MΥΘΟΠΛΑΣΙΕΣ ΝΕΟΕΘΝΙΚΩΝ(ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΩΝ), Β΄ ΕΚΑΤΟΜΒΗ

Μεταξύ των αθανάτων θεών που έχουν απέναντί τους οι τρομαγμένοι και ταλαιπωρημένοι από τον χάρο θνητοί άνθρωποι , επιτέλους εμφανίζεται ένας θεός που μπαίνει και αυτός στην ίδια ανθρώπινη αγωνία, του να ζήση και να πεθάνει και μέσα από μια υπέρβαση να αναστηθεί. Αυτός ο θεός είναι ο Διόνυσος, ο θεός της θυσίας, ο θνήσκων, όπως και οι άνθρωποι, θεός. Ένας τέτοιος θεός που καταδέχεται να ζήσει και να υποφέρει ότι και οι άνθρωποι δεν μπορεί παρά να είναι ο πολυαγαπημένος θεός των ανθρώπων (Πηγή: Περιοδικό «Ιχώρ», τεύχος 9, άρθρο «Η λαϊκή λατρεία των αρχαίων Ελλήνων και οι αγαθοοντότητες», Γεώργιος Τσαγκρινός, σελ. 27)

ΟΙ ΟΙΚΟΙ ΑΝΟΧΗΣ & ΟΙ ΠΟΡΝΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΟΒΑΡΑ ΘΕΜΑΤΑ

Βίντεο. Μέγεθος:23 Kb, Διάρκεια: 9΄΄: Ο Γεώργιος Τσαγκρινός απευθυνόμενος εις τον τηλεφωνικό επισκέπτη της εκπομπής Γιάννη Κοκτσίδη, Ψυχολόγο Α.Π.Θ. - Ανιψιό Γ. Γκιόλβα και επειδή ο τελευταίος ομολόγησε πως ο υιός του Γ. Γκιόλβα εργάζονταν ως επιδειξίας σε οίκο ανοχής αναφέρει:

Μιλάτε για ένα υποτίθεται σοβαρό θέμα, σε μια υποτίθεται σοβαρή εκπομπή και βάζετε μέσα πόρνες και οίκους ανοχής...(Πηγή: Γεώργιος Τσαγκρινός, Διευθυντής Περιοδικού Ιχώρ, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος - Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004)

Μυθοπλάστης: Γεώργιος Τσαγκρινός, διευθυντής του περιοδικού Ιχώρ

Απάντηση: Πώς είναι δυνατόν να μην είναι σοβαρά θέματα για ένα παγανιστή, στην προκειμένη περίπτωση τον Γεώργιο Τσαγκρινό, οι πόρνες και οι οίκοι ανοχής, όταν στην σοβαρή παγανιστική - ελληνική θρησκεία, οι οίκοι ανοχής είναι τα ιερά της θεάς πόρνης Αφροδίτης και πόρνες οι ιέρειες της; Από την άνωθι στάση του Γεώργιου Τσαγκρινού καταλαβαίνει κανείς, πως ακόμη και οι υπέρμαχοι και ηγέτες της αρχαιοελληνικής θρησκείας, ντρέπονται για την θρησκεία τους και για ορισμένα σημεία του αρχαίου ελληνισμού.

Ο ΜΕΣΣΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ

Ντορέττα Πέππα, Συγγραφέας (Πηγή: Ραδιοτηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ» Σάββατο 07/02/2004)

Βίντεο 65: Μέγεθος 118Kb. Διάρκεια:51΄΄ Ο Μεσσιανισμός είναι Εβραϊκής καταγωγής... (Πηγή: Ραδιοτηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 18/12/2004)

Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΙΟΒΙΑΝΟΣ ΓΚΕΜΙΖΕΙ ΝΑΟΥΣ & ΒΩΜΟΥΣ

Μ’ αυτό θέλω να αναφερθώ σε κάτι που ίσως σας ενδιαφέρει: Εις το ότι, από μελέτη αρχείων και κυρίως από προσωπική έρευνα επί του πεδίου (field research), έχω διαπιστώσει ότι άνω του 90% των χριστιανικών «ποιμνιοστασίων» (κατά την προσφιλή σας έκφραση), είναι κτισμένα επάνω σε βάσεις Αρχαιοελληνικών ιερών και κτισμάτων! Και κάτι ακόμη...

Η Βασιλική της Παλαιοπόλεως (δηλαδή της αρχαίας πόλεως Κόρκυρας) κτίσθηκε τον 5ο μ.Χ. αιώνα στην αρχαία αγορά της Κέρκυρας στην θέση ενός ημικυκλικού Ρωμαϊκού Δημοσίου κτίσματος αγνώστου χρήσεως, με υλικά και διακοσμητικά στοιχεία παρμένα από διπλανά κτίρια και ιερά. Σχεδόν όλα τα μάρμαρα πάρθηκαν από το Ρωμαϊκό Ωδείο της πόλεως. Όπως μαρτυρεί το επίγραμμα του επιστηλίου του τριβύλου ο επίσκοπος Κερκύρας Ιοβιανός έχει χαράξει την αφιέρωσή του. Ονομάζει τον εαυτό του ουτιδανό (μηδαμινό) και επιχαίρει, γιατί δεν άφησε αρχαίο μνημείο όρθιο:

ΠΙΣΤΙΝ ΕΧΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ ΕΜΩΝ ΜΕ ΝΕΩΝ ΣΥΝΕΡΙΔΟΝ ΣΟΙ ΜΑΚΑΡ ΥΨΙΜΕΔΟΝ ΤΟΝΔ ΙΕΡΩΝ ΕΚΤΙΣΑ ΝΗΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΕΜΕΝΗ ΚΑΙ ΒΩΜΟΥΣ ΕΞΑΛΑΠΑΞΑΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΠΟ ΟΥΤΙΔΑΝΗΣ ΙΟΒΙΑΝΟΣ ΕΔΝΟΝ ΑΝΑΚΤΙ (Πηγή: Περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 103, αλληλογραφία, σσ. 70 - 71)

ΟΙ ΜΑΣΚΩΤ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ 2004 ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΙΚΑ

& ΠΡΟΣΒΑΛΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Οι Νέες Μασκώτ. Ο Κίτσος και η Χάϊδω. Ευτυχώς οι Ολυμπιακοί Αγώνες του 2004 απέχουν αρκετά για να μπορέσουν να διορθωθούν ορισμένα λάθη που τυχόν έχουν γίνει. Σ’ αυτό το πνεύμα λοιπόν πιστεύουμε ότι οι συγκεκριμένοι «Φοίβος» και «Αθηνά» ως μασκώτ της Ολυμπιάδας δεν είναι αρκετά επιτυχημένες με το πνεύμα των «νέων Ολυμπιακών αγώνων». Γι’ αυτό μετά από πολύ σκέψη και έρευνα, ψάξαμε και βρήκαμε δύο νέες μορφές που μπορούν να αντικαταστήσουν το δίδυμο «Φοίβος και Αθηνά». Δύο μορφές από ειδώλια της ελληνικής προϊστορίας και συγκεκριμένα της νεολιθικής περιόδου, που πιστεύουμε ότι μπορούν επάξια να μας εκπροσωπήσουν στην νέα Ολυμπιακή τάξη, με όλο το συμβολισμό που περιέχουν. Απευθυνόμαστε λοιπόν στην κα Αγγελοπούλου Δασκαλάκη, στον κ. Ευαγ. Βενιζέλο ως υπουργό πολιτισμού, αλλά και σε όλους τους αρμόδιους φορείς και τους καλούμε να αντιμετωπίσουν με την ανάλογη σοβαρότητα την πρότασή μας, όπως και εμείς αντιμετωπίζουμε τη δική τους. Προτείνουμε λοιπόν το δίδυμο που πιστεύουμε ότι θα γοητεύσει.

ΠΡΟΣΟΧΗ: Οποιαδήποτε ομοιότης με πρόσωπα, πράγματα κι ονόματα είναι εντελώς συμπτωματική. (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 21, Εκδοτικό σημείωμα, Ευάγγελος Μπεξής, σσ. 2 - 3)

Σας «ακούω» και σας «βλέπω» τα τελευταία χρόνια.

Με την εμφάνιση των Μασκώτ Φοίβου και Αθηνάς, είδα να αντιδράτε στην προσπάθεια γελιοποίησης των. Ταυτοχρόνως προτρέπετε και εμάς να αντιδράσουμε όπως ο καθείς νομίζει.

Μια «θέση» θα ήταν: Φωτογραφία Απόλλωνος και Αθηνάς με ονόματα, επώνυμα και επίθετα κάτω από αυτήν. Υπάρχουν υπεράρκετα και μάλιστα κάποια είναι «κλεμμένα» από την εκκλησία μας...(αναφέρει ονόματα θεού Απόλλωνα και θεάς Αθηνάς)...

Ζαζαμπίδης Κωνσταντίνος (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 21, Επιστολές αναγνωστών, Ζαζαμπίδης Κωνσταντίνος, σελ. 6)

Ας μην φοβόμαστε επειδή μας βάπτισαν «δούλους», μπορούμε να σπάσουμε τα δεσμά μας και να αντικρύσουμε το καθάριο φως του Ηλίου. Ο Φωτοδότης ήλιος, ο Φοίβος Απόλλων, ο Μουσηγέτης Ιατρός των Δελφών, θα ξαναδώσει την λάμψη του εδώ σε αυτά τα χώματα μετά από 2500 χρόνια ανεκτίμητη προσφορά για όλο την ανθρωπότητα....

Ας ξεκαθαρίσουμε όμως το αρχικό μας ερώτημα:

Τι θα είναι η Ελλάδα για τον Ευρωέλληνα το 2004;

Την απάντηση μας την έδωσε η Ολυμπιακή Επιτροπή: «Φοίβος και Αθηνά»

Ποιος να μας τόλεγε ότι ο ΑΠΟΛΛΩΝ ΙΗΤΡΟΣ (Όρκος Ιπποκράτη) και η ΑΘΗΝΑ σύμβολο της Σοφίας θα ήταν μασκώτ κατά του Aids.

Πραγματικά με τέτοιου είδους «Προφύλαξη» καμιά ασθένεια, όποια και αν είναι αυτή, δεν θα είναι δυνατόν να προσβάλει την ανθρωπότητα. Λέτε να το σκέφτηκε έτσι η Ολυμπιακή επιτροπή;

Δεν νομίζουμε γιατί κάτι τέτοιο δεν ακούσθηκε.

Ακούσαμε όμως ότι τα εν λόγω ανθρωπάκια-προφυλακτικά, ήταν πιστές αντιγραφές από ειδώλια παιδικών παιχνιδιών του 700 π.Χ.. Ας είναι έτσι, αλλά από αυτό το γεγονός μέχρι την ονομασία των συμβόλων σαν τον Απόλλωνα και την Αθηνά, προσβάλλει και λοιδωρεί κάθε έννοια συμβολισμού και αυτού του Παρθενώνα (Αθηνά) και των Δελφών (Απόλλων)

Αυτές οι καρικατούρες συνοδεύουν μόνο την έννοια «Olympic Games».

Εμείς όμως οι Έλληνες λέμε ότι δεν ήταν παιχνίδια αλλά αγώνες.

Βλέπετε όμως ότι ήταν κάποιοι θέλουν να μας λοιδωρήσουν προσπαθούν με κάθε τρόπο να μας περάσουν την ιδέα ότι:

Όταν ο αρσιβαρίστας σηκώνει στις πλάτες του 200-300 κιλά, παρ’ όλο που είναι με την ψυχή στο στόμα απ’ την υπερπροσπάθεια των μυώνων, του σκελετού, του νου, για το μέγιστο κατόρθωμα, επιμένουν ότι, πρόκειται για παιχνίδια όπως «περνά, περνά η μέλισσα...»

Αυτά τα τερτίπια δεν έχουν σχέση με το πνεύμα της Ολυμπιάδας. Οι Ολυμπιακοί αγώνες είναι ή αγώνες ή τίποτα.

Παιχνίδια δεν υπάρχουν στους αγώνες γιατί ποτέ δεν υπήρξαν τέτοια, τουλάχιστον στους προγόνους μας, οι οποίοι αν μη τι άλλο, διέθεταν ιστορική μνήμη. Εγνώριζαν ότι ήταν της ίδιας φυλής, ανήκαν σε ένα έθνος. Διότι έθνος είναι μια οντότητα που αν δεν γνωρίζει από που ξεκίνησε γιατί να ξέρει που πάει.

Να είμαστε σίγουροι ότι αν απουσίαζαν αυτοί οι «κάποιοι», το 2004 θα ήταν χρονολογία της νέας επανελλήνισης της ανθρωπότητας.

Τώρα αν αυτοί οι κάποιοι επιμείνουν να παίζουν «κουκλοθέατρο προφυλακτικών» με την νοημοσύνη μας, ας το παίξουν μόνοι τους. Δεν θα τους κάνουμε το χατίρι για τα «παιχνίδια» είναι γι’ αυτούς. Αυτοί παίζουν με τον «καημό» του Έλληνα, προσπαθώντας να τον μεθύσουν με την ύλη και να τον «πνίξουν» μέσα σ’ αυτήν.

Ο «καημός» αυτός όμως του Έλληνα... ξέρει να κολυμπάει. Θέλει να ξανανιώσει την ευτυχία του γέρου-Διαγόρα, που σκαρφαλωμένος επάνω στους ώμους των δύο υιών του των Ολυμπιονικών δέχονταν τις επευφημίες του Σταδίου. «Δεν αξίζει πια να ζεις Διαγόρα! Τέτοια ευτυχία πως να την αντέξεις;»

Με τέτοια «κουκλόπανα» όμως ασχολείται η Ολυμπιακή Επιτροπή που φυσικά δεν έχει την παραμικρή σχέση με την λιτή, σοβαρή, απέριτη Ελλανόδικο επιτροπή. Σημεία των καιρών θα πείτε!

Μα από άλλα «σημεία» συγκεκριμένα, του εγκέφαλου του Έλληνα, ξεπήδησε αυτή η λαμπρή και φωτεινή ιδέα, που μεταφέρθηκε στα πέρατα της γης για να γιορτάσει αυτή η Μάνα - Γη, μαζί με τα παιδιά της. Και η μάνα γιόρταζε κάθε τέσσερα χρόνια!

Μα κάποιο χέρι άνανδρο, αυτοκρατορικό, θεοκρατικό, έδωσε τέλος στην γιορτή και τα παιδιά δεν ξαναγιόρτασαν την Μάνα, προσωρινά όμως!

Τα «σκανδαλιάρικα» παιδιά ξανασήκωσαν την Μάνα που μετά τόσους αιώνες της είχαν τσακίσει το κορμί.

Πώς έγινε και φυλάκισαν αυτή τη Μάνα, την Μάνα της Δημοκρατίας;

(Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 20, Ελλάς Δημοκρατία 2004 - Φοίβος και Αθηνά, «κανένας», σσ. 10 - 11)

Βίντεο: Μέγεθος: 28 Kb - Διάρκεια: 7΄΄ Ο εξευτελισμός του Φοίβου και της Αθηνάς σε κουκλάκια είναι αμαρτία, ας το πούμε, με χριστιανική έννοια (Πηγή: Εκπομπή Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, Σάββατο 07/02/2004, Σταθμός Alter, Ελλάς, Βασίλης Παπαλεξόπουλος, λάτρης Πατρώας θρησκείας)

Μυθοπλάστης: Ευάγγελος Μπεξής, αρχαιολόγος, «Κάνενας» [σύνταξη περιοδικού Ιχώρ], Βασίλης Παπαλεξόπουλος

ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΗ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΣΕ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ

Αν υπάρχει ένας θεσμός που τιμά παγκοσμίως την Ελλάδα, αυτός είναι οι Ολυμπιακοί αγώνες και αυτό οφείλεται σε μας (παγανιστές) και στους αγώνες που κάναμε με την λέσχη Ιακωβίνων, κατά τα 2 χρόνια της θρησκευτικής μας ελευθερίας εις το νησί της Κεφφαληνίας (Πηγή: Εκπομπή Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, Σάββατο 07/02/2004, Σταθμός Alter, Παναγιώτης Μαρίνης, Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρίας Αρχαιοφίλων)

ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΙΤΑΝΟΜΑΧΙΑ

Αριστερά: Οι αργοναύτες επιστρέφουν, Ελένη Ζωγραφίδου Δάγιου, εκδόσεις Ιδεοθέατρον: Οι ιπτάμενοι δίσκοι που εμφανίζονται στην Γη, αφήνουν γραπτές μαρτυρίες ότι είναι πρόγονοι των Ελλήνων που ζουν εντός ατράκτου, οι οποίοι διέφυγαν στο διάστημα μετά την τιτανομαχία, το πλήρωμα του χρόνου έφτασε, οι αργοναύτες επιστρέφουν! (Πηγή: Περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 101, σελίδα 50, η Λύτρωση του Προμηθέα, εκδόσεις Ιδεοθέατρον, Αναστασάκης Ραδάμανθυς)

Δεξιά: Ραδάμανθυς Αναστασάκης, Ηθοποιός Καθηγητής Πανεπιστημίου Αιγαίου (Πηγή: Ραδιοτηλεοπτικός σταθμός «Alter», Εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004)

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΟΜΗΘΕΙΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

(Κατά: Ελένης Δάγιου, Η λύτρωση του Προμηθέα, εκδόσεις Ιδεοθέατρον)

Μέσο: Η Λύτρωση του Προμηθέα, Ελένη Ζωγραφίδου Δάγιου, εκδόσεις Ιδεοθέατρον: Ο μύθος του Προμηθέα είναι ένα δοκίμιο της ψυχής, που μας φανερώνει την κατάβαση του ουράνιου πυρός στον άνθρωπο για την απόκτηση της μυστικής σοφίας. Ο Προμηθεύς αντιπροσωπεύει ολόκληρη φυλή που ήρθε από τ’ άστρα και έφερε τον πολιτισμό, μαζί με τις πλάκες νόμου, από την σειριδιακή Γη. Είναι η φυλή των Ελλήνων, οι Προμηθείς της Γης! (Πηγή: Περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 101, σελίδα 50, Οι αργοναύτες επιστρέφουν, εκδόσεις Ιδεοθέατρον, Αναστασάκης Ραδάμανθυς)

Δεξιά: Ραδάμανθυς Αναστασάκης, Ηθοποιός Καθηγητής Πανεπιστημίου Αιγαίου & Ιδιοκτήτης του Ιδεοθέατρον (Πηγή: Ραδιοτηλεοπτικός σταθμός «Alter», Εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004)

ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΕΣ ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ ΠΡΟΪΟΝ ΥΠΕΡΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ - Α.Τ.Ι.Α.

Βίντεο, Μέγεθος: 102Kb - Διάρκεια: 42΄΄ Ο Ελευθέριος Σαράγας σε τηλεφωνική του επέμβαση εις την εκπομπή Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, υποστηρίζει την ύπαρξη αρχαίου υπερτεχνολογικού πολιτισμού, που είχε ταξιδέψει εις την Σελήνη και τον Άρη και που άφησε κατασκευές εις την Γη, όπως εκείνη των πυραμίδων της Αιγύπτου (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Χωρίς Μοντάζ ΙΙ Μάρτιος 2004)

Μυθοπλάστης: Ελευθέριος Σαράγας

Απάντηση: Οι Πυραμίδες κατασκευάστηκαν από τους Αιγύπτιους.

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΟΥΝ Α.Τ.Ι.Α. (UFO)

Βίντεο: Μέγεθος: 85Kb Διάρκεια:38΄΄ Ο εικονιζόμενος, μαζί με τον Γεώργιο Κασιμάτη διατείνονται πως σε όλους τους πολιτισμούς της αρχαιότητας, ακόμη και σε αναγεννησιακούς πίνακες Αγιογραφιών, υπάρχουν ζωγραφισμένοι Ιπτάμενοι δίσκοι. Ο Γεώργιος Κασιμάτης επεμβαίνει και αναφέρει το παράδειγμα απεικόνισης Α.Τ.Ι.Α. σε πίνακα της Παναγίας. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, Μάρτιος 2004)

Απάντηση: Εδώ

ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΑΞΕΥΜΕΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ

Αριστερά: Γεώργιος Κασιμάτης, Συγγραφέας - Ερευνητής (Πηγή: Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, τηλεοπτικός σταθμός Alter)

Δεξιά: Εξωγήινη αρχαιολογία, Γεώργιος Κασιμάτης, εκδόσεις Έσοπτρον

Μυθοπλάστης: Γεώργιος Κασιμάτης

Απάντηση: Εδώ

Ο ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΑΠΟΛΟΓΗΤΗΣ ΚΟΤΑ & ΥΠΟΚΡΙΤΗΣ

...Ως προς την ανδρεία σου όμως, κακομοιρούλη, είσαι για λύπηση....

...ότι πάντα θα νοιώθω ότι απαντώ σε ένα ανθρωπάκι, σε μία κότα, όπως σου ξαναείπα....

...ό άλλος -χάλκινος ή τενεκεδένιος ή τέλος πάντων ό,τι άλλου είδους ψευτομεταλλικό κατασκεύασμα.. (εννοεί τον π. Γεώργιο Μεταλληνό)

...Στα τραινάκια πού κάνετε εσείς οι «θεούσες αδελφές ψυχές», εσύ πιο βαγόνι είσαι;...

...Και ψάχνεις μέσα σε αυτό το κακό να βρεις εάν ήταν η "Ολυμπιακή φλόγα ιδέα των Ναζί του 1936; Αυτό σε κόφτει, βρε καραγκιόζη;...

...Εάν δεν το ξέρεις, τράβα μάθε, άσχετε. Ξέχασες, ρε καραγκιόζη...

Αυτά είναι τα σημαντικά, «απλογητριούλα»...

...Η φλόγα των Ναζί σε ενόχλησε, μωρή υποκρίτρια... (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 53, σημείωμα Διευθυντή Γεώργιου Τσαγκρινού, σελίδες 6 - 7)

Η ΕΒΡΑΙΑ ΕΣΘΗΡ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟΝ ΞΕΡΞΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΕΨΙΛΟΝ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ

Δημήτριος Βαρδίκος , Συγγραφέας - Ιστορικός Ερευνητής (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος - Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004)

Βίντεο 28, Μέγεθος: 227Kb - Διάρκεια: 1΄ 29΄΄ Ο Δημήτριος Βαρδίκος, μαθητής του Θεοδωρόπουλου, υποτιθέμενο για τον Φουράκη και τον ίδιο, μέλος της ομάδος Έψιλον, αναφέρει πως «Η ομάδα Έψιλον είναι η ομάδα ενάντια στους Σιωνιστές και σκοπό έχει να περιφρουρήσει τον ελληνικό πολιτισμό, τους Έλληνες, την Ελλάδα. Ο σκοπός της ομάδας έψιλον είναι η επιστροφή στην ελληνική παιδεία, στον καθημερινό φιλοσοφικό τρόπο ζωής των αρχαίων Ελλήνων, στην διάδοση του ελληνικού πολιτισμού, στην αναγέννηση των ιερών και των Μυστηρίων».

ΟΜΑΔΑ ΕΨΙΛΟΝ ΚΑΤΑ «ΑΜΟΡΦΩΤΩΝ ΚΟΠΑΝΩΝ»

Γεώργιος Πάλμος, Ερευνητής, αυτοφερόμενος ως εκπρόσωπος Μ.Μ.Ε. των Έψιλον (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος - Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004)

Δεν συμφωνώ με την μόδα να καταβάλλουν άγνωστοι ή γνωστοί ποσά 2.500 και 10.000 ευρώ για να τους παρουσιάσουν σε περιοδικά ή εκπομπές T.V., ως εφευρέτες - ερευνητές ή εξερευνητές! Τη θεωρώ εξαθλίωση της T.V. και των εντύπων ΜΜΕ αυτή την εξέλιξη...

Όσο για το μαϊντανός, τότε τι είναι κάποιοι αμόρφωτοι κόπανοι που βλέπουμε και ακούμε πολλές φορές σε τηλεοπτικές εκπομπές με τις ασυναρτησίες τους και τις φοβερές γκάφες τους; Και ακόμη χειρότερα μια άλλη κατηγορία συγγραφέων - εκδοτών - δημοσιογράφων που μας παρουσιάζει θέματα όπως: «Οι Έλληνες είναι απόγονοι του Σατανά και της Εύας, ενώ οι Ιουδαίοι του Αδάμ και της Εύας!»;

...Κατά δεν την εκπομπή, στις 11/12/2004 του Alter, για λόγους σωστής ενημέρωσης μάθαμε ότι: ..γ) και υπερβατική άποψη κατετέθη, ότι η Ελλάδα και η Ιταλία με τα διάφορα διαστήματα ξηράς - θάλασσας κ.λ.π. αποτελούν μια τεράστια Μπαταρία!

Μπροστά σε όλο αυτό το συφερτό, κ. Βουδούρη, σίγουρα λειτουργώ ως φωτεινός ήλιος για το εξαπατούμενο και αποπροσανατολισμένο κοινό και ως ιωνικό τείχος έναντι του... τσουνάμι αμόρφωτων γκαφατζήδων βαρβάρων, τύπου «τσέπης», που έχει κατακλύσει τα ΜΜΕ! (Πηγή: Περιοδικό Τρίτο Μάτι, τ. 130, αλληλογραφία, Απάντηση Γ. Πάλμου προς κ. Βουδούρη, σελ. 68-70)

ΑΣΙΟΓΕΝΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ

Η Ασιογενής θρησκευτική μισαλλοδοξία :Η ρίζα της και το παρελθόν -παρόν της

Είναι εντυπωσιακή στην απολυτότητά της η ιστορική αλήθεια, ότι ποτέ και πουθενά δεν σημειώθηκε πολεμική σύγκρουση, η έστω απλό πολεμικό επεισόδιο, μεταξύ κρατών η εθνών σε κανένα σημείο της Υδρογείου με θρησκευτικά αίτια, πριν εμφανισθεί η ιουδαϊκή αντίληψη περί θεότητας. Δεν υπάρχει καμιά απολύτως μαρτυρία στην Παγκόσμια Ιστορία από το απώτατο παρελθόν έως σήμερα για αντιθέσεις μεταξύ ομάδων με κίνητρο τις διαφορετικές δογματικές τους πεποιθήσεις, εκτός από τους πολέμους, διωγμούς, γενοκτονίες και άλλες πράξεις ομαδικής βίας, που συνέβησαν αποκλειστικά και μόνο με πρωταγωνιστές τις τρεις εβραιογενείς θρησκείες (Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός, Ισλαμισμός), που έδρασαν είτε εναντίον ετερόθρησκων είτε εναντίον ομόθρησκων αλλά με διαφορές στις δογματικές τους αντιλήψεις. (Πηγή: Δημήτριος Λάμπρου, Περιοδικό Δαυλός, άρθρο «Η Ασιογενής θρησκευτική μισαλλοδοξία :Η ρίζα της και το παρελθόν -παρόν της », τεύχος 278, σελίδα 18430)

Απάντηση: Η σελίδα περί θρησκευτικών μισαλλόδοξων θρησκευτικών πολέμων των Ελλήνων αρκεί. Ακόμη και αν δεχτεί κανείς πως στους Ελληνικούς πολέμους και πίσω από τα θρησκευτικά αίτια, διακινούνταν άλλα συμφέροντα γνωστά εις τους ηγέτες των αντίπαλων στρατοπέδων, εντούτοις κανείς δεν μπορεί να αποδείξει πως ο απλός λαός που βρίσκονταν εις τον ρόλο του μαχόμενου οπλίτη, δεν είχε φανατισθεί για θρησκευτικούς λόγους από τους παγανιστές ιερείς του.

ΜΕΛΟΣ Υ.Σ.Ε.Ε. ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ ΜΑΝΤΙΣΣΕΣ, ΔΕΙΛΟΥΣ & ΘΕΟΚΡΑΤΙΑ

Κλείσανε και τις υπόλοιπές του [Απολογητή]σελίδες στο τρίποδο (Πηγή: Εδώ)

I ordered ‘The Great Lie’ through the author΄s website. I had heard much about the book and was aware of the cowardly attacks made against him. I wanted to see for myself what all the fuss was about. ‘Modern’ Greece is a theocratic state that monitors the movements of 'heathens' like Kalopoulos. For example, comments made on the net questioning the authority of the Orthodox Church, a multi-billion dollar industry, are monitored closely and personal details passed on΄, with the blessings of senior clergy of the Synod's Committee for Heresies. Unable to respond to the author΄s arguments in a rational, objective manner, those that his books have 'rattled' have sponsored a coordinated yet childish attack involving spam, and libelous comments posted on web pages and chat rooms. Before readers chuckle, they should remember that the author lives in a state whose 'Intelligence Agency' (modeled on the CIA) includes a division for the monitoring of heresies; a sort of Christian mutawaeen*. The exposure of a simple scam involving self-combusting candles has caused much anxiety for the Church. This 'modern-day miracle' occurs annually in Jerusalem and is welcomed by the neo-Byzantine State with the military honours usually reserved for visiting heads of state. Michael Kalopoulos can perform this miracle on cue, and although the establishment is happy for him to bend spoons, alla Uri Geller, the reproduction of this more divine party-trick causes great offence. Kalopoulos’ Holy Light miracle was even censored by a parliamentarian on a Greek talk show. The poor man must have feared for the consequences on his political career, having been seen on TV with such a well-known skeptic. This is the mediaeval environment in which the author has undertaken his research.

In his book ‘The Great Lie΄, Kalopoulos exposes the ancient Patriarchs as liars and murderers. He makes statements that make one΄s head spin, before expanding on his findings and providing compelling evidence for his conclusions. His style as an author evolves as he embarks on a journey that shows us how the world has been swindled for centuries by the performances of savage con artists. In retrospect, it becomes obvious that the original miracle-workers were much more sophisticated and malignant than most of their modern-day counterparts, hustlers like Geller, the dude with the magic candles and Miranda (a telephone clairvoyant who can predict your future for $4.35 per minute). Serious people already suspected this, but thought it below them to seriously study the superstitious nonsense that continues to put food on priestly plates. The Bible has only recently become available to the general public and the riots that followed the Modern Greek translation of the NT weren't that long ago. The Orthodox Church has never really wanted its money-spinner to be available to the parishioners, let alone studied in such detail. They would much rather the 'feeders' heard it in churches, whilst nodding in unison and adding a few coins to the collection tray.

I only have some minor criticisms. Parenthetical addresses to the reader and assumptions about what they “…must be wondering by now”, come across clumsily in English. The book takes a while to warm up, but by the end its pages become riveting. I found myself reading a page here and there for some days, before the book became more and more difficult to put down. The English edition of ‘The Great Lie’ may benefit from some minor structural’ changes to the text.

It is not an exaggeration to say that the neo-Byzantine theocrats must be pining for the island concentration camp (Makronesos) where the "godless communists" used to be tortured. Today's inmates would certainly include "… heretics, atheists, pagans and crypto-pagans (sic)". After all, Democracy is the Civitas Diaboli** and times are tough.

Angelos Giannakoureas

Australia

* (Editor΄s note): Mutawa'een n : religious police in Saudi Arabia whose duty is to ensure strict adherence to established codes of conduct; offenders may be detained indefinitely; foreigners are not excluded

** (Editor΄s note): From the work of St. Aurelius Augustine (AD 354-430) Among his 93 works the best known are the Confessions (Confessiones), comprising reflections on his life and conversion, and The City of God (De civitate Dei). In the 22 books of the City of God, history is presented as a conflict between two opposing cities: the city of God (civitas Dei)-consisting of Christians-, and the city of Satan (civitas diaboli)-consisting of pagan unbelievers.

(Πηγή: http://www.greatlie.com/en/_letters.cfm?id=58&action=detail και αποθηκεύτηκε από τον Απολογητή εδώ όπως παρουσιάστηκε στην σελίδα του Μ. Καλόπουλου στις 08/01/2005)

Μυθοπλάστης: Άγγελος Γιαννακουρέας & Μιχάλης Καλόπουλος

Απάντηση: Εδώ

ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΧΙ ΡΩΜΙΩΝ & ΓΡΑΙΚΩΝ

«Πώς η “απ’ τα κόκαλα των Ελλήνων” ελευθερία έγινε “Ελληνοχριστιανισμός” (Πηγή: Περιοδικό «Δαυλός», τεύχος 243, εξώφυλλο, κάτω επικεφαλίδα)

Προφητικά ο μεγάλος εθνικός μας ποιητής το είχε πει στον ύμνο της Ελευθερίας «ἀπ’ τὰ κόκκαλα βγαλμὲνη τῶν Ἑλλήνων τά ἱερὰ» και αυτό «τῶν Ἑλλήνων» χτυπούσε άσχημα και καταγγελτικά στα αυτιά των κατακτητών της γης και των συνειδήσεών μας. Χτυπούσε άσχημα που η Ελληνική ψυχή, η ελευθερία «ἐκεῖ μέσα ἐκατοικοῦσε», ξύπνησε απ’ τα παιδιά της , τους Έλληνες, όχι τους Ρωμιούς, όχι τους Γραικούς ή τους Greeks αλλά τους Έλληνες, που τα κόκκαλα των προγόνων τα ιερά τους προστάζουν το καθήκον τους. Και σήμερα, πιο δυνατά από τότε, εμείς τα παιδιά και τα εγγόνια εκείνων, ναι, σήμερα εμείς, φιλάμε αυτά τα κόκκαλα, σκύβουμε το κεφάλι ευλαβικά στην μνήμη τους, και φωνάζουμε ότι τα ιερά αυτά κόκκαλα δεν θα ξεχαστούν. Αυτές οι ψυχές ποτέ δεν θα χαθούν. Τα λόγια τους ποτέ δεν θα σβήσουν. (Πηγή: Περιοδικό «Ιχώρ», Τεύχος 29, Σελίδα 2 «Εκδοτικό Σημείωμα», Ευάγγελος Μπεξής, αρχαιολόγος)

Μυθοπλάστης: Περιοδικό Δαυλός & Ευάγγελος Μπεξής περιοδικό Ιχώρ

«ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΣΚΕΠΤΙΚΙΣΤΕΣ - ΑΠΟΜΥΘΟΠΟΙΗΤΕΣ...»

Βίντεο: Μέγεθος 19Kb -Διάρκεια: 5΄΄. Επειδή εμείς οι συγγραφείς και οι σκεπτικιστές - απομυθοποιητές δεν έχουμε πολύ χρόνο από σας... προχωράμε... (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Antenna1, εκπομπή στούντιο με θέμα: ποια είναι τα τρυκ του Γκέλλερ, 28/11/2004)

ΕΙΜΑΙ ΠΙΣΤΟΣ (ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ)

(Κατά: Σπύρου Καρατζαφέρη, τηλεοπτικός σταθμός Alpha, εκπομπή Αντιγνωμίες, Μάρτιος 2004)

Βίντεο 01: Μέγεθος: 44 Kb - Διάρκεια: 19΄΄: Είδατε... είδατε.. με όλες αυτές τις αποκαλύψεις, το θράσος, κύριε καθηγητά, το θράσος κατά την γνώμη μου, ως πιστού..., εδώ καίγεται το σπίτι μας, καίγεται η γούνα μας...(Πηγή: Σπύρος Καρατζαφέρης, Τηλεοπτικός Σταθμός Alpha, εκπομπή Αντιγνωμίες, Θέμα: Το μετέωρο Βήμα της Κάθαρσης, Μάρτιος 2005)

Βίντεο 02: Μέγεθος: 24Kb - Διάρκεια: 11΄΄ : - Πότε θα αισθανθείς ότι έχεις δικαιωθεί (με την έρευνά σου), ότι εξυγιάνθηκε η εκκλησία, δηλαδή τι θα γίνει; [Κούγιας] - Να σας πω, όταν θα αισθανθώ σαν πιστός; (Πηγή: Σπύρος Καρατζαφέρης, Τηλεοπτικός Σταθμός Alpha, εκπομπή Αντιγνωμίες, Θέμα: Το μετέωρο Βήμα της Κάθαρσης, Μάρτιος 2005)

ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ & Η ΒΙΑ

Επιμένω πως βάση των πληροφοριών που μας δίνουν οι ιστορικές πηγές της εποχής εκείνης καταδυκνείεται πως ως τις ημέρες του Ιουλιανού, αλλά και αργότερα, η μεγάλη πλειοψηφία των πληθυσμών και των στρατιωτών -ιδίως στην δυτική πλευρά της ρωμαϊκής επικράτειας- ήταν προσανατολισμένη στις αρχαίες λατρείες. Αποτελεί ιστορικό ατόπημα να παραβλέπεται το γεγονός αυτό. Έτσι κι αλλιώς η αναγνώριση και η επιβολή της νέας θρησκείας, ούτε μισό αιώνα δεν μετρούσε και βασίζονταν σε στηρίγματα βίας, τα οποία δεν ήταν καθόλου αρεστά στα μικρομεσαία και αγροτικά στρώματα, καθώς επίσης και στα ευρωπαϊκά και αφρικανικά έθνη. (Πηγή: Περιοδικό Άβατον, άρθρο «Ιουλιανός, η αποκατάσταση ενός ιστορικού θρύλου», Αλέξανδρος Χ. Μήτσιος, συγγραφέας και διπλωματούχος του ΑΠΘ με ειδικότητα σε θέματα ελληνικού πολιτισμού, πολιτικής ανθρωπολογίας και φιλοσοφικής και ιστορικής αποκατάστασης, τεύχος 44, σελίδα 75)

ΛΑΤΡΕΥΟΥΜΕ ΑΓΙΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Λατρεύουμε ως Άγιους εχθρούς του Ελληνισμού (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 275, εξώφυλλο)

ΝΑ ΛΟΓΟΔΟΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ «ΑΓΙΟΙ» ΑΓΥΡΤΕΣ ΘΑΥΜΑΤΟΠΟΙΟΙ

Λατρεύουμε ως Άγιους εχθρούς του Ελληνισμού (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 275, εξώφυλλο)

Να λογοδοτούν και οι «άγιοι» αγύρτες-θαυματοποιοί...

...γιατί μας κάνει εντύπωση το ότι υπάρχουν κάποιοι άλλοι που προσκυνάνε κόκαλα και εικόνες, ή που πιστεύουνε σε αναστάσεις νεκρών; Ώρες - ώρες ο δρόμος για την πνευματική αφύπνιση του κόσμου φαντάζει απελπιστικά μακρύς.... (Πηγή: Άγγελος Δημαρίδης, Επιστολή στον Δαυλό, τ. 275, σελ. 18153-54)

...έχουμε ωστόσο και μία ένσταση: αντί του δυστυχούς καταστηματάρχη μήπως θα έπρεπε να λογοδοτούν όλοι εκείνοι που ωθούν ανενδοίαστα τους ανθρώπους στην μεταφυσική και όχι στην έλλογη αντίληψη της ζωής, πείθοντας τους ότι μπορούν να βιασθούν οι νόμοι της φύσεως με «θαύματα»; Εννοούμε ότι πρέπει να λογοδοτούν εκείνοι οι οποίοι πλουτίζουν καλώντας τους πιστούς να προσκυνήσουν κάποια «θαυματουργή» εικόνα, κάποια άγια λείψανα, ένα κομματάκι ξύλου, την τίμια ζώνη... με την βεβαιότητα ότι θα γιατρευτούν, θα πλουτίσουν και γενικά θα κερδίσουν πράγματα, που με φυσικές και λογικές διαδικασίες είναι αδύνατον να πετύχουν... (Πηγή: Σημείωση Δαυλού εις την επιστολή του Άγγελου Δημαρίδη, περιοδικό Δαυλός, τεύχος 275, σελίδα 18154)

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΘΑΥΜΑΤΑ, ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ

Βίντεο: Μέγεθος: 69 Kb - Διάρκεια: 27΄΄: Μ: Λέει η επιστήμη σηκώνω τα χέρια... Κ: Πρέπει να είμαστε επιφυλακτικοί, απέναντι στους θαυματοπλάστες και απέναντι σε οποιοδήποτε φαινόμενο αντιβαίνει εις την φύση. Στις Ινδίες...στις Ινδίες, ένας άνθρωπος περιφέρεται από χωριό σε χωριό και από πολιτεία σε πολιτεία και απομυθοποιεί τα θαύματα, τα απειράριθμα θαύματα των Ινδιών. Έχει απομυθοποιήσει 1600 θαύματα και... Μ: Ναι, αλλά επίλογο σας είπα, κλείνει η εκπομπή δεν έχουμε άλλο χρόνο... Ρ: Μα δεν είναι θαύματα, είναι φυσικές λειτουργίες... (Πηγή: Καλόπουλος Μιχάλης - Ραδάμανθυς Αναστασάκης και Μιχαλονιάκου, Τηλεοπτικός Σταθμός Extra 3, εκπομπή η πόλη των παραισθήσεων, 26/10/2004 http://www.dwdekatheon.org)

Μυθοπλάστες: Αναστασάκης Ραδάμανθυς & Μιχάλης Καλόπουλος

Η ΜΕΤΑΛΑΒΗ ΤΟΥ ΛΑΝΤΣΙΑΝΟ = ΜΥΟΚΑΡΔΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΑΣΑΠΗ(!)

Επί της ουσίας η απομυθοποίηση είναι απλή:

Γιατί δεν χρονολογείται από ανεξάρτητη πηγή με τυφλή μέθοδο (ανώνυμο ανάμεσα σε άλλα παρόμοια δείγματα ) το υλικό; Μήπως όταν μας βολεύει χρονολογούμε το λείψανο (του Λουκά) με C-14 κι όταν το "θαύμα" δεν φαίνεται να είναι πράγματι τόσο μπαγιάτικο όσο ισχυριζόμαστε το αποφεύγομε; Γι’ αυτό πρέπει να προτιμά κανείς την επιστήμη από την θεολογία - έχει συνεπέστερη μεθοδολογία και ψάχνει για την αλήθεια και όχι για να αποδείξει μόνο αυτό που τη συμφέρει.

Επίσης η ταυτοποίηση του DNA του υλικού για να εξακριβωθεί η προέλευσή του θα ήταν χρήσιμη καθώς οι άνθρωποι που έστησαν το θαύμα δεν θα μπορούσε να έχουν προείπει την εξέλιξη της ιατροδικαστικής. Ο πιο εύκολος τρόπος να βρεις νωπό μυοκάρδιο είναι όχι με μετουσίωση αλλά στο... χασάπη. Λογικά αυτά θα ήταν τα πρώτα πράγματα που θα έκανε κανείς για να σιγουρευτεί πριν βγει στη γύρα να πουλήσει θαύμα.

...Όσο για τα ψευτοθαύματα, θα απαντηθούν δημοσίως.

..Σύνδεσμος Απομυθοποιητών Ελλάδας (Πηγή: Επιστολή των Απομυθοποιητών της Ελλάδας (Καλόπουλου) προς τον Ανώνυμο Απολογητή, Παρασκευή, 20 Αυγούστου 2004 5:24 μμ listmaster@greatlie.com)

Μυθοπλάστες: Μιχάλης Καλόπουλος & Σύνδεσμος Απομυθοποιητών

Ο ΝΟΥΣ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΟ ΚΥΤΤΑΡΟ (και έχουμε «θαύματα»)

Βίντεο. Μέγεθος 50 kb - Διάρκεια 18΄΄. Εκείνο που έχει σημασία τώρα είναι ότι, ο νούς, που είναι μέτοχη ουσία της φύσεως, έχει την δυνατότητα, εφόσον ο άνθρωπος πιστεύει, γιατί το κύτταρο το ξέρουμε, μπορεί να δεχτεί την επίδραση του νοός (Πηγή: Μαρία Τζάνη, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Αθέατος Κόσμος, 2003, «Εμπόριο Θαυμάτων»)

Μυθοπλάστης: Μ. Τζάνη συνεπικουρούμενη από τον Μάριο Βερέττα

ΚΛΕΨΙΕΣ - ΠΡΩΤΙΕΣ & ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΑ ΠΑΡΑΛΟΓΑ

Αριστερά: Καρτέσιος (Rene Descartes): Έκλεψε την αριστοτελική Λογική. Δεξιά: Νεύτωνας (Isaak Newton): Έκλεψε την αριστοτελική Μηχανική (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 275, άρθρο: Δύο αντιγραφείς του Αριστοτέλη, Νεύτωνας και Καρτέσιος, Γεράσιμος Καζανάς Οικονομολόγος, σελίδα 18159)

Απάντηση: Οι διάφοροι αρθρογράφοι φανατικών απόψεων, χαρακτηρίζονται από άμετρη εμπάθεια η οποία γεννάται από την αθεΐα που συνοδεύεται από το χασμουρητό της αρχαιολατρίας ή από τον βρυκόλακα του νεοπαγανισμού. Αυτή λοιπόν τους κάνει να αναφωνούν πως, όλοι οι υπόλοιποι λαοί ή οι άνθρωποι επειδή διακινούν πανανθρώπινες ιδέες ή επειδή χρησιμοποιούν την λογική πού όλα τα ανθρώπινα όντα κατέχουν, είναι «κλέφτες». Οι ίδιοι θαρρούν πως ποτέ δεν δανείστηκαν από άλλους ή και αν δανείστηκαν σαφώς δεν είναι «κλέφτες», αλλά άξιοι συνεχιστές των ή ακόμη καλύτερα, αυτόχθονες γεννημένοι φιλόσοφοι και επιστήμονες, που δεν μαθήτευσαν πουθενά, ζώντας σε κάποιο υάλινο κουτί πειραματικού αποστειρωμένου περιβάλλοντος.

Εορτή του Δία εις την Τουρκία (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 273, εξώφυλλο)

Η εμπάθεια δεν χαρακτηρίζεται από λογική, αλλά από αντιφάσεις και παραλογισμούς. Να τι λέγει το τεύχος του Δαυλού 273, εις το οποίο με μια αμετροεπή αλαζονεία «Ο Ζευς διέλυσε το δίδυμο Γιαχβέ-Αλλάχ», που μακράν απέχει της ποραγματικότητας, όπου ανακοινώθηκε το «Φεστιβάλ προς τιμήν του Σοφού ∆ία» εις την Τουρκία: «Κεντρική ιδέα τού «∆» στα 23 χρόνια πού κυκλοφορεί είναι ότι ο μοναδικός ασφαλής κρίκος, η μοναδική συνεκτική ουσία πού μπορεί αβίαστα να ενώσει και να συντηρήσει την ανθρωπότητα είναι η Ελληνικότητα, τα βαρύτιμα δώρα τής οποίας (επιστήμη και οι καρποί της τεχνολογία και ηλεκτρονική λογική, δημοκρατία, φιλοσοφία, λογική, αθλητισμός, θεωρία, θέατρο κ.λπ.) οι άνθρωποι αποδέχονται αυθόρμητα, χωρίς βία, προπαγάνδα-πειθώ, πολέμους κ.λπ...

...Το νέο «απλό πείραμα» πού εκτελέστηκε στις θεοβάδιστες κλιτύς τής Ίδης, ταυτόσημο ως προς τα πολιτικά μηνύματά του με όλες τις άλλες εφαρμογές τής Παγκόσμιας Ελληνικότητας» (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 273, άρθρο: Ο Ζευς διέλυσε το δίδυμο Γιαχβέ-Αλλάχ, Δ.Ι.Λ., σελίδα 17975 - 17976)

Σαφώς λοιπόν, όταν τους αρθρογράφους ή το περιοδικό τους ενδιαφέρει ο εθνικιστικός ρατσισμός, τότε οι υπόλοιποι σοφοί και επιστήμονες του κόσμου είναι κλέφτες. Όταν όμως κοινός παραλήπτης και αποδέκτης του εθνικού ή κρατικού ενδιαφέροντος, στην προκειμένη περίπτωση της Τουρκίας, δεν είναι η σκέψη, η επιστήμη ή η φιλοσοφία αλλά η θρησκεία δια μέσω του θεού Δία, τότε η ελληνικότητα από «κλεμμένο σπίτι», μετατρέπεται σε «συνεκτική ουσία... φιλοσοφίας» και εφαρμογή της «Παγκόσμιας Ελληνικότητας»

Και δεν αρκούν αυτά για να δείξουν τους πολυποίκιλους εμπαθείς παραλογισμούς που γεννά το τέρας της στυγνής και μετά ψυχώσεως αρχαιολατρίας. Ο Αλέξανδρος Χ. Μήτσιου, που «τυγχάνει» και αυτός αρθρογράφος του Δαυλού για πολλά έτη, όπως αναφέρει και ο ίδιος στον Δ. τ. 275, σελ. 18156, έκδωσε βιβλίο υπέρ της σοφίας του Ιουλιανού, εις το οποίο χαρακτηρίζει τον Ιουλιανό, ως τον «τελευταίο Έλληνα κοσμοκράτορα»: «Ιουλιανού Σοφία, Αλέξανδρος Χ. Μήτσιου, Ένα πρωτότυπο βιβλίο, το οποίο περιλαμβάνει διατυπώσεις πνεύματος και ανθρωπισμού από το έργο του φιλοσόφου αυτοκράτορα Ιουλιανού (331 - 363 μ.Χ.). Ο Ιουλιανός, που οι εχθροί του τον αποκάλεσαν «Αποστάτη» ή «Παραβάτη», ενώ οι φίλοι του Μέγα, υπήρξε ο τελευταίος Έλληνας κοσμοκράτορας.» (1)

Η «ιερή σοφία» του «Έλληνα Κοσμοκράτορα» Ιουλιανού, εις το έργο του «Κατά Γαλιλαίων» αναφέρει πως: «26. Γιατί τη μελέτη των ουράνιων φαινομένων οι Έλληνες την τελειοποίησαν, ενώ οι πρώτες παρατηρήσεις είχαν γίνει από τους βάρβαρους στη Βαβυλώνα, κι η μελέτη της γεωμετρίας, αφού ξεκίνησε με την καταμέτρηση της γης που γινόταν στην Αίγυπτο, έφτασε να έχει τέτοια ανάπτυξη. Κι η αριθμητική, ενώ άρχισε παλιά με τους Φοίνικες εμπόρους, για τους Έλληνες έγινε αφορμή για επιστημονική γνώση.»

Σε αυτή την περίπτωση όμως, η εμπάθεια των αρθρογράφων υπέρ της αρχαιολατρίας, που όφειλε να καταγγείλει τον Ιουλιανό και την σοφία του, βουβαίνεται ως εκ παγανιστικού θαύματος για ευνόητους λόγους, όπου άλλοτε υποθέσεις για επιρροή των άλλων λαών, όπως π.χ. Ασσυρίων, Βαβυλώνιων και ειδικά των Φοινίκων (βλ. αλφάβητο) εις τους Έλληνες επιφέρουν βαρύτατους χαρακτηρισμούς ρατσιστικής και αντισημιτικής «ιερής σοφίας»: «Σκληρός» εβραιοφοινικισμός αμερικανικού περιοδικού (2) (Πηγή: Δ., τεύχος 275, Αλέξανδρος Γ. Μεθενίτης, σελ. 18152)

Σημειώσεις

1. Περιοδικό Άβατον, τεύχος 44, σελίδα 69)

2. Εννοεί, σύμφωνα με την επιστολή του, το National Geografic, Οκτ. 2004, σελ. 40, που υποστήριξε τις επιρροές του Ελληνικού πολιτισμού από άλλους λαούς της Ανατολής.

Ο ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΕΝΩΣΕ ΤΗΝ ΠΑΓΓΑΙΑ

(Κατά: Γεώργιου Πάλμου, περιοδικό ΤΜ, τεύχος 131, άρθρο «...η μέθοδος του Τριγωνισμού», σελίδα 65)

Γεώργιος Πάλμος Ερευνητής, αυτοφερόμενος ως εκπρόσωπος Μ.Μ.Ε. των Έψιλον (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος - Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004)

«Αυτίκα δε χθονίης φωνή πινυτόν φάτο μύθον

συν δε τε Πύρκων αμφίπολος κλυτού Εννοσίγαιου» Παυσανίου Φωκικά

Και ευθύς η φωνή της Γαίας είπε σπουδαίο λόγο και μαζί μ’ αυτήν ο Πύρκων, ο υπηρέτης αυτού που ένωσε τα κομμάτια της Γης. (ελεύθερη μετάφραση του αρχαίου κειμένου)

Ο Πύρκων ήταν υπηρέτης αυτού που ένωσε τα μέρη της Γης, δηλαδή του Ποσειδώνα, στο μαντείο-ναό που συγκατοικούν η Γαία και ο Ποσειδώνας. Μεγάλη τιμή γι’ αυτόν τον τελευταίο, θα έλεγα, που ήταν κατά πολύ νεώτερος της Γαίας.

Εννοσίγαιος = αυτός που ένωσε τις ηπείρους σε Πανγαία, μεταξύ 700 και 150 εκατομμυρίων ετών πριν!

....Σύμφωνα με τους ειδικούς επιστήμονες, η εποχή που οι κινήσεις των ηπείρων οδήγησαν στην συνένωσή τους και τη δημιουργία μιας τεράστιας μοναδικής ξηράς (Πανγαία) προσδιορίζεται πριν από 700.000.000 έως 150.000.000 έτη!. Ακολούθως απομακρύνθηκαν πάλι διαμορφώνοντας τη μετέπειτα επιφάνεια του πλανήτη μας, η οποία και πάλι δεν είναι στατική. Άρα, το παραπάνω επίθετο του Ποσειδώνα (του θεού που σείει τη γη) αναφέρεται σε μία τόσο παλαιά εποχή. Το αρχαιότατο λοιπόν κοινό μαντείο τη Γαίας και του Ποσειδώνα διατηρούσε τη σαφή ανάμνηση της συνένωσης των ηπείρων και αυτό προσδιορίζει την ηλικία του σε πολλές χιλιετίες πίσω. (Πηγή: Γεώργιος Πάλμος, περιοδικό ΤΜ, τεύχος 131, άρθρο «...η μέθοδος του Τριγωνισμού», σελίδα 65)

Μυθοπλάστης: Γεώργιος Πάλμος

Απάντηση: Εδώ

ΤΟ Υ.Σ.Ε.Ε. ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΘΕΡΜΟΠΥΛΟΜΑΧΟΥΣ

Με «κατηγορείς» λοιπόν Γιαννάκη στο προαναφερθέν σχόλιό σου ότι... «παριστάνω» τον Ελληνοπρεπή. Εδώ άσε την Ιστορία να κρίνει. Μην εκτίθεσαι κιόλας. Εκτός αν «Ελληνοπρεπή» θεωρείς τον εαυτό σου, οπότε το πράγμα πάει αλλού και πάω να κάνω παρέα στους Θεούς που ήδη σκάνε από τα γέλια.

Το παλαβότερο όμως το αμολάς παρακάτω στο εν λόγω σημείωμά σου, όταν ισχυρίζεσαι ότι πήγα στα «Ελευθέρια» των Θερμοπυλών «συνοδευόμενος από ένα κίναιδο» (...). Εδώ Γιαννάκη, έρριξα το δυνατότερο γέλιο. Στα «Ελευθέρια» του Ιουλίου «2002» («πέρισυ κάηκε φέτος μύρισε» που λέει και ο λαός, αλλά αν χρειάζεται να κάνουμε τη «ρομπιά» μας αυτά τα προσπερνάμε), σε μία εκδήλωση τιμής στους Θερμοπυλομάχους στην οποία, ως Σπαρτιάτης και Εθνικός, συμμετέχω από τα πρώτα έτη της τελέσεώς της, πήγα επικεφαλής 70 περίπου ατόμων (ένα λεωφορείο και πέντε ΙΧ), του πολυπληθέστερου δηλαδή επιμέρους πλήθους, υπό την αιγίδα του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ). Και ξέρεις, Γιαννάκη, εμένα, ως σερνικό, με αφήνουν παντελώς αδιάφορο οι σεξουαλικές προτιμήσεις ενός εκάστου, πόσο μάλλον εκείνες των απαρτιζόντων ένα πλήθος που πάει κάπου για να παρακολουθήσει μία εκδήλωση τιμής και να πλαισιώσει μία κατάθεση στεφάνου.

Μία και το έφερε η συζήτηση πάντως, και επειδή δεν σε είδα να είσαι στην πιο πάνω εκδήλωση και αν δεν με απατά η μνήμη μου απουσίαζες και από τις προηγούμενες, να ξέρεις ότι εκκρεμεί ακόμη η πρόταση του ΥΣΕΕ για Πανελλήνια Επιτροπή Εορτασμού των Εθνικών Επετείων, απαρτιζόμενη από όλες τις υγιείς κινήσεις Εθνικών. Αν δεν υπάρξει θετική ανταπόκριση, πράγμα που μέχρι την ώρα που σου γράφω φαίνεται να ισχύει, του χρόνου δεν θα παραστούμε, οπότε όλοι οι «ανησυχούντες» θα μπορούν να απολαύσουν ευδαίμονες την κραυγαλέα απουσία του δικού μας πλήθους, στο οποίο βεβαίως εμείς δεν προτιθέμεθα ποτέ να κάνουμε, προς Θέων, κατασταλτικό έλεγχο ερωτικών επιλογών. (Βλάσης Γ. Ρασσιάς Υ.Σ.Ε.Ε., επιστολή προς Ιωάννη Χαραλαμπόπουλο)

ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ Η ΝΑΖΑΡΕΤ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Αριστερά: Μιχάλης Καλόπουλος (Ιστορικός ερευνητής - Συγγραφέας) - Δεξιά: Γιώργος Λεονάρδος (Δημοσιογράφος -Συγγραφέας) (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 9 Απριλίου 2005)

Βίντεο: Μέγεθος 150 Kb - Διάρκεια: 1΄ 16΄΄ Ο Μιχάλης Καλόπουλος, διατυμπανίζει πως η Ναζαρέτ κατασκευάσθηκε τον 7ο αιώνα μ.Χ. και πως ο Ιησούς Χριστός δεν ονομάζεται Ναζωραίος επειδή κατάγεται από αυτήν την πόλη, αλλά επειδή είναι χρισμένος (Ναζηρινός). Για να στηρίξει τις εκδοχές του, αναφέρει την έλλειψη αναφοράς της πόλης της Ναζαρέτ, τόσο εις την Π.Δ. όσο και στον Ιώσηπο. Δηλαδή ο Μιχάλης Καλόπουλος προσπαθεί να αμφισβητήσει την ιστορικότητα της καταγωγής του Ιησού Χριστού. Στην γνώμη του αυτή συμφωνεί και ένας άλλος «ερευνητής» - αμφισβητητής και δημοσιογράφος. Ο Γιώργος Λεονάρδος. (Πηγή: Μιχάλης Καλόπουλος, Ιστορικός ερευνητής - Συγγραφέας, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 9 Απριλίου 2005)

Μυθοπλάστες: Μιχάλης Καλόπουλος και Γιώργος Λεονάρδος

ΑΓΙΟΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ & ΑΓΙΟΣ ΤΥΧΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΘΕΑ

Επόμενος σταθμός η Σαλαμίνα... πήραμε τα τουριστικά φυλλάδια. Οποία έκπληξη! Τα αρχαία, λέει, που θα βλέπαμε είναι της ρωμαϊκής περιόδου φτιαγμένα από Ρωμαίους. Βρε τι σου κάνουν οι πολιτικές σκοπιμότητες.. Πόσο μα πόσο μεγάλη η διαφορά από τον μεσαιωνικό χώρο της Αμμοχώστου. Το φως πλημμύρισε την καρδιά μου, μεγαλείο και ενθουσιασμός κατέκλυσαν το είναι μου. Αρχαιοελληνικές κολώνες υψώνονταν στο χώρο του γυμναστηρίου ανορθώνοντας με το παράστημά τους και την ψυχή μου. Μεγαλείο....(Πηγή: Γιάννης Βαρκάς, άρθρο. «Ελληνικές αρχαιότητες της κατεχόμενης Κύπρου, πώς & ποιοι τις κατέστρεψαν» π. Ιχώρ, τ. 49, σελ. 105)

Η προσγείωση ήταν ελαφρώς ανώμαλη αντικρύζοντας εντός του δώματος σπασμένα αγάλματα, που όρθια λες και προσπαθούσαν να δώσουν έστω μια ιδέα για το πρότερο μεγαλείο τους. Στράφηκα με βλέμμα μάλλον θυμωμένο προς τον φίλο μου και ξεναγό μου. Ακόμα δεν είδες τίποτα μου είπε, καπνίζοντας στωικά την πίπα του. Για κοίτα αριστερά σου. Έστρεψα το κεφάλι μου προς την κατεύθυνση που μου έδειξε και πάγωσα. Ποιο διεστραμμένο μυαλό θα μπορούσε να σκεφτεί κάτι τέτοιο; Χέρια ανθρώπου ή κτήνους έκαναν αυτό το ανοσιούργημα; Δίπλα μου ακριβώς υπήρχε ένα άγαλμα γυναίκας από μαύρο μάρμαρο, που οι λεπτομέρειες της γλυπτικής του επιβεβαίωναν την καταπληκτική τέχνη των γλυπτών της εποχής.... Όμως στην θέση που κάποιος θα περίμενε να αντικρύσει ένα πανέμορφο πρόσωπο, αντ’ αυτού μια μεγάλη τρύπα έχασκε βιαστικά σκαμμένη. Αποσβολωμένος στράφηκα ξανά προς τον φίλο μου και ξεναγό μου. Το σαρδόνιο χαμόγελο του μου έδωσε την απάντηση και τινάζοντας την πίπα του μου λέει: «Σεισμός λένε οι Χριστιανοί πως το έκανε κι αυτό, σεισμός ειδικού τύπου μάλλον, αλλά στην πραγματικότητα όλα αυτά είναι σημάδια από το πέρασμα του Αγίου Τύχωνα και του άγιου Επιφάνειου. Οι άνθρωποι αυτοί ήταν ικανοί να πελέκαγαν την πέτρα όλη νύχτα και το πρωί να παρουσίασαν την τρύπα για θαύμα του Γιαχβέ.» Για όλα τους έχω ικανούς, του απάντησα.

...Το υπέροχο άγαλμα της Ελληνίδας Θεάς χωρίς πρόσωπο από την Σαλαμίνα δεν θα το ξεχνούσα ποτέ. Σε ένα άγαλμα είχε αποτυπωθεί τόσο έντονα και τραγικά αλίμονο η μανία και το μίσος, ο βανδαλισμός και η ύβρις.

Το κενό του προσώπου της, το απίστευτο κενό συνάμα και της ιστορικής μνήμης μας. Για πόσο ακόμη; (Πηγή: ό.π., σελ. 109)

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΝΕ ΕΝΩ ΟΙ ΚΛΕΠΤΕΣ ΔΙΑΤΗΡΗΣΑΝΕ

«Οι καταστροφές των χριστιανών είναι οι χειρότερες συγκριτικά με τις απαγωγές των κατακτητικών εκστρατειών. Διότι, τουλάχιστον οι όποιο κατακτητές ή καιροσκόποι μπορεί να τα έκλεψαν, αλλά τα διατήρησαν και τα εκθέτουν -αν και εις βάρος μας» (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 42, άρθρο «Η κλοπή και η φυγάδευση των ελληνικών αρχαιοτήτων στο εξωτερικό, ποιοι και πως μεθόδευσαν την αρπαγή», Σπύρος Μακρής, σελ. 30)

Ο Ναπολέων, ύστερα από τον «εκδημοκρατισμό» της Ιταλίας γέμισε το Λούβρο με πάνω από 1.000 τεμάχια ελληνικών αρχαιοτήτων. Ανάμεσά τους ο Λαοκόων, το περίφημο άγαλμα του Απόλλωνα (Belvedere), το σύμπλεγμα Έρως και Ψυχή, η κοιμωμένη Αριάδνη. (Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 42, άρθρο «Η κλοπή και η φυγάδευση των ελληνικών αρχαιοτήτων στο εξωτερικό, ποιοι και πως μεθόδευσαν την αρπαγή», Σπύρος Μακρής, σσ. 18-19)

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΡΟΣΗΥΧΟΝΤΟ

Αριστερά: Ραδάμανθυς Αναστασάκης, Ηθοποιός Καθηγητής Πανεπιστημίου Αιγαίου (Πηγή: Ραδιοτηλεοπτικός σταθμός «Alter», 1. «Alter», Εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004)

Δεξιά: Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Γ. Τσαγκρινός, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη.

Με την προσευχή ζητούμε από τους Θεούς κάποιο πράγμα που νομίζουμε ότι στερούμεθα. Υπό την έννοια ταύτην, η προσευχή είναι βλασφημία, διότι οι Θεοί γνωρίζουν καλύτερα από εμάς τίνος πράγματος έχουμε αληθινά ανάγκην. Από της απόψεως αυτής, το να ζητούμε από τους Θεούς εκείνου που νομίζουμε χρήσιμον, ενώ εις την πραγματικότητα μπορούμε να μας είναι άχρηστον, επιβλαβές ακόμη και επικίνδυνον, είναι πράξης αντιβαίνουσα προς την αξιοπρέπεια του Θεού.

ʼλλην έννοιαν όμως έχει ο Ύμνος, η επίκλησης της θείας Αγάπης και εξύμνησης, ο αίνος των θείων ιδιοτήτων. Τέτοιους ύμνους διαθέτουμε πολλούς (τους Ορφικούς Ύμνους, τους Ομηρικούς Ύμνους και πλήθος φιλοσοφικών και λειτουργικών ύμνων της Αρχαιότητος. Οι Έλληνες δεν προσηύχοντο δια να ζητήσουν από τους Θεούς κάτι κατά το πλείστον ατομικόν, αλλά εξυμνούσαν την Θείαν Πρόνοιαν, εξυψούμενοι και αυτοί συγχρόνως και αιτούμενοι την επικουρίαν αυτής δια την πνευματικήν τους εξύψωσιν και την συμπαράστασιν του Θείου στα πνευματικά τους έργα. Απαγγέλοντες ή ψάλλοντες ύμνους προς τους Θεούς, ανυψούντο μέχρι των ανωτέρων πεδίων και «δυνδιελέγοντο» μετά των Θεών (Πηγή: Αναστασάκης Ραδάμανθυς, Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Γ. Τσαγκρινός, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη, σελίδα. 20, «περί προσευχής και αίνου»)

Ο ΔΙΑΣ ΔΕΝ ΘΕΛΗΣΕ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

Αριστερά: Γεώργιος Τσαγκρινός, διευθυντής του περιοδικού Ιχώρ. Δεξιά: Ευάγγελος Μπεξής, Εκδότης του περιοδικού Ιχώρ (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, 05/06/2004 & Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

Για τον Προμηθέα όμως τίποτα δεν είχε τελειώσει. Από την αιώνια φλόγα, που έκαιγε στο εργαστήρι του Ηφαίστου άναψε με κούφιο καλάμι... την φωτιά που θα έδινε και πάλι το φως στους ανθρώπους.

Με δέος τον υποδέχτηκαν αυτοί, όταν τον είδαν να βαστάει την αναμμένη δάδα. Η ζωή τους θα μπορούσε να κυλήσει και πάλι αρμονικά.

Όμως όταν ο Δίας είδε από ψηλά την γη φωτισμένη..

..άστραψε και βρόντηξε απ’ την κορφή του ιερού βουνού.. και δίνει διαταγή να συλλάβουν μόνο τον Προμηθέα, γιατί λυπόταν να τιμωρήσει πάλι τους ανθρώπους... (Πηγή: Ησίοδος Θεογονία, Έλληνες Κλασσικοί εικονογραφημένοι, εκδόσεις Εύανδρος, σελίδα 44)

Μυθοπλάστες: Ευάγγελος Μπεξής & Γεώργιος Τσαγκρινός

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ vs ΧΑΡΑΣ, ΤΕΧΝΗΣ, ΧΟΡΟΥ, ΜΟΥΣΙΚΗΣ,

ΕΡΩΤΑ, ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ & ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

Ευάγγελος Μπεξής, εκδότης του περιοδικού Ιχώρ. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, 05/06/2004)

Και αυτό φοβάστε. Την δημοσιότητα. Το ξύπνημα του υπόδουλου. Που του στερήσατε την χαρά της ζωής, της διασκέδασης και του έρωτα, της τέχνης και της δημιουργίας, της επιστήμης, του αθλητισμού, της μουσικής και που σας εύρισκε πάντα «μπάστακα» μπροστά του. Μην τραγουδήσεις και χορέψεις, αμαρτία· μην κάνεις έρωτα αν δεν τεκνοποιήσης, αμαρτία· μην κάνεις αθλητισμό - γυμνά σώματα, ιδρώτας, αμαρτία· τι τι θες τις επιστήμες, αμαρτία· να είσαι μουτζούφλης για να γίνεις άγιος και να σωθείς, γιατί αν χαίρεσαι είναι αμαρτία. Αλλά ο υπόδουλος Ελληνικός λαός αιώνες τώρα σας έγραφε κανονικά... (Πηγή: Ευάγγελος Μπεξής, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 56, Σημείωμα Εκδότη, σσ. 4-5)

Επίσης, κηρύσσει την απαξίαν της πολιτιστικής συνεισφοράς του ελληνισμού εις την ανθρωπότητα, καταδικάζουσα τας Τέχνας και τας Επιστήμας και τον Κλασσικόν Πολιτισμόν: «Ἡ τῶν Ἑλλήνων συνήθειαις πρέπει νὰ μισοῦνται ἀπὸ τοὺς Χριστιανούς» λέγει η ζ΄ Σύνοδος. [...] ο χριστιανός οφείλει να ζει στο πένθος: «Είδες ποτέ τον Χριστό να γελά; -Ίω.Χρυσόστομος», ότι το ανθρώπινον σώμα είναι «άσχημοσύνη» και η περιποίησις και η ψιμυθίωσίς του «αμαρτία», ότι η φυσιολογική σεξουαλικότης είναι «ντροπή» και ότι οι πραγματικοί χριστιανοί πηγαίνουν στα μοναστήρια- που βεβαίως εισαγάγουν και ανηλίκους (κατά την ζ΄ σύνοδο από δέκα ετών) [...] Απαγόρευσις των επιστημών, "κλείσιμο" των επιστημονικών σχολών, επίσημος αναθεματισμός της αστρονομίας, της γεωμετρίας, των μαθηματικών: «τί φυσῶσιν καὶ βομβέουσιν οἱ Ἕλληνες; τί φαντάζονται πρὸς Ἄρατον, τὸν τρισκατάρατον; τί Πυθαγόραν θρυλλοῦσιν τὸν δικαίως φιμωθέντα;»! [...] Απαγόρευσις της σωματικής περιποιήσεως και ασκήσεως, "κλείσιμο" των γυμναστηρίων. Απαγόρευσις των αθλητικών αγώνων: «Ἴσθμιά τε καὶ Νέμεα καὶ Πύθια καὶ τὰ Ὀλύμπια. ...αἶσχος δὲ ἤδη κοσμικὸν οἵ τε ἀγῶνες κακῶς ἐπινεμημένοι τὸν βίον...». [...] Απαγόρευσις και αναθεματισμός των Καλών Τεχνών, αναθεματισμός της Ζωγραφικής και της Γλυπτικής: «Ἠλίθιοι τῶν λίθων δημιουργοί τε καὶ προσκυνηταί: Ὁ Φειδίας ὑμῶν καὶ ὁ Πολύκλειτος ἡκόντων Πραξιτέλης τε αὖ καὶ Ἀπελλῆς»! [...] Απαγόρευσις του θεάτρου, του Χορού και της Μουσικής: «κέκμηκεν Ὀρφεὺς καὶ παρῆκε τὴν λύραν»! (Πηγή: Παναγιώτης Μαρίνης, Περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 109, ένθετο «Θα αναγνωρισθεί επίσημα η Αρχαία Ελληνική Θρησκεία;», σσ. 7,12)

Μυθοπλάστης: Ευάγγελος Μπεξής & Παναγιώτης Μαρίνης

Απάντηση: Εδώ

Ο ΔΑΥΛΟΣ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕ ΠΟΤΕ, ΕΣΤΩ & ΜΙΑ, ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

O «Δαυλός» είναι το μοναδικό ιδιωτικό έντυπο στην Ελλάδα, ίσως και στον Κόσμο, που δεν δημοσίευσε ποτέ (για λόγους αρχής), έστω και μία, διαφήμιση στα 23 χρόνια που κυκλοφορεί. Ταυτόχρονα η πάση θυσία διατήρηση της πλήρους ανεξαρτησίας του λόγου που αρθρώνει, όχι μόνο καθιστά αδιανόητη την προσφορά οιασδήποτε νομίμως προβλεπόμενης οικονομικής υποστηρίξεως αρμοδίως προερχόμενης, αλλά αντίθετα προκάλεσε στο παρελθόν (και προκαλεί σήμερα ακόμη πιο πιεστική) τη δυσμενή μεταχείρισή του από διάφορους φορείς ισχύος μέσω της έμμεσης και δόλιας στέρησης στοιχειωδών δικαιωμάτων λειτουργίας και κυκλοφορίας που απολαμβάνουν όλα τα άλλα έντυπα, με αποτέλεσμα να υφίσταται ζημιές και να παλεύει με αντιδράσεις και εμπόδια, που του κοστίζουν κυκλοφοριακά, οικονομικά και επιχειρηματικά. (Πηγή: Λάμπρου Δημήτριος, Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 275, άρθρο «Τα οικονομικά του Δαυλού» σελ. 18150)

Μυθοπλάστης: Λάμπρου Δημήτριος

Απάντηση: Εδώ ο πράκτορας του Χόλυγουντ 007 Τζέημς Μποντ θα μπορούσε να τους πει: «ποτέ μην λες ποτέ», διότι στο ίδιο αυτό τεύχος εις το πίσω εξώφυλλο υπάρχει η διαφήμιση του κρασιού Μεθυμναίος που άλλωστε υπάρχει και εις την ιστοσελίδα τους (www.davlos.gr). Έπειτα τι και αν το περιοδικό τους δεν έχει διαφημίσεις για 23 χρόνια. Η Αγία Γραφή δεν έχει διαφημίσεις εδώ και 2000 τουλάχιστον χρόνια και διαβάστηκε και διαβάζεται από πολλούς περισσότερους αναγνώστες και μαθητές από όσους ο υβριστής της νοημοσύνης Δαυλός.

Μεθυμναίος. Οίνος Ερυθρός - Ξηρός Επιτραπέζιος, Παραγωγή - Εμφιάλωση :Γιάννης Δ. Λάμπρου, 81110 Χύδηρα Λέσβου, 13,5% vol, τηλ. 6972085371 (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 275, Πίσω εξώφυλλο)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΘΕΟΣ ΤΟΥ «ΠΡΟΜΗΘΕΑ ΔΕΣΜΩΤΗ» Ο ΗΡΑΚΛΗΣ

Αριστερά: Σέργιος Δημήτριος, Νομικός Συγγραφέας (Πηγή: Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

Δεξιά: Γεώργιος Τσαγκρινός, Φυσικός, Διευθυντής Περιοδικού Ιχώρ (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

-Και να πω το εξής... όπως είναι γνωστό κ. Χαρδαβέλλα στον Προμηθέα Δεσμώτη ο Αισχύλος παρουσιάζει έναν κακό θεό... ένα κακό θεό

-Αυτό πάει στον Δία... γι’ αυτό ο Προμηθέας πάει στον Όλυμπο;

-Εσείς όταν σας κατηγορούν για την θρησκεία σας...λέτε κάτι...

-Η εξουσία ... η εξουσία της Εκκλησίας και το Χριστιανιλίκι...

-Εγώ ακούγομαι...(!).. η εξουσία από το Χριστιανιλίκι το ισοπεδωτικό, έχει ισοπεδώσει ναούς, έχετε ισοπεδώσει τα πάντα, και τολμάτε να μιλάτε επειδή έχετε την αβάντα της εξουσίας, και τολμάτε να μιλάτε τώρα, εμείς δεν μπορούμε να μιλήσουμε, όχι ότι έχω κάποια...

-Κύριε Χαρδαβέλλα, βλέπω ότι έχετε στραφεί στον κ. Τσαγκρινό, ο οποίος, ο οποίος χωρεί να τον αφορά αυτό που λέω...

Ο Σέργιος Δημήτριος δεν πρόλαβε να τοποθετηθεί ως προς την προφητεία του Αισχύλου εκείνη ακριβώς την στιγμή διότι διεκόπη από τον δημοσιογράφο. Προς το τέλος της εκπομπής [δεν παρουσιάζεται αυτό εις το βίντεο ένεκα ατυχής απώλειας του αποσπάσματος], όταν του παρουσιάζεται η δεύτερη ευκαιρία το πράττει και παρουσιάζει τα προφητικά λόγια του Αισχύλου ως αναφερόμενα εις την ενσάρκωση και γέννηση του Ιησού Χριστού. Ο Γεώργιος Τσαγκρινός αφού του επιτίθεται και πάλι με πάθος φραστικά, όπως άλλωστε έπραξε σε άλλη περίπτωση αναγκαζόμενος στο τέλος της εκπομπής να ζητήσει συγνώμη, του αναφέρει κυριολεκτικά μαινόμενος πως ο λυτρωτής του Προμηθέα Δεσμώτη είναι ο Ηρακλής και όχι ο Χριστός. Μάλιστα εις την παραδοχή αυτή τον συνεπικουρεί ο Μιχάλης Καλόπουλος που αναφέρει πως από την εποχή του έργου του Αισχύλου μέχρι την γέννηση του Χριστού, δεν είναι 13 γενιές, όπως αναφέρει στο «Προμηθέας Δεσμώτης» ο Έλληνας τραγικός.

Μυθοπλάστες: Γεώργιος Τσαγκρινός & Μιχάλης Καλόπουλος

Ο ΚΑΛΟΣ ΔΙΑΣ ΣΤΕΛΝΕΙ ΣΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΜΗΘΕΑ

Αριστερά: Σέργιος Δημήτριος, Νομικός Συγγραφέας (Πηγή: Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

Δεξιά: Γεώργιος Τσαγκρινός, Φυσικός, Διευθυντής Περιοδικού Ιχώρ (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος - Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004 & Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

Βίντεο: Μέγεθος: 140 Kb - Διάρκεια: 1΄02΄΄

Σέργιος Δημήτριος:

Τσαγκρινός Γεώργιος:

-Αυτό πάει στον Δία... γι’ αυτό ο Προμηθέας πάει στον Όλυμπο;

-Σας παρακαλώ... παρουσιάζει

-Εσείς όταν σας κατηγορούν για την θρησκεία σας...λέτε κάτι...

-...παρουσιάζει...

-σας παρακαλώ και γω κύριε...

-...κύριε Χαρδαβέλλα...

-... ακούτε;...

-είπα να κάνω μια αναφορά...

-...αναφορά;...

-Στην τραγωδία λοιπόν....

-Η εξουσία ... η εξουσία της Εκκλησίας και το Χριστιανιλίκι...

-Ο Αισχύλος παρουσιάζει έναν κακό θεό...

Χαρδαβέλλας:

Δεν ακούγεστε...

-Δεν με ενδιαφέρει η εξουσία κύριε...

-Μου μιλάτε εσείς και μου λέτε κύριε...

-Δεν με αφορά όταν λέτε για τον Προμηθέα;

Μυθοπλάστης: Γεώργιος Τσαγκρινός

Απάντηση: Εδώ

ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ

Αριστερά: Σέργιος Δημήτριος, Νομικός Συγγραφέας (Πηγή: Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

Βίντεο: Μέγεθος: 140 Kb - Διάρκεια: 1΄02΄΄

Σέργιος Δημήτριος:

Τσαγκρινός Γεώργιος:

-Αυτό πάει στον Δία... γι’ αυτό ο Προμηθέας πάει στον Όλυμπο;

-Σας παρακαλώ... παρουσιάζει...

-Εσείς όταν σας κατηγορούν για την θρησκεία σας... λέτε κάτι...

-...παρουσιάζει...

-σας παρακαλώ και γω κύριε...

-...κύριε Χαρδαβέλλα...

-... ακούτε;...

-είπα να κάνω μια αναφορά...

-...αναφορά;...

-Στην τραγωδία λοιπόν....

-Η εξουσία ... η εξουσία της Εκκλησίας και το Χριστιανιλίκι...

-Ο Αισχύλος παρουσιάζει έναν κακό θεό...

Χαρδαβέλλας:

Δεν ακούγεστε...

-Δεν με ενδιαφέρει η εξουσία κύριε...

-Μου μιλάτε εσείς και μου λέτε κύριε...

-Δεν με αφορά όταν λέτε για τον Προμηθέα;

Μυθοπλάστης: Γεώργιος Τσαγκρινός

Απάντηση: Εδώ

Ο ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ ΕΞΕΛΙΣΣΕΙ ΟΜΑΔΙΚΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ

Παναγιώτης Μαρίνης, Πρ. Ελληνικής Εταιρίας Αρχαιοφίλων και μέλος της Επιτροπής για την αναγνώριση της Ελληνικής θρησκείας του 12θέου (Πηγή: Τηλεοπτικός σταθμός Alter, εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004)

«Το μονοθεϊστικό ιδεώδες του ανθρώπου της ατομικής σωτηρίας που δεν δημιουργεί τίποτε για το καλό των γύρων του, δεν προσφέρει στην επιστήμη και στην τέχνη ή στην καλοδιοίκηση της πόλεώς του, φροντίζει μόνο το ιδικόν του συμφέρον. Και δεύτερον, το πολυθεϊστικό ιδεώδες της δημιουργικής εργασίας, της ασχολίας με τις επιστήμες και τις Τέχνες, της φροντίδας για την πόλη, της προσφοράς κοινωνικού έργου» (Πηγή: Περιοδικό «Τρίτο Μάτι», τεύχος 95, άρθρο «Τι πιστεύει η Ελληνική μας Θρησκεία», σελίδα 27)

«Το λεγόμενον υπό των σχολιαστών ότι σκοπός της Νεοπλατωνικής ιερουργίας είναι η αποθέωσης του ανθρώπου (δι’ ο λέγεται θεουργία) είναι όχι μόνο κυριολεκτικόν αλλά και αυτή καθαυτή η ουσία της Ελληνικής Θεογονίας. Ας υπογραμμισθεί δε δεόντως ότι κατά τα Λόγια [Χαλδαϊκά] η αποθέωσης δεν επιτυγχάνεται δια περίεργων και μαγικών τρόπων αλλ’ αντιθέτως δια της οδού της ηθικής αναγεννήσεως όπου βασιλεύουν η αρετή, η σοφία και η ευνομία (απ. 169).

Πρέπει να τονισθεί, επίσης, ότι αυτή η οδός δεν είναι δυνατόν να είναι αντιφυσική, ακολουθούσα το σαθρόν ιδεώδες της ατομικής σωτηρίας, αλλά αντιθέτως είναι οδός ομαδικής εξελίξεως εντός της πόλεως και «νόμῳ πόλεως» ως λέγει η Δελφική επιταγή. Πράγματι η κλασσική αντίληψης η οποία θεωρεί την υπέρ της πατρίδος θυσίαν ως την πνευματικωτέραν πράξιν που οδηγεί τον άνθρωπον εις τους Ανωτέρους Κόσμους (δι’ ο και εθεωρήθει ότι απεθεώθη ο Λεωνίδας, ο Τιμολέων κ.α.) αντανακλά εις τα Λόγια [Χαλδαϊκά], όπου διαρρήδην δηλούται ότι το «ἀρηΐφατον» αποκαθαίρει τας ψυχάς» (Πηγή: «Χαλδαϊκά Λόγια ή Χρησμοί», Μετά νέου Προλόγου και σχολίων υπό Παναγιώτη Μαρίνη, Εκδόσεις Ιδεοθέατρον - Διμέλη, Αθήναι 1998, σελίδα 16)

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΠΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ

ΣΚΑΘΑΡΙ ΑΕΡΟΣΚΑΦΟΣ & ΚΟΠΡΑΝΑ ΚΗΡΟΖΙΝΗ

Σύμφωνα με το έργο, ο Τρυγαίος (μέσα από τον οποίον μάλλον τον εαυτό του εννοεί ο Αριστοφάνης) αποφασίζει να πετάξει ψηλά (καβάλα στο περίφημο σκαθάρι του), προκειμένου να φτάσει στην κατοικία των Θεών

«-οὐκ ἐσθ᾽ ὅπως σιγήσομ᾽ ἢν

μή μοι φράσῃς

ὅποι πέτεσθαι διανοεῖ

-Τί δ᾽ ἄλλο γ᾽ ἢ ὡς τὸν Δι᾽ εἰς τὸν οὐρανόν;»

(-Δεν πρόκειται να πάψω, αν δεν μου πεις για που σκέφτεσαι για να πετάξεις.

-Πού αλλού; στον ουρανό, για τον Δία)

Όταν φτάνει διαδραματίζονται τα διάφορα γεγονότα και, τέλος, όταν ανακαλύπτει το βάραθρο όπου είναι φυλακισμένη η Ειρήνη, καλεί βοήθεια τους κατοίκους τω περιοχών γύρω από την Αττική. Αυτοί πώς βρέθηκαν εκεί; Είπαμε ότι για να φτάσει εκεί, πέταξε πάνω στο σκαθάρι, δηλαδή σε κάποιο ιπτάμενο μεταφορικό μέσον.

Στην εξέλιξη του έργου δεν μεσολαβεί κάτι, που να δικαιολογεί την άφιξη και την παρουσία του κόσμου (που αποτελεί τον «χορό»). Αντίθετα, αφού ελευθερώνουν την Ειρήνη προκειμένου να επιστρέψει, ξανακαβαλικεύει μαζί με την νύμφη, για να πετάξουν με αυτό πίσω στην γη.

....Τέλος μια άλλη ερμηνεία, περισσότερο «υλιστική», θα μπορούσε να είναι πως, με δεδομένο ότι χρησιμοποίησε συγκεκριμένο μεταφορικό μέσον (το σκαθάρι), πιθανόν πέταξε σε κάποιον άλλο τόπο, όπου εδρεύουν κάποια κέντρα εξουσίας, που παίρνουν αποφάσεις, για τις τύχες των λαών. Η άποψη αυτή ενισχύεται [από την λεπτομέρεια, ότι το περίφημο «σκαθάρι» τρέφεται με ακαθαρσίες.

«-Φέρε, φέρε την κουράδα

για το σκαθάρι, στα γρήγορα.

-Ορίστε. Δώσ’ του του σκασμένου,

του ελλεεινού

και τόσο νόστιμη, ποτέ μην ξαναφάει

-Δώσε και άλλη. Ειδική παραγγελία,

να είναι γκαβαλίνα από γάϊδαρο

-Έφτασεεεε. Αυτή που του ’ δωσες

την καταβρόχθισε κιόλας;» (ΕΙΡΗΝΗ, στιχ. 1-5)

Οι εν λόγω ακαθαρσίες (κόπρανα) είναι προϊόν σε στερεά κατάσταση, που προέρχεται από την διαδικασία της πέψεως στα έμβια όντα. Η κηροζίνη, με την οποία στην εποχή μας κινούνται τα αεροπλάνα, δεν είναι προϊόν σε στερεά κατάσταση (στερεοί υδρογονάνθρακες), που προέρχεται από την διύλιση του πετρελαίου; Βέβαια είναι αλήθεια ότι ένας τέτοιου είδους προβληματισμός πηγάζει από το γεγονός, ότι είναι πλέον ευρέως γνωστό πως οι πρόγονοί μας είχαν τεράστιες γνώσεις, άγνωστες σε εμάς, στα ζητήματα της τεχνολογίας. (Τέτοια θέματα έχουν ήδη δημοσιευθεί σε προηγούμενα τεύχη του «ΙΧΩΡ»). Ωστόσο ομολογώ ότι ίσως δεν το έγραφα αυτό, αν το ίδιο το κείμενο δεν είχε κάποιες αιχμές (εμβόλιμες και καθόλου απαραίτητες για την εξέλιξη του έργου)

«-Ποιός θεός το ‘στειλε, ιδέα δεν έχω.

Δεν νομίζω να το ’ στειλε η Αφροδίτη

μα ούτε και οι Χάριτες.

-Τότε τίνος είναι;

-Τέτοιο τέρας αποκλείεται να ’ ναι του αστραπόβροντα Δία

-Θα μπορούσε λοιπόν κάποιος

νεαρός θεατής

κουλτουριάρης να πει: «Αυτό τι είναι;

Τι συμβολίζει το σκαθάρι;»» (Πηγή: Παντελής Κοντογιάννης, π. Ιχώρ, τεύχος 59, άρθρο «Αριστοφάνης, ο αρχαίος του 21ου αιώνα», σσ. 41 - 43)

Μυθοπλάστης: Παντελής Κοντογιάννης

Απάντηση: Σελίδα περί τεχνολογίας

Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ

Η τεχνολογία των θεών. Τα ιπτάμενα «άρματα» της Ηλιάδας (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 235, εξώφυλλο)

ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΤΑΝ ΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ

Και δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι η νεώτερη στις ημέρες μας ανάδειξη του βυζαντινού πολιτισμού κι η οργάνωση παγκόσμιας περιοδείας εκθεμάτων του συμπίπτει με την αρχή της επιβολής της παγκοσμιοποίησης. Το πολυεθνικό και απολιτισμικό (παρά την αγωνιώδη προσπάθεια των οπαδών του να το πιστώσουν με πολιτιστική παραγωγή) αποτελεί το πρότυπο των αρχών της παγκοσμιοποίησης. Το μόνο που αλλάζει είναι το ιδεολόγημα. Στην θέση της υποταγής στις θεϊκές εντολές έχουν βάλει την υποταγή στο σύστημα (Πηγή: Θανάσιος Κουκοβίτσας, περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 59, άρθρο «Η Θέση του Βυζαντίου στα νεώτερα χρόνια», σελίδα 80)

Ο ΘΕΟΣ ΑΡΗΣ ΕΥΠΑΤΡΙΔΗΣ & ΚΑΤΑ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Διότι βέβαια θα πρέπει να προσέξουμε ότι ο Αριστοφάνης στο έργο αυτό [Ειρήνη] κάνει σαφή αναφορά σε μία άγνωστη μέχρι εκείνη την στιγμή θεότητα. Δεν μιλά για τον θεό του πολέμου, τον Άρη. Ο Άρης εκπροσωπεί την ανδρεία, την γενναιότητα, την μεγαλοφροσύνη, την θυσία για την υπεράσπιση της πατρίδας, όταν απειλείται από ξένο εισβολέα.

«ΙΤΕ ΠΑΙΔΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΠΑΤΡΙΔΑ»

Ο Άρης ενσαρκώνει υψηλότατα ιδανικά. Ο εμφύλιος όμως πόλεμος είναι ότι πιο ανόητο εγέννησε ο ανθρώπινος νους, και γι’ αυτό ο Αριστοφάνης ενσαρκώνει ως «προστάτη» του αυτή την ανατριχιαστική και συνάμα γελοία φιγούρα του «θεού πολέμου», που σύμφωνα με το έργο θέλει να βάλει στο γουδί τις ελληνικές πόλεις και με το γουδόχερο να συνθλίψει και αυτές και την ιστορία τους. Ο Αριστοφάνης λοιπόν κρούει τον κώδωνα του κινδύνου. Το αδελφοκτόνο μίσος θα φέρει την καταστροφή. Η επιστήμη, η Φιλοσοφία, οι Τέχνες θα χαθούν και την θέση τους θα πάρει η ισοπέδωση, ενσαρκωμένη από μιαν άλλη θεότητα, που δεν έχει καμιά σχέση με την Ελλάδα. Μια προσεκτική ματιά στους Συμβολισμούς είναι αρκετή για να ταυτίσουμε τον θεό-πόλεμο του Αριστοφάνη με τον Γιαχβέ και τον βοηθό του Τάραχο με τον Κωνσταντίνο, ή τον Ιουστινιανό, ή τον Θεοδόσιο, ή έστω τον Αλάριχο (Πηγή: Παντελής Κοντογιάννης, περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 59, άρθρο «Αριστοφάνης, ο αρχαίος του 20ου αιώνα», σσ. 40-41)

ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΥΕΙ ΓΙΑΧΒΕ,

Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ, ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟ & ΑΛΑΡΙΧΟ

Ο Αριστοφάνης από ΤΟΤΕ το καυτηριάζει και με το δικό του ιδιαίτερο τρόπο, σαν «προφήτης μαντεύει» ότι αυτή η διχόνοια, αυτός ο αλληλοσπαραγμός θα κάνουν την Ελλάδα να χάσει την αίγλη της. θα την κάνουν να ξεπέσει ηθικά, πολιτικά, πολιτισμικά.

«-Και για τίνος το φταίξιμο μετακόμισαν οι Θεοί;

-Ωργίσθησαν με τους Έλληνες. Έφυγαν και στην δική τους θέση εγκατέστησαν τον πόλεμο και σας παρέδωσαν σ’ αυτόν,

γι’ να σας κάνει όποια χοντροκοπιά γουστάρει.

Αυτοί δε, μετακομίσανε στα ψηλά επίπεδα,

από όπου να μην φαινόσασθε σαν σφάζεστε ο ένας απ’ τον άλλο,

ούτε και να μαθαίνουν νέα σας.

-Πες μου, καλέ, γιατί μας ξηγηθήκανε τοιουτοτρόπως;

-Γιατί είσθε κολλημένοι με τον πόλεμο και την αντάρα,

μ’ όλο που αυτοί τόσες μεσολαβήσανε φορές να υπογράψετε ανακωχή» (ΕΙΡΗΝΗ, στιχ. 203-212)

Πέρα από τις αστειότητες για αυτήν την σκηνή στα «ανεβάσματα» των παραστάσεων, ο υπαινιγμός είναι τόσο σαφής, όσο και αποκαρδιωτικός. Ο ποιητής «προφητεύει» ότι η θεία οντότητα της Ελλάδας θα εγκαταλείψει τους Έλληνες, επειδή με τον εμφύλιο σπαραγμό αποδεικνύονται ανάξιοι αυτής της ίδιας της ανωτερότητάς τους. «Προφητεύει» ότι ο κύκλος, μέσα στον οποίο η Ελλάδα μεγαλουργούσε, θα κλείσει. Οι Έλληνες θεοί (με ότι αντιπροσωπεύουν) θα φύγουν, για άλλα, ψηλότερα αιθερικά επίδεδα, και στην θέση τους θα αφήσουν μια άλλη οντότητα ξένη στους Έλληνες, που θα ισοπεδώσει τις πόλεις με τον πολιτισμό τους και υλικά και νοητικά. Αυτό είναι ή δεν είναι μια «προφητεία» που βγήκε αληθινή; Διότι βέβαια θα πρέπει να προσέξουμε ότι ο Αριστοφάνης στο έργο αυτό κάνει σαφή αναφορά σε μία άγνωστη μέχρι εκείνη την στιγμή θεότητα. Δεν μιλά για τον θεό του πολέμου, τον Άρη. Ο Άρης εκπροσωπεί την ανδρεία, την γενναιότητα, την μεγαλοφροσύνη, την θυσία για την υπεράσπιση της πατρίδας, όταν απειλείται από ξένο εισβολέα.

«ΙΤΕ ΠΑΙΔΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΠΑΤΡΙΔΑ»

Μυθοπλάστης: Παντελής Κοντογιάννης

Απάντηση: Σελίδα περί θεάτρου

Ο ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΟΥΛΟΠΡΕΠΕΙΑ ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ

Ιωάννης Χαραλαμπόπουλος, Ιδιοκτήτης και εκδότης του περιοδικού Απολλώνιου Φωτός (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter εκπομπή Αθέατος Κόσμος, Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004)

Η ατραπός του πολεμιστή σε Ιαπωνία & αρχαία Σπάρτη

Λατρεία προς τους Ήρωες και απόλυτος σεβασμός στην Παράδοση, σε αναγνώριση της βοήθειας που οι πρόγονοι παρέχουν στον πολεμιστή, άνδρωση του μαχητή και εσωτερική ενδυνάμωση μέσα από τις δοκιμασίες, ανύψωση του Ηλιακού Αετού ως απόλυτου συμβόλου της συνειδήσεως και αποφασιστικότητα, αυτές είναι μερικές από τις αρχές που διέπουν τον Κώδικα του αληθινού Πολεμιστή.

Αυτού που υπό την σκέπη των Λαβάρων και των Σημαιών, των καθαγιασμένων συμβόλων της Φυλής και της Πολεμικής Αρετής, των λαβάρων που αναπαριστούν τις δυνάμεις εκείνες που στηρίζουν και οδηγούν από τον θεϊκό κόσμο τους αγωνιστές στη μάχη, χαράζει την ατραπό της αγωνιστικής προσφοράς και εν τέλει τη συνειδητή επιλογή της υπέρτατης θυσίας.

Τόσο οι μαχητές της Σπάρτης όσο και οι Σαμουράϊ θεωρούσαν ότι κατέχουν μία πνευματική και ηθική ανωτερότητα, η οποία εξεπήγαζε από το γεγονός ότι αγωνίζονταν υπέρ των συμφερόντων της Πολιτείας και του συνόλου, αδιαφορώντας για το ατομικό τους εγώ. Αμφότερες μάλιστα οι τάξεις των πολεμιστών περιφρονούσαν τις υλικές αμοιβές και τα χρήματα, βιώνοντας μία ατραπό πνευματικής και ηθικής εξυψώσεως μέσα από την προάσπιση ευγενών και ανώτερων ιδανικών.

Τα όπλα για τον πολεμιστή και στα δύο συστήματα, κατείχαν ιερό χαρακτήρα. Η κατασκευή του σπαθιού αποτελεί όχι απλώς το αντι κείμενο αλλά το επίκεντρο μίας μυητικής διαδικασίας. Η σφυρηλάτηση του σπαθιού, συνδεόμενη με την επικέντρωση του νου προς ανώτερες σφαίρες ανατάσεως, η τεχνική της δημιουργίας υπό την επήρεια μίας μυστικιστικής έκστασης, οδηγεί σε μία θετική φόρτιση, αποτελώντας το σπαθί μία προέκταση του πολεμιστή.

Η λάμα του σπαθιού συμβολίζει την ουράνια κατάσταση και υπεροχή, η κόψη του συμβολίζει την θεότητα η οποία εκδηλώνεται δυναμικά, η λαβή ανταποκρίνεται στα γήϊνα, ενώ η θήκη αντιπροσωπεύει την αρμονία των αντιθέσεων. Υπό την κυριαρχία του πνεύματος των νόμων του Λυκούργου, οι Λακεδαιμόνιοι ένιωθαν την Πατρίδα τους ως έναν Ιερό Ναό στον οποίο απέδιδαν τιμές, με υπέρτατη αφιέρωση την ίδια τη ζωή τους. Στις θρησκευτικές εορτές που τελούνταν μάλιστα προς τιμήν της Ορθίας Αρτέμιδος, διεξάγονταν αγωνίσματα και ασκήσεις σκληραγωγίας για ψυχική και σωματική χαλύβδωση.

Σήμερα, σε μία εποχή αποθεώσεως του υλισμού και του ευδαιμονισμού, η τιμή του πολεμιστή έχει παραχωρήσει τη θέση της στην οσφυοκαμψία και στην δουλοπρέπεια των ένστολων φερεφώνων του εκάστοτε καθεστώτος. Μαζί με την Σπάρτη και την Ιαπωνία, μαζί με την Μαύρη Φρουρά, τους τελευταίους ιππότες στον σύγχρονο κόσμο χάθηκε και το αληθινό πολεμικό ιδεώδες. Ωστόσο οι αξίες δεν γεννώνται από τους ανθρώπους, οι προαιώνιες αξίες και οι υπέρτατες αρχές είναι αυθύπαρκτες, απλώς σε κάθε εποχή βρίσκονται άνθρωποι-φορείς ικανοί ή μη ικανοί να τις ενσαρκώσουν. Όταν ο άνθρωπος νιώσει και πάλι αυτοκυρίαρχος, γκρεμίζοντας τα είδωλα του εβραιοθεού και του χρυσού μόσχου, όταν σπάσει τις αλυσίδες που τον σκλάβωσαν στον απατηλό «παράδεισο» της καταναλωτικής παράνοιας και της υλιστικής σχιζοφρένειας, όταν νιώσει και πάλι την αρχέγονη παράδοση να κυλά στο αίμα του και να διαποτίζει τη σκέψη του η λατρεία προς την Φύση και τα Ηρωικά ιδεώδη της φυλής του, τότε η Σπάρτη θα αναγεννηθεί στην ψυχή και στη σκέψη του. Τότε και μόνο τότε θα σταθεί ικανός να ιχνηλατήσει τον ίδιο δρόμο της τιμής και του καθήκοντος που ορίζουν τα φυλετικά πεπρωμένα, όμοια με τους ένδοξους προγόνους του. Τότε μόνο θα συναισθανθεί το μεγαλείο του να είναι Έλληνας, να είναι Άνδρας, ενάντια στο πνεύμα της παρακμής, ενάντια στους δειλούς και στους προσκυνημένους, με άλλα λόγια να είναι Πολεμιστής...

Αριστερά: Τυμπανιστές της χιτλερικής νεολαίας. Η νεολαία αυτή ακολουθούσε την εκπαίδευση των ιλών και αγελών της αρχαίας σπαρτιατικής νεολαίας. (Πηγή: Περιοδικό Απολλώνειο Φως, τεύχος 50, άρθρο Η ατραπός του πολεμιστή σε Ιαπωνία και Αρχαία Σπάρτη, Ιωάννης Χαραλαμπόπουλος, σελίδα 34)

Δεξιά: Ο αρχηγός της χιτλερικής νεολαίας Αρθούρος Άξμαν συγχαίρει μέλη της μεραρχίας SS- Hitlerjugend με το αριστερό του χέρι. Το δεξί το έχασε στο ρωσικό μέτωπο! (Πηγή: Περιοδικό Απολλώνειο Φως, τεύχος 50, άρθρο Η ατραπός του πολεμιστή σε Ιαπωνία και Αρχαία Σπάρτη, Ιωάννης Χαραλαμπόπουλος, σελίδα 34)

Πηγή: Περιοδικό Απολλώνειο Φως, τεύχος 50, άρθρο Η ατραπός του πολεμιστή σε Ιαπωνία και Αρχαία Σπάρτη, Ιωάννης Χαραλαμπόπουλος, σσ. 34 -37

«ΕΘΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ» ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ Μ. ΑΣΙΑΣ

Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως εκδίδει κάθε χρόνο το «Ημερολόγιον του Οικουμενικού Πατριαρχείου», στο οποίο αναφέρονται όλα τα θέματα που το αφορούν (τυπολογικά, διοικητικά κ.λπ.). Στο φετεινό (2005) πατριαρχικό «Ημερολόγιον» (όπως και των προηγουμένων ετών), στη σελίδα που καταγράφονται οι «εθνικές εορτές» του, σαν τέτοιες αναφέρονται -όχι οι ελληνικές, αλλά- οι τουρκικές. (Πηγή: Ελευθέριος Κίμωνας, περιοδικό Δαυλός, τεύχος 281, σελίδα 18838)

ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΤΗΣ, ΕΒΡΑΙΟΣ, ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΒΑΒΥΛΗ Ο ΑΠΟΛΟΓΗΤΗΣ

Επιλογές από το άρθρο του Δαυλού, ολόκληρο υπάρχει αποθηκεμένο εδώ.

Στην πρώτη γραμμή των μέχρι τώρα επιθέσεων κατά τού «Δαυλού» ήταν πάντοτε κάποιοι ακραίοι κληρικοί ή πρόσωπα, που η άμεση σχέση τους με την Εκκλησία ήταν εμφανής. Τον τελευταίο καιρό όμως, ιδιαίτερα με τα τα σκάνδαλα που συγκλονίζουν την Εκκλησία, το τοπίο φαίνεται να αλλάζει. Οι κληρικοί τύπου παπά-Μεταλληνού ή παπά-Ζήση δεν μπορούν να έχουν πέραση πλέον ούτε απήχηση στην κοινή γνώμη. Το αληθινό τους πρόσωπο έχει αποκαλυφθεί στον ελληνικό λαό. Η ρωμιοσύνη όμως ασφαλώς «δεν το βάζει κάτω», αλλά επιχειρεί απεγνωσμένα να παρουσιάσει διαφορετική εικόνα, να μεταλλαχθεί, να «σκαρώση» καινούργιους τρόπους αντίδρασης επενδύοντας σε νέα πρόσωπα. Έτσι παρουσιάστηκε στο προσκήνιο ένα πρωτόγνωρο και μοναδικό στα δημοσιογραφικά χρονικά φαινόμενο.

Παρατηρήθηκε ενός νέου είδους αντίδραση: η ίδρυση μιας ιστοσελίδας στην υπηρεσία της συκοφάντησης τού σύγχρονου διαφωτισμού και παράλληλα η στράτευση αριστερίστικων εντύπων, που δημιούργησαν ένα καινούργιο τύπο, ένα υβρίδιο, τον «χριστιανό αριστεριστή απολογητή»...

Το «συνεργείο» της απολογητικής υβρεολογίας

Προ διετίας δημιουργήθηκε ιστοσελίδα στο Διαδίκτυο, στην οποία επιχειρείται να δίνονται απαντήσεις σε δημοσιεύματα κριτικής κα τα τού κρατούντος δόγματος. Η δραστηριότητα των σχεδιαστών της είναι μεγάλη· απαντούν σε όσο το δυνατόν περισσότερα δημοσιεύματα μας, κι έτσι μέσα σε λίγους μήνες η ιστοσελίδα γέμισε με εκατοντάδες σελίδες γραπτών και φωτογραφιών με πολλές παραπομπές τόσο σε χριστιανικές πηγές όσο και σε αρχαία ελληνικά κείμενα, τα οποία βέβαια είτε στρεβλώνουν είτε διαβάλλουν. Βασικός άξονας της πολεμικής τους είναι ο «Δαυλός», στον οποίο απευθύνουν ύβρεις, βαριές απειλές κι ασκούν... διαχρονική κριτική, αναφερόμενοι τόσο σε νέα όσο και σε πολύ παλιά του τεύχη, πετώντας όμως λάσπη, χαρακτηρισμούς και «πυροτεχνήματα» κι όχι προβάλλοντας στοιχεία, αποδείξεις κι επιχειρήματα. Τα σημαντικά γλωσσικά λάθη, που παρατηρούνται και η ευτέλεια τού δήθεν «αντιλόγου» δεικνύουν χαμηλό μορφωτικό και νοητικό επίπεδο. Το μεγάλο πλήθος των σελίδων και το μη ενιαίο ύφος δεικνύουν επίσης, ό τι πρόκειται για εργασία μεγάλης ομάδας, ενός είδους πολυμελούς «συνεργείου» στρατευμένου στον Σκοταδισμό.

Οι ύβρεις και οι χαρακτηρισμοί, που υπάρχουν στην ιστοσελίδα τους, είναι ελάχιστοι, εμπρός στις ύβρεις και τις απειλές, που αποστέλλουν σε ηλεκτρονικές διευθύνσεις μας, που έχουν βάλει στο στόχαστρο.

Δεδομένου ότι η ιστοσελίδα αυτή δεν λέει τίποτε καινούργιο, αλλά αναμασώνται οι γνωστές ασυνάρτητες θέσεις της «εξ αποκαλύψεως» θρησκείας χωρίς λογική κι επιχειρηματολογία, δεν θα άξιζε ουδεμιάς μνείας. Συνέβη όμως ένα γεγονός, το οποίο δημιουργεί σοβαρές υπόνοιες σχετικά με τις δυνάμεις που κρύβονται όπισθεν όλων αυτών των δραστηριοτήτων:

Με τα από λίγες μέρες, αφ’ ότου ξέσπασαν τα εκκλησιαστικά σκάνδαλα, η αστυνομία πραγματοποίησε έφοδο σε σπίτι των ανατολικών προαστίων της Αθήνας. Ο Βαβύλης δεν συνελήφθη μεν, αλλά στα δημοσιεύματα των εφημερίδων εκείνων των ημερών αναφέρθηκε ότι από τις παρακολουθήσεις της Αστυνομίας προέκυψε ότι στο εν λόγω σπίτι μπαινόβγαιναν πολλοί μοναχοί και κληρικοί ή εβραϊκής καταγωγής όπως η σύζυγος τού Βαβύλη κυρία Κοέν, μέσα δε βρέθηκαν εγκατεστημένοι 10 περίπου ηλεκτρονικοί υπολογιστές. Αμέσως μετά η ιστοσελίδα σίγησε, αλλά επανεμφανίστηκε αργότερα. Τα γεγονότα αυτά -ανεξάρτητα εάν έχουν σχέση με την «διεθνή» υπόθεση Βαβύλη- αποκαλύπτουν το ποιον αλλά και την πολιτική απόχρωση αυτών, που έχουν αναλάβει την ηλεκτρονική πολεμική της Θεοκρατίας εναντίων τού «Δ».

... Αν και τεχνικά θα μπορούσαν εύκολα να γράψουν όλο το κείμενό τους σε πολυτονικό, όπως έχουν τυπώσει τις (αντιγραμμένες από ηλεκτρονική έκδοση τού ευαγγελίου) παραπομπές, οι χριστιανοί απολογητές δεν έχουν τις απαιτούμενες γραμματικές γνώσεις. Από τις δεκάδες περιπτώσεις που αποκαλύπτουν κραυγαλέα αγραμματοσύνη, παρατηρούμε μόνο στην ως άνω φωτοτυπία μιας σελίδας τους, ότι έχουν γράψει το «δυστυχώς» με ήτα...(Πηγή: Γεώργιος Δαμήγος, περιοδικό Δαυλός, τεύχος 282, σελίδα 18920)

Μυθοπλάστης: Γεώργιος Δαμήγος, περιοδικό Δαυλός

ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΤΟ ...

Αριστερά: Το 6591 π.Χ. άρχισαν οι Ολυμπιακοί (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 173, εξώφυλλο, άνω επικεφαλίδα)

Μέσο: Οι Ολυμπιακοί αγώνες άρχισαν το 7320 π.Χ.! (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 208, εξώφυλλο, άνω επικεφαλίδα)

Δεξιά: Μια παράνομη Ολυμπιάδα στο Βυζάντιο (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 284, εξώφυλλο, άνω επικεφαλίδα)

Η παράνομη Ολυμπιάδα του 1048 μ.Χ. ένα νέο εύρημα ανατρέπει την ιστορία

[Ο αναγνώστης του «Δ» κ. Βασίλης Σ. Νικόλτσης τυχαία ανακάλυψε στην επίσημη ιστοσελίδα του Υπουργείου Πολιτισμού μία πληροφορία πραγματικά εκρηκτικής σημασίας α) για την Ιστορία καθ’ εαυτήν και β) για την συνεχιζόμενη απόκρυψη και διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας και τη συντήρηση του σκότους στους Νεώτερους Χρόνους σχετικά με το παρελθόν του Ελληνισμού και του Πολιτισμού. Σ’ ό,τι αφορά στη νέα είδηση, που αγγέλει στην ιστοσελίδα του το ΥΠΠΟ: Πρόκειται για την ανακάλυψη στην Ολυμπία, άγνωστο πότε κι από ποιους, ενός δίσκου με χρονολογία της Ολυμπιάδας ΥΝΣΤ = 456η x 4 = 1824 χρόνια (μετά την έναρξη του θεσμού το 776 π.Χ.) = 1048 μ.Χ. Δηλαδή έχομε την αρχαιολογική απόδειξη για μία Ολυμπιάδα που πραγματοποιήθηκε το 1048 μετά Χριστόν! (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 284, σελ. 19030, http://www.davlos.gr/dissue.php?issue=284)

Μυθοπλάστης: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 173, 208, 284

ΑΓΑΘΟΙ, ΣΥΝΕΤΟΙ & ΣΟΦΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΑΙΜΟΝΕΣ

Πριν ξεκινήσουμε την ανάλυση του πολύ σημαντικού άλλα και συνάμα δύσκολου αυτού θέματος, θα πρέπει ευθύς εξ αρχής να ξεκαθαρίσουμε: Ό όρος δαίμων ουδεμία σχέση έχει με την διαστρεβλωτική ερμηνεία του όρου πού κατά κόρον στις παραδόσεις των μονοθεϊστικών θρησκειών αναφέρεται. Δαίμων στην αρχαία γλώσσα μας σημαίνει συνετός, όπως δηλαδή τους χαρακτήριζε ο Ησίοδος ως δαήμονες = σοφούς, συνετούς.

Ο Σατανισμός και οι παρόμοιες εκδηλώσεις τους έχουν ως βάση την Εβραϊκή θρησκευτική παράδοση και όχι την Ελληνική και ενεργεί ως αντίπαλο δέος, και πάλι έτσι ουδεμία σχέση έχει με τους αγαθοδαίμονες, τις σοφές και φωτεινές οντότητες της αρχαίας ελληνικής θρησκευτικής αντίληψης ούτε πουθενά σχετίζονται ή συναντιόνται αυτά τα δυο.

Κάνουμε αυτές τις απαραίτητες διευκρινήσεις, γιατί μέσα από την λάσπη τόσων αιώνων δογματικής εξουσίας και καταπίεσης, δύσκολα θα μπορούσε να γίνει αντιληπτή η σημασία του παρόντος άρθρου και ακόμα πιο δύσκολα θα μπορούσε να προσεγγισθεί το θέμα χωρίς καχυποψία και σκεπτικισμό. Οι Σατανάδες, οι Βελζεβούληδες και οι Μπαφομέτ δεν ανήκουν στην θρησκευτική παράδοση του Ελληνικού λαού, και ας μείνουν άλλου, καταδικασμένοι στο σκότος, εκεί πού άλλωστε ανήκουν. (Πηγή: Γεώργιος Τσαγκρινός, Περιοδικό «Ιχώρ», τεύχος 9, άρθρο «Η λαϊκή λατρεία των αρχαίων Ελλήνων και οι αγαθοοντότητες», σελ. 17)

Μυθοπλάστης: Γεώργιος Τσαγκρινός

Απάντηση: Στην σελίδα περί δαιμόνων

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΟΥΝΕ ΔΑΙΜΟΝΕΣ & ΕΩΣΦΟΡΟ

Βίντεο. Μέγεθος: 63 Kb - Διάρκεια 28΄΄: Αν μου επιτρέπετε μην χρησιμοποιείτε τον όρο «δαίμων»...

-Ναι καταλαβαίνω πως το λέτε... (Ορέστης Δημητρίου, Χορογράφος)

-Μου επιτρέπετε; Να χρησιμοποιείτε Σατανάς, διάβολος και όλα τα άλλα που έχετε [οι Χριστιανοί]. Δαίμων, δαήμων είναι γνώστης,. Έχετε πάρει, όπως και τον εωσφόρο που φέρνει το φως,... για να τα κατασυκοφαντήσουν, πήραν τα ονόματα αυτά και τα ταυτίσανε με ότι πιο σκοτεινό και διαστροφικό, παρήγαγε το μυαλό του ανθρώπου (Πηγή: Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

Ας κάνουμε λοιπόν και λίγο μάθημα: «Δαίμων: εκ του δαίω, το μανθάνω εξ ου και δαίμων, ή δαήμων. Από το δαίω, το γινώσκω, γίνεται δαίμων, ο επιστάμενος και γινώσκων. Δαιμόνιος: μακάριος, ή θαυμαστός»! Μέγα ετυμολογικό 251.17. Οι ελληνικοί 'δαίμονες' λοιπόν όπως και οι θεοί τους, ήταν οι κατά τομείς γνώσεις! ʼρα: «έμψυχος ο κόσμος και πλήρης γνώσεων»!!! Κατάλαβες τι διέστρεψε ο Χριστιανισμός καλέ μου Ανώνυμε;!

Βέβαια η ελληνική γλώσσα, το πληρέστερο εκφραστικό μέσον της ανθρώπινης ιστορίας, είχε και τους απαραίτητους διαχωρισμούς του κακοδαίμονος για την φαυλότητα και του αγαθοδαίμονος για την σοφία! (Πηγή: Μιχάλης Καλόπουλος, δημοσίευση κατά «Ανωνύμου Πιστού»)

Μυθοπλάστες: Μιχάλης Καλόπουλος & Τζάνη Μαρία

Απάντηση: Εδώ

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΕΚΑΨΕ ΤΗΝ ΡΩΜΗ

Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

Δεξιά: Παύλος. Ο Εμπρησμός της Ρώμης. (Πηγή: Δαυλός, εξώφυλλο, τεύχος 155)

Βίντεο. Μέγεθος: 76 Kb - Διάρκεια: 23΄΄: Και επιπλέον... βεβαίως έκαψε την Ρώμη.. [Μαρία Τζάνη]

-Καθηγήτρια πανεπιστημίου είστε; είστε ανιστόρητη...

-Τέλος πάντων, δεν απαντώ.... καταλαβαίνετε επίπεδο γνώσεων και κριτικής... καταλαβαίνετε αυτό που είπατε; (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Αθέατος Κόσμος», θέμα «Εμπόριο Θαυμάτων», 2003)

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΙΝΟΠΝΕΥΜΑ

Γιώργος Τσαγκρινός, Διευθυντής Ιχώρ, Φυσικός (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

Έτσι ο Θεός, σαν μαθηματική ιδέα, είναι αθάνατος και, σαν υλική υπόσταση, είναι θνητός. Είναι Υλόπνευμα-Οινόπνευμα και είναι ο Θεός Διόνυσος. (Πηγή: Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Γ. Τσαγκρινός, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη, σελ. 280)

Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΠΡΟΩΘΕΙ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ

Και δεν πρέπει να μας διαφεύγει ότι η νεότερη στις ημέρες μας ανάδειξη του βυζαντινού πολιτισμού κι η οργάνωση παγκόσμιας περιοδείας εκθεμάτων του συμπίπτει με την αρχή της επιβολής της παγκοσμιοποίησης. Το πολυεθνικό και απολιτισμικό (παρά την αγωνιώδη προσπάθεια των οπαδών του να το πιστώσουν με πολιτιστική παραγωγή) αποτελεί το πρότυπο των αρχών της παγκοσμιοποίησης. Το μόνο που αλλάζει, είναι το ιδεολόγημα. Στην θέση της υποταγής στις θεϊκές εντολές έχουν βάλει την υποταγή το σύστημα. (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 59, σελίδα 80)

Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (ΘΡΗΣΚΕΙΑ) ΕΙΝΑΙ ΕΝΙΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

Βίντεο: 78 kb Διάρκεια: 28΄΄: [Σε ερώτηση του δημοσιογράφου για τι μιλά η νεοπαγανισιτκή θρησκεία απαντά] Πάνω από όλα για την ελευθερία [μιλά η θρησκεία μας] της ατομικής, όχι η ελληνική θρησκεία, ...προσέξτε, είναι ταυτοσήμανση ελληνικής φιλοσοφικής σκέψεως, παιδείας, και εκφράσεως πολιτισμού, είναι ένα δεν υπάρχει διαχωρισμός κύριε Χαρδαβέλλα, έτσι; είναι ελληνικός πολιτισμός, είναι λόγος, είναι παιδεία, είναι γλώσσα, είναι κάλλος, επιστήμη, τέχνη, φιλοσοφία, είναι ένα όλα αυτά, λοιπόν... (Πηγή: Αναστασάκης Ραδάμανθυς, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004)

Η ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ «ΓΕΝΕΤΕΙΡΑ» ΠΟΛΗ ΝΑΖΑΡΕΤ

Αριστερά: Η ανύπαρκτη «γενέτειρα» πόλη Ναζαρέτ (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 245, άρθρο «η Ανάσταση του Χριστού με το μέτρο της λογικής», σελ. 158690)

Δεξιά: Η αδυναμία των συντακτών των Ευαγγελίων να κατανοήσουν την εβραϊκή αυτή λέξη κι η πλήρης τους άγνοια σχετικά με την γεωγραφία της περιοχής τους οδήγησε στο να εκλάβουν τη λέξη «ΝΖΡ» ως πόλη της Γαλιλαίας. Το πρόβλημα έλυσε η χριστιανική ηγεσία, ιδρύοντας τον 8ο αι. μ.Χ. την πόλη Ναζαρέτ, που υπάρχει έως σήμερα. (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 286, άρθρο «Η Φάτνη των Αλόγων», Ιωάννης Λάζαρης, σελ. 19262)

Μυθοπλάστης: Περιοδικό Δαυλός («Ατταβύριος» & Ιωάννης Λάζαρης)

ΓΙΑΧΒΕ ΕΒΡΑΪΚΟΣ ΙΑΚΧΟΣ & JESUS ή ZEUS

Αριστερά: Οι ιστορικές πληροφορίες του Πλουτάρχου για την μεταφορά στην Ιουδαία από Κρήτες αποίκους του Έλληνα θεού Διονύσου- Ιάκχου και η μετάλλαξη του τελευταίου σε «Ιαχβέ» από τους Ιουδαιοχριστιανούς. (Πηγή: Στέφανος Μυτιληναίος, Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 228, άρθρο «Η εβραϊκή μετάλλαξη του Διονύσου», σελ. 14543)

Δεξιά: Ζεύς και Je(s)us (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 88, εξώφυλλο, Σελ. 5012)

Μυθοπλάστης: Στέφανος Μυτιληναίος & Δημήτριος Λάμπρου, Περιοδικό Δαυλός

ΕΒΡΑΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ, ...ΗΛΙΘΙΕ... ΒΛΑΚΑ ... ΒΡΕ ΑΪ ΧΕΣ-- Μ-ΛΑΚΑ

Αριστερά: Σέργιος Δημήτριος, Νομικός Συγγραφέας (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

-Υπηρετώ και την Ελλάδα, τιμή μου. Εγώ δεν είμαι στρατευμένος για την ... [Τσαγκρινός]

-Μα δεν το κάνετε για την Ελλάδα... αυτή είναι η διαφορά, το κάνετε για τον παγανισμό και όχι για την Ελλάδα. [Σέργιος]

-Εσύ το κάνεις για την Εβραΐλα εγώ το κάνω για την Ελλάδα

-Δεν είμαι Εβραίος, ούτε κατάγομαι από Εβραίους, αλλά παρακολουθώ ότι ο Εβραϊκός λαός...

-Πρώτα είσαι χαζός.. είσαι χαζός γιατί Εβραίος δεν είναι φυλή βλάκα, Εβραίος είναι θρήσκευμα ηλίθιε, Σημίτης είναι φυλή ηλίθιε, το κατάλαβες ηλίθιε; Εβραίος είναι θρήσκευμα βλάκα.

-Σας παρακαλώ πάρα πολύ βλέπετε ότι δημιουργείτε...

-Ευχαριστώ πάρα πολύ τον κύριο Τσαγκρινό γιατί απέδειξε τα όσα είπα γι’ αυτόν προηγουμένως...

-Ιιιιιι... τελείωσε βρε Γιώργο, τελείωσε [Τζάνη]

-Θα μας τρελάνει τώρα να ‘πούμε; [Τσαγκρινός],

-Θέλετε να παίξουμε και τίποτα μπουνιές στο τέλος; άραξε μην παίξουμε τίποτα κουτουλίδια

-Νομίζετε πως το ακροατήριο της εκπομπής με αυτά που ακούει θα κάτσει ήρεμα;

-Το κάνει επίτηδες για να δείχνει...(Πηγή: Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

Σημείωση: Μέσα στο zip υπάρχει και άλλο τμήμα βίντεο, στο οποίο ο Γεώργιος Τσακγρινός ζητά δημόσια συγνώμη από τον Σέργιο Δημήτριο κατά το τέλος της εκπομπής.

Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΦΥΛΗ, ΓΕΝΟΣ, ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΟΣ

Βίντεο. Μέγεθος 148 Kb - Διάρκεια: Ο Έλληνας, ο Έλληνας κατ’ εμένα δεν είναι άνθρωπος, δεν είναι φυλή, δεν είναι γένος, είναι είδος... ο Έλληνας είναι είδος, τώρα αν θέλετε να μπούμε σε αυτή την....[Ιωάννης Φουράκης]

-Απλά να πούμε εδώ στην Αννίτα και στο κοινό που μας ακούει... για τον κύριο Φουράκη, ότι έχει σημαντικό έργο μεγάλο, σε συμπληρώνων ένα λεπτό, έχει πάρει στο παρελθόν, που λέγαμε πριν 20 χρόνια κ.λ.π., ακραίες θέσεις..., γι’ αυτά που λέμε τώρα και σήμερα το μεγάλο ποσοστό από αυτά που έχει καταγράψει ε-πα--λη-θεύ-ε-ται [Γιώργος Καπορδίνης]

-Και μια από τις πιο μεγάλες μαρτυρίες του είναι η άποψη ότι έχουν γεννηθεί με συγκεκριμένη ημερομηνία αγόρια και κορίτσια, που μανιωδώς ψάχνουν να τα εντοπίσουν, και αυτή η θεωρία είναι πολύ χρήσιμο... [Αποστόλης Αντωνάκης]

(Πηγή: Ιωάννης Φουράκης, Συγγραφέας, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εξωγήινες αϋπνίες - Χειμώνας 2003)

Μέσο: Γιώργος Καρποδίνης, Ραδιοφωνικός παραγωγός (Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Οι Πύλες του Ανεξήγητου, 19/11/2005)

Δεξιά: Αποστόλης Αντωνάκης, Δημοσιογράφος (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Οι Πύλες του Ανεξήγητου, 30/10/2005)

Μυθοπλάστες: Ιωάννης Φουράκης, Γεώργιος Καρποδίνης, Αποστόλης Αντωνάκης

Η ΑΡΧΑΙΑ [ΕΛΛΗΝΙΚΗ] ΨΥΧΗ ΖΕΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ (DNA) ΑΘΕΛΗΤΑ ΚΡΥΜΜΕΝΗ

Αριστερά: Η αρχαία ψυχή ζει μέσα μας αθέλητα κρυμμένη. [Παρουσιάζονται δίπλα - δίπλα εξωτερικές ομοιότητες μεταξύ ενός ηθοποιού και του αγάλματος του Ποσειδώνα, ενός βουκόλου και του Απόλλωνα και άνωθι μεταξύ ενός νεανία και ενός άλλου αγάλματος προς απόδειξη της αρχαίας ψυχής που ζει μέσα μας] (Πηγή: Απολλώνειο Φως, τεύχος 40, εξώφυλλο)

Μέσο: Ο νεαρός της φωτογραφίας είναι ο κύριος Ζαφειρόπουλος Νικόλαος, σημερινός επίτιμος πρόεδρος της ελληνικής κωπηλατικής ομονσπονδίας. Την εποχή εκείνη σπούδασε στο 3ο έτος της ιατρικής, ενώ παράλληλα ασχολούνταν με τον αθλητισμό στον Ηρακλή -στο βόλεϊ, το μπάσκετ, και την δισκοβολία. Αργότερα, ασχολήθηκε με το άθλημα της κωπηλασίας. Η φωτογραφία αυτή, πριν 60 έτη περίπου, έκανε το γύρο της Ευρώπης, διαγημίζοντας έτσι την καταπληκτική ομοιότητα δύο Ελλήνων π, που απέχουν ο ένας από τον άλλο περίπου 2.400 χρόνια. Χαρακτηριστικά, όπως μας είπε ο ίδιος ο κύριος Ζαφειρόπουλος (ο οποίος σήμερα κατοικεί στην Θεσσαλονίκη), η φωτογραφία αυτή του στοίχισε το πτυχίο της ιατρικής, διότι έκτοτε σταμάτησε τις σπουδές του! Σε εμάς, όμως και στην ιστορία έδωσε την ευκαιρία για αυτό το φωτογραφικό ντοκουμέντο, παραδίδοντας στις επόμενες γενεές ένα εντυπωσιακό στοιχείο σύγκρισης μεταξύ Ελλήνων (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 27, άρθρο «Πραξιτέλης, ο άνθρωπος που είδε τους θεούς», Μιχάλης Μιχελής, σσ. 47-48)

Δεξιά: Η Κλεοπάτρα «αναστημένη με λέιζερ». Όμοια με τις σημερινές Ελληνίδες (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 174, εξώφυλλο)

ΕΛΛΗΝΙΚΟ DNA, ΥΨΗΛΟΣ ΔΕΙΚΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ

Βίντεο 01, Μέγεθος: 205Kb - Διάρκεια: 1΄ 19΄΄ Ο Γ. Γκιόλβας υποστηρίζει πως εξωγήινοι έφτιαξαν τον Αδάμ και την Εύα και πως αυτοί οι δύο έσωσαν την φυλή του Ιούδα. Ο Γιώργος Πάλμος δηλώνει πως οι Έλληνες έχουν διαφορετικό DNA με τρία γονίδια που είναι υψηλός δείκτης νοημοσύνης. (Πηγή: Γεώργιος Πάλμος, Ερευνητής, Εξωγήινες αϋπνίες - Χειμώνας 2003)

ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΙΡΙΟ & ΕΒΡΑΙΟΙ ΥΠΟΧΘΟΝΙΟΙ

Αριστερά: Βλάσης Μπονάτσος (Πηγή: Εξωγήινες αϋπνίες - Χειμώνας 2003)

Μέσο αριστερά: Γεώργιος Πάλμος, Ερευνητής, αυτοφερόμενος ως εκπρόσωπος Μ.Μ.Ε. των Έψιλον (Πηγή: Εξωγήινες αϋπνίες - Χειμώνας 2003)

Μέσο Δεξιά: Νίκος Καρακάκος, Θεολόγος (Πηγή: Εξωγήινες αϋπνίες - Χειμώνας 2003)

Δεξιά: Γιώργος Καρποδίνης, Ραδιοφωνικός παραγωγός (Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Οι Πύλες του Ανεξήγητου, 19/11/2005)

Βίντεο 02, Μέγεθος: 59Kb ’ Διάρκεια: 22΄΄ Ο θεολόγος Νίκος Καρακάκος αναφέρει πως τα λεγόμενα του Γ. Γκιόλβα για την Ανδρομέδια Πελασγική Προέλευση των Ελλήνων βασίζονται σε απόρρητα έγραφα της Εθνικής Ομάδας Αποκαταστάσεως (Ο.Ε.Α.) και αναφέρουν πως οι προαιώνιοι εχθροί των Ελλήνων θα συντριβούν.

Βίντεο 04, Μέγεθος: 229Kb - Διάρκεια: 1΄ 29΄΄

Ο Μπονάτσος, ο θεολόγος και ο Γ. Πάλμος εξιστορούν την σχέση αρχαίων Ελλήνων και διαστημικών οχημάτων και γίνεται σχόλιο σε βιβλία του Κώστα Πλεύρη.

Βίντεο 06, Μέγεθος: 471Kb ’ Διάρκεια: 3΄ 05΄΄ Ο Γ. Γκιόλβας υποστηρίζει παλαιές επισκέψεις εξωγήινων εις τον πλανήτη. Λέγει πως αυτοί ήσαν οι 12 θεοί του Ολύμπου που ήρθαν να μας διαμορφώσουν. Εξωγήινοι επισκέπτονται την γη και βρίσκονται μεταξύ μας. Είναι οι φυλές από δύο πλανήτες που επισκέπτονται την Γη. Οι πρώτοι είναι 60 εκατοστών ύψους και ο άλλοι που μοιάζουν με τους αρχαίους Έλληνες, με φυσιολογικό ανθρώπινο ύψους. Κυκλοφορούν ανάμεσά μας. Οι Μάγιας ήρθαν από ένα πλανήτη του Ηλιακού συστήματος που ένεκα της τεχνολογικής του εξέλιξης εξερράγη πριν 3.000.000 χρόνια. Οι λευκοί εξωγήινοι Έλληνες είναι από τον Σείριο και κυκλοφορούν ανάμεσά μας ενώ οι άλλοι, οι κοντοί των 60 εκατοστών είναι από άλλο πλανήτη και έχουν συνεχώς πολέμους με τους άλλους.

Βίντεο 07, Μέγεθος: 64Kb ’ Διάρκεια: 24΄΄ Ο Γ. Γκιόλβας υποστηρίζει πως η φυλή των εξωγήινων από τον Σείριο, οι αρχαίοι Έλληνες, θα προστατέψουν τον πλανήτη από την άλλη φυλή που θέλει την καταστροφή του (περιβαλλοντολογική κ.λ.π.). Αυτή η άλλη φυλή είναι ο διεθνής Σιωνινισμός.

Βίντεο 09, Μέγεθος: 40Kb ’ Διάρκεια: 120΄΄Ο Γ. Πάλμος υποστηρίζει πως μετά το 1947 η τεχνολογία Βριλ και Θουλ την παίρνει μια ομάδα 5 ατόμων (2 ελληνοαμερικανοί & Έλληνες). Οι πιλότοι των οχημάτων αυτών που έχουν εξελιχθεί και φτάσει στο αέλιο 3 είναι 20% Έλληνες και 80% από άλλες χώρες.

Βίντεο 10, Μέγεθος: 423Kb - Διάρκεια: 2΄ 29΄΄Ο Γ. Πάλμος υποστηρίζει πόλεμο πανάρχαιο μεταξύ Ελλήνων και χθόνιων σύμφωνα με την θεωρία του Ι. Φουράκη. Σε αυτόν τον πόλεμο υπάρχουν εξελίξεις. Έχουν κυριαρχήσει ουσιαστικά, οικονομικά και τεχνολογικά πάνω στον πλανήτη οι απόγονοι των χθονίων και επειδή δεν τα βγάζουν πέρα (αναφέρουν τεχνολογικά κατορθώματα) επιθυμούν να καταστρέψουν τον πλανήτη Γη και να μετακομίσουν στον Χ πλανήτη. Οι αντίθετοι είναι από τις ομάδες Θουλ και Βριλ (Γερμανοί) που κατά την διάρκεια του Β΄ ΠΠ και νωρίτερα κατασκεύασαν τον πρώτο ιπτάμενο δίσκο. Μετά τον πόλεμο έγινε αερομαχία με τους Αμερικάνους στην βάση των Βρυλ στον Νότιο Πόλο όπως κέρδισαν του Αμερικάνους.

Μυθοπλάστες: Βλάσης Μπονάτσος, Γεώργιος Πάλμος, Νίκος Καρακάκος, Γεώργιος Καπορδίνης, Ο.Ε.Α.

Απάντηση: Εδώ

ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΥΤΕΛΙΖΟΝΤΑΙ ΧΑΡΗ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

Μια λύση που προτάθηκε από ένθερμους Χριστιανούς αλλά δυστυχώς αγνοήθηκε ήταν η θεσμοθέτηση εκκλησιαστικών αγώνων με χριστιανικά αθλήματα που θα ταίριαζαν περισσότερο στη εκκλησιαστική ιστορία και παράδοση και θα αποτελούσαν προγύμνασμα για τη μετά θάνατο ζωή, με σύνθημα «Πίστη δυνατή, για μεταθανάτια ζωή».

Εκκλησιαστικοί παράγοντες με τους οποίους επικοινωνήσαμε μας μίλησαν για τα ακόλουθα αθλήματα:

Αντί για ρυθμική γυμναστική, ρυθμικές επικύψεις (μετάνοιες) και αγώνες εξομολόγησης, μεταμέλειας και κάθε λογής αυτοεξευτελισμών χάριν σωτηρίας. (Πηγή: Μιχάλη Καλόπουλου, http://www.greatlie.com/gr/news.cfm?id=65&action=detail με απάντηση εδώ)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟΣ Η ΙΑΠΩΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Δεξιά: Ελληνική διάλεκτος η Ιαπωνική γλώσσα (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 255, εξώφυλλο)

Ο ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΣΕΡΡΕΣ

Γεώργιος Τσαγκρινός, Φυσικός Μαθηματικός, Διευθυντής περιοδικού Ιχώρ (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Allter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

Η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα... Εκκλησία την τρίτη χιλιετία μετά την έναρξη της χριστιανικής χρονολόγησης και μάλιστα εν έτι 2004 συνεχίζει να παρουσιάζει σε αρκετές περιπτώσεις ενός είδους αυταρχισμού, παρόμοιο με αυτό που συνήθιζε να έχει κατά την διάρκεια της παντοκρατορίας της στους Βυζαντινούς χρόνους. Μετά από τα γνωστά φακελώματα αιρετικών εν Ελλάδι, μετά τα συνέδρια του μίσους εναντίον κάθε μορφής αρχαιοφιλίας, φτάσαμε στο σημείο Έλληνες συμπολίτες μας, οι οποίοι μάλιστα ζουν στις εσχατιές του Αθηνοκεντρικού κράτους και τιμούν με τον βίο τους εκεί τα ελληνικά χώματα, να μην μπορούν να δουν Αριστοφάνη και Αισχύλο, επειδή κάποιος ρασοφόρος και ένας δήμαρχος θεώρησαν τους προαναφερθέντες αρχαιοέλληνες συγγραφείς ακατάλληλους δι’ ανηλίκους. Πρόκειται για την περίπτωση της πόλης των Σερρών, όπου προγραμματισμένες παραστάσεις του Αριστοφάνους και του Αισχύλου δεν ήταν δυνατόν να πραγματοποιηθούν στο θέατρο της πόλης, επειδή ο μητροπολίτης Σερρών Θεολόγος και ο σημερινός δήμαρχος απαγόρευσαν τις παραστάσεις, διότι το θέατρο γειτνίαζε με εκκλησία, σύμφωνα με δημοσίευμα στον Ημερήσιο Ελληνικό Τύπο και ιδιαίτερα στην εφημερίδα «ΕΘΝΟΣ». Άνθρωποι της τέχνης και των γραμμάτων πήραν θέση γύρω από αυτό το θλιβερό γεγονός, που μας θυμίζει εποχές διωγμών της Ελληνικής Τέχνης και Γραμματείας.

Σ’ αυτό το σημείο θα πρέπει να τονίσουμε ότι το θέμα πήρε διαστάσεις όταν ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος έκανε δηλώσεις που ακούστηκαν από όλα τα τηλεοπτικά κανάλια. Την επομένη στις 30 Ιουλίου «η εφημερίδα "Αλευθεροτυπία" καταχωρούσε στο πρωτοσέλιδο της τις δηλώσεις του Χριστόδουλου σχετικά με το θέμα της απαγόρευσης με τίτλο: «ο Χριστόδουλος απεφάνθη. Δεν εγκρίνει Αριστοφάνη». Είναι κωμικοτραγικό το τι συμβαίνει στην νεοελληνική πραγματικότητα. Ο αρχιεπίσκοπος των ανεκδότων, ο πάντα ορεξάτος για πλακίτσες και αστειάκια με τους νέους ξαφνικά έγινε κριτής του Αριστοφάνη». Ο Χριστόδουλος προφανώς για να προστατεύσει τον εκλεκτό του ιερέα στις Σέρρες, δήλωσε μεταξύ άλλων τα εξής: «Ο κύριος Λαζόπουλος θέλησε να χρησιμοποιήσει ένα χώρο έξω από την εκκλησία που έχει διαμορφωθεί για να γίνονται πολιτιστικές εκδηλώσεις. Άλλο όμως πολιτιστικές εκδηλώσεις, άλλο τα έργα του Αριστοφάνη που έχουν μια ιδιαιτερότητα». Αγαπητέ κύριε Χριστόδουλε, αυτή η λέξη «ιδιαιτερότητα» όλοι λίγο πολύ ξέρουν ότι «τσούζει» αρκετά, ιδιαίτερα τους ανθρώπους του κλήρου. Ιστορίες για ιδιαιτερότητες «ανδρών» στα μαύρα έχουν ακουστεί πάρα πολλές φορές. Ας αφήσουμε λοιπόν καλλιτέχνες σαν τον Λάκη Λαζόπουλο να κάνουν την δουλειά τους και να εμφανίζονται σε οποιοδήποτε δημόσιο χώρο που έχει φτιαχτεί με χρήματα φορολογουμένων πολιτών και δημοτών....Η τέχνη, αγαπητοί ρασοφόροι, είναι ιδιαίτερα ανθεκτική. Το έχει αποδείξει με το γεγονός ότι ακόμη ζει, παρ’ όλους τους διωγμούς που έχει υποστεί για εκατοντάδες χρόνια. Αν τα βάλεις με την τέχνη, θα την βρεις σίγουρα μπροστά σου, και όσο περισσότερο κακός έχεις υπάρξει μαζί της, τόσο περισσότερο θα σε γελοιοποιήσει...

Αγαπητές φίλες και αγαπητοί φίλοι του «ΙΧΩΡ», παραμονές Ολυμπιακών Αγώνων και ενώ θα έπρεπε η χώρα μας να σφύζει από κλασσικά θεατρικά έργα αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων, που συγκινούν σε πλανητικό επίπεδο κάθε ευαίσθητο και ευφυή άνθρωπο, εδώ βλέπουμε την σχιζοφρένεια του νεοελληνικού πολιτισμού. Αξεπέραστοι μέσα από την αιωνιότητα συγγραφείς σαν τον Αριστοφάνη και τον Αισχύλο να μην έχουν χώρο για να προσφέρουν την αιώνια πνευματικότητά τους στα ίδια τους τα χώματα. Μοιάζει σαν απλό γεγονός, όμως δεν είναι έτσι. Η Ελληνική σκέψη και παράδοση, όσο και να θέλουν μερικοί να την παντρέψουν με τον Ιουδαιοχριστιανισμό για να φτιάξουν ένα εκτρωματικό μπάσταρδο, παραμένει πεισματικά εκτός αυτού του αφύσικου «παιχνιδιού». Ας το πάρουμε απόφαση όσοι θέλουν να είναι συνεπείς με τον εαυτό τους και να μην ακροβατούν σε σχιζοφρενικές ιδεοληψίες. Ή Έλληνας θα είσαι ή Χριστιανός. Τέρμα η πλάκα...

Νομίζω πως τα σχόλια περιττεύουν. Απλώς να θυμίσω στους ρασοφόρους ότι στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλούν για σχοινί. (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 47-48, Σημείωμα Διευθυντή, σσ. 5-6)

ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΜΜΕΝΑ ΣΕ ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ

Η έρευνά μου έδειξε ότι η Μαρία η Μαγδαληνή ήταν το έτερο ήμισι του Ιησού, γεγονός που δεν αναφέρεται βεβαίως πουθενά στην Καινή Διαθήκη. Τα Ευαγγέλια των Ματθαίου, Λουκά, Μάρκου και Ιωάννη, ...(Πηγή Φώτο: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

...δεν είναι τα μοναδικά υπάρχοντα Ευαγγέλια. Κάθε Χριστιανός όμως, βεβαίως θα υποστήριζε ότι τα Ευαγγέλια αυτά είναι τα μοναδικά. Γνωρίζουμε, όμως ότι υπάρχουν 50 τουλάχιστον ακόμη Ευαγγέλια, (Πηγή Φώτο: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

...«απαγορευμένα» Ευαγγέλια. Όταν έγινε η συγγραφή της Καινής Διαθήκης τον τέταρτο αιώνα πολλά από τα Ευαγγέλια αυτά εξαλείφθηκαν, ενώ περιληφθήκαν (Πηγή Φώτο: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

μόνο τα Ευαγγέλια του Ματθαίου, Λουκά, Μάρκου και Ιωάννη. Τα υπόλοιπα ευαγγέλια εξαφανίστηκαν σε μια νύχτα. (Πηγή Φώτο: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

Η ΤΕΧΝΗ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ ΑΠΟ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΚΟΓΟΥΣΤΟ

Έντονες αντιδράσεις για τον Ροκ Σατανιστή (Πηγή: Σταθμός Alter, απογευματινό δελτίο ειδήσεων, Σάββατο 11 Ιουνίου 2004)

-Η εμφάνιση των εννέα μελών του συγκροτήματος οι οποίοι στις συναυλίες τους φορούν μαύρες στολές και φρικιαστικές μάσκες που θυμίζουν νεκροκεφαλές. Ο Merilyn Manson το 94 έφτασε στο σημείο να σκίσει μια Βίβλο των Μορμόνων επί σκηνής προκαλώντας μεγάλες αντιδράσεις που κορυφώθηκαν, όταν ανακηρύχθηκε σε αιδεσιμότατο της Εκκλησίας του Σατανά. Μέχρι που θα μπορούσε να φτάσει; (δημοσιογράφος)

-Η Τέχνη είναι η σημαντικότερη μορφή συνείδησης του ανθρώπινου πολιτισμού. Είναι και πρέπει να είναι απολύτως ελεύθερη. Η τέχνη από μόνη της απορρίπτει το αντιαισθητικό και το κακόγουστο το χυδαίο ή το προσβλητικό για τις ανθρώπινες αξίες. Δεν χρειάζεται ούτε φρουρούς, ούτε επιτηρητές. Ο καθένας πηγαίνει όπου του ταιριάζει και διαλέγει αυτό που του αναλογεί. Είναι απαράδεκτο για τα κάθε λογής ιερατεία να μπαίνουν στην μέση και να απαγορεύουν ή να επιτρέπουν την ομαλή διεξαγωγή του καλλιτεχνικού φαινόμενου. (Πηγή: Σταθμός Alter, απογευματινό δελτίο ειδήσεων, Σάββατο 11 Ιουνίου 2004)

ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΤΑ CD ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ

«Γενοκτονία οι αμβλώσεις»

Αντιδράσεις για εκπαιδευτικό CD-RΟΜ που διδάσκει τον... Μεσαίωνα

ΜΑΡΘΑ ΚΑΙΤΑΝΙΔΗ

«Με το πρόσχημα της ποιότητας ζωής, ο Χίτλερ έστειλε στον θάνατο 300.000 Γερμανούς με μόνο μειονέκτημα κάποια δυσμορφία, πολύ πριν στείλει τα 6 εκατομμύρια Εβραίων. Με τη νομιμοποίηση των εκτρώσεων επισημοποιείται πια η οργανωμένη γενοκτονία...»: «Σχολιάστε γραπτά».

Παραπέμπει σε αντιλήψεις του... Μεσαίωνα η παραπάνω ερώτηση-τεστ που περιέχεται σε εκπαιδευτικό CD-ROM, το οποίο έχει διατεθεί σε 1.303 Λύκεια της χώρας. Το συγκεκριμένο υλικό έχει προκαλέσει έντονες αντιδράσεις από εκπαιδευτικούς για τα σχόλια, τα βίντεο και τις εικόνες. «Έχουμε σκοπό να φτάσουμε αυτήν την ιστορία πολύ μακριά», δηλώνει στα «NEA» το μέλος της Ομάδας «Γυναίκες στην Εκπαίδευση» και επίκουρoς καθηγήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής Θεσσαλονίκης του ΑΠΘ (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης), κ. Ελένη Χοντολίδου.

H Ομάδα «Γυναίκες στην Εκπαίδευση», που έχουν έδρα τη Θεσσαλονίκη, έχει ήδη στείλει δύο επιστολές στην υπουργό Παιδείας. Στην πρώτη ζητούν εξηγήσεις για τη διαδικασία αξιολόγησης του συγκεκριμένου υλικού, ενώ στη δεύτερη, ουσιαστικά, απαιτούν την απόσυρση του CD-ROM από τις σχολικές αίθουσες.

«Γνωρίζουμε πλέον πολύ καλά πως στην εποχή μας τα παιδιά έχουν σεξουαλική επαφή. Αντί λοιπόν να ενταχθεί μάθημα σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης, ώστε να προλαμβάνονται οι ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες, δημιουργούν στις μαθήτριες ενοχές. Κι όλα αυτά τη στιγμή που η άμβλωση είναι νομικά κατοχυρωμένη», συμπληρώνει η κ. Χοντολίδου.

Το CD-ROM, που είναι παραγωγή του υπουργείου Παιδείας και του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, έχει τίτλο «Θέματα Χριστιανικής Ηθικής» και αποτελείται από 4 ενότητες: Ναρκωτικά, AIDS, Κακοποίηση - παραμέληση παιδιών και Εκτρώσεις. Το συγκεκριμένο υλικό είναι στη διάθεση των θεολόγων της Γ΄ τάξης Ενιαίου Λυκείου, οι οποίοι και αποφασίζουν αν θα το αξιοποιήσουν ή όχι κατά τη διάρκεια του μαθήματος.

H άποψη των κατασκευαστών του CD-ROM για τις εκτρώσεις δεν αφήνει χώρο για καμία αμφισβήτηση: η έκτρωση είναι φόνος, που παίρνει μάλιστα διαστάσεις... γενοκτονίας! Και ενώ οι επιστημονικές αναφορές «συμπυκνώνονται» σε ένα μικρό απόσπασμα του όρκου του Ιπποκράτη - «... ούτε σε γυναίκα θα δώσω εκτρωτικό φάρμακο» - και στις ενδείξεις συγκεκριμένων φαρμάκων που διακόπτουν την εγκυμοσύνη, τα αποσπάσματα των Αγίων δεν αφήνουν χώρο για «παρερμηνεία» από τους μαθητές: η άμβλωση είναι αμάρτημα.

H «σιωπηλή κραυγή», βίντεο του 1976 που περιγράφει τη διαδικασία της άμβλωσης και έχει αμφισβητηθεί από πληθώρα ιατρών, συμπεριλαμβάνεται επίσης στα περιεχόμενα του συγκεκριμένου CD-ROM.

Για το AIDS

H ενημέρωση είναι ένα από τα όπλα για την καταπολέμηση του AIDS, όπως όμως εκτιμούν οι κατασκευαστές του CD-ROM, τελικά δεν φτάνει μόνο αυτό.

H «λύση» που οι ίδιοι προτείνουν είναι να «... αγαπάμε τον άνθρωπο-εικόνα του Θεού, όχι τον άνθρωπο-ερωτικό αντικείμενο. Επιπλέον, στο ίδιο CD-ROM περιέχεται και ένα κείμενο του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, κ. Χριστόδουλου, που κατακρίνει τον «πανσεξουαλισμό» και τονίζει την αναγκαιότητα της παραδοσιακής οικογένειας.

Πηγή: ΤΑ ΝΕΑ , 10/02/2005 , Σελ.: N15, Κωδικός άρθρου: A18162N151, ID: 453435

Μυθοπλάστες: Ομάδας «Γυναίκες στην Εκπαίδευση» και υποστηρικτές «αμερόληπτοι» και «πληροφορημένοι» δημοσιογράφοι.

Απάντηση: Εδώ

ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟ

Βίντεο: Μέγεθος: 123Kb. Διάρκεια: 52΄΄

-Επειδή από την αρχή λέτε κάποια πράγματα και φωνάζετε επειδή είπαμε για σατανισμό να ξεκαθαρίσουμε το θέμα αυτό.. (Δημοσιογράφος)

-Βεβαίως (Ραδάμανθυς)

-Σας κατηγορούνε... η εκκλησία...

-Ποιος κατηγορεί;

-Η Εκκλησία επειδή λέει ότι κάνετε θυσίες και έχετε αίμα...

-Θυσίες; ποιος κάνει θυσίες κύριε Χαρδαβέλλα; Μα είπαμε εδώ ότι απαγορεύουμε (σημ: η σχολή του Ραδάμαθυ) το κρέας, δεν επιτρέπεται..

-Θέλετε να καταλάβετε το νόημα της ερώτησής μου;

-Βεβαίως!

-Η ερώτησή μου δεν έχει και την αποδοχή από την πλευρά μου αυτών των απόψεων, ... σας ρωτάω..., σας κατηγορούνε, ένα κομμάτι από την Εκκλησία ότι είσαστε: παγανιστές, σατανιστές, εθνικιστές, φασίστες, θυσία κάνετε με αίμα κ.λ.π. τι απαντάτε, είναι πολύ απλό!

-Τι να απαντήσουμε; στις αρωστημένες διάνοιες των λασπολόγων τι να απαντήσουμε, απαντάτε εσείς με τα ρεπορτάζ σας, και αυτά που έχετε δείξει και αυτά που κρύβετε και περιμένετε να τα δείξετε την κατάλληλη ώρα..

-Πάμε παρακάτω (Πηγή: Αναστασάκης Ραδάμανθυς, Εκπομπή Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, Σάββατο 07/02/2004, Σταθμός Alter)

ΜΙΛΗΣΑ ΜΕ: Τον «Σατανά»: Άκουσε, αγαπητέ μου. Μιλάς αυτή την στιγμή με τον Μεγάλο Ανύπαρκτο! Μα δεν με κατασκεύαζαν, πώς θα στηνότανε το μαγαζί τους; Ποιόν θα παλεύανε; Γίνεται ποτέ να στηθεί μπίζνα και μάλιστα τέτοια, που να κουμαντάρει όχι μονάχα πορτοφόλια αλλά κυρίως ψυχές και συνειδήσεις, δίχως να «νικάει» κάθε στιγμή τον Εχθρό; Τότε τι θα φοβόντουσαν οι παραμυθιασμένοι υπήκοοι; Πώς θα περπατούσε η φάμπρικα;

Οπότε τι να σου πω εγώ; «Οὐκ ἄν λάβοις παρὰ τοῦ μὴ ἔχοντος» κατά τον Λουκιανό, έτσι δεν είναι; Και τα λίγα ετούτα που τώρα σου μαρτυράω, με το ζόρι τα εξώρυξα από το διασυμπαντικό μου ενδεχόμενο ως τμήμα μιας «υπόθεσης», που όσο και αν δεν πρόκειται να υλοποιηθεί ποτέ, έστω ως συλλογισμός και φαντασιακό κατασκεύασμα, άντε να δικαιούται να σου «πει» δυο λόγια.

Ως εκ τούτου, αν σου περνάει καθόλου μέσα εκεί που τώρα ζεις εσύ και κινείσαι, ειδοποίησε αν μπορείς τίποτε αφελείς να ξεκαρφωθούν απ’ το ανύπαρκτο παραμύθι της δήθεν ύπαρξής μου.

Α, ρε Αβράμη αρχιγάτε, πώς τα βόλεψες για δυόμιση χιλιάδες χρόνια τα πράγματα! Άντε να δούμε τώρα που βουλιάζει το μαγαζί, τι τρύπα θα μείνει από κάτω και πως θα την γεμίσουνε οι επόμενοι συμμορίτες του πλανήτη σας, αχαχαχάχάχά...

ΤΟ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑ ΜΑΣ: «Μόνο με την δημιουργία λοιπόν/αναστέλλει κανείς την ανυπαρξία του». Δικός σας. (Πηγή: Δημήτριος Ιατρόπουλος, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 56, λόγου χάριν, σελίδα 59)

Βίντεο: Μέγεθος: 26 kb Διάρκεια: 7΄΄ . Αυτά είναι χριστιανικά (ο Σατανισμός). Εμείς βέβαια δεν πιστεύουμε στον Χριστό άρα δεν υπάρχει Σατανάς, τελειωμένα πράγματα, αυτά είναι δικά τους. (Πηγή: Σταθμός Alter, Εκπομπή Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, Σάββατο 07/02/2004, Ελλάς, Βασίλης Παπαλεξόπουλος, λάτρης Πατρώας θρησκείας)

Βίντεο: Μέγεθος: 127 kb Διάρκεια: 1΄ 19΄΄ . [Στην σχολική εορτή κατά τον Αναστασάκη Ραδάμανθυ «Προμήθεια 2004»] ... Όταν μιλάμε για τον Πλάτωνα είμαστε σατανιστές. (Πηγή: Σταθμός Alter, Εκπομπή Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, Σάββατο 07/02/2004, Ελλάς, Τρύφωνας Ολύμπιος)

Μυθοπλάστες: Αναστασάκης Ραδάμανθυς, Δημήτριος Ιατρόπουλος, Βασίλης Παπαλεξόπουλος, Τρύφωνας Ολύμπιος, Διάβολος

Απάντηση: Εδώ

ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΞΩΓΗΙΝΟΙ & ΜΕΤΡΙΟΙ ΑΠΙΣΤΟΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ

(Κατά: Δημητρίου Ιατρόπουλου, περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 52, σελίδα 28)

Όμως εμείς οφείλουμε να ελπίζουμε. Και να αγωνιζόμαστε, αν μη τι άλλο, τουλάχιστον να μείνει η ελπίδα ζωντανή. Η ελπίδα μας να ξαναβρεί αυτός ο τόπος την χαμένη του ταυτότητα και πολλά άλλα μαζί μ’ αυτήν: Την χαμένη του αξιοπρέπεια, ιστορία, μνήμη, οργάνωση, πνευματική υγεία, κοινωνική δομή, ιδιωτική πρωτοβουλία και δημόσια ηθική, μέσα στα πολλά χαμένα είδη ζωής και στοχασμού και ιδεώδη.

Και επειδή πολλοί πια είναι οι Συνέλληνες, που όλο και περισσότερο πυκνώνουν τις τάξεις εκείνης της αντίληψης που θεωρεί εμάς τους Έλληνες ως αστρικά προερχόμενους με ηγετικό ρόλο στη διανομή της πληροφορίας πάνω στον πλανήτη Γη, θεωρώ ξεχωριστά σημαντικό για την παρέα μας να σας παρουσιάσω σήμερα, ως πρώτο πόνημα του καινούργιου χρόνου, ένα ποιητικό εδάφιο απ’ το βιβλίο μου, την «ΤΡΙΜΥΘΙΑ», που κυκλοφόρησε τον περασμένο μήνα και τόσα οφείλει -όπως και ‘γω φυσικά- σ’ εσάς, για την άμεση επιτυχία που συνάντησε, παρά την απόπειρα της γνωστής Συνωμοσίας των Μετρίων (και ανθελλήνων θα πρόσθετα πλέον...) να το μπλοκάρουν.

Είναι η στιγμή που ο ήρωας του έργου ανεβαίνει πάνω σ’ ένα μονόλιθο και απευθύνεται στην τεράστια ομάδα των παράξενων φίλων του σε μια συνάντηση στο ξέφωτο ενός ιερού δάσους. Και τότε μίλησε Αυτός.. - Ποιος μοίρασε τα βότσαλα με τα ονόματα στην μεγάλη αμμουδιά, την ώρα πού έσμιξε ο αχάτης με τον αλεξανδρίτη; - Ποιος έσπρωξε τα κύματα στην άκρη της θάλασσας και τ’ ακούμπησε πάνω στα βράχια να στεγνώσουν; - Εμείς δεν είμαστε οι αντιπρόσωποι του Ωρίωνα, του Βέγα, του Αρκτούρου; - Εμείς δεν ήρθαμε απ’ τον Σείριο, τον Μονόκερω, τους τόσους Άλφα; (Πηγή: Δημήτριος Ιατρόπουλος, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 52, λόγου χάριν, σελίδα 28)

ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΥΤΟΙ. ΖΗΤΩ ΤΟ «ΙΕΡΟ» ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΙΔΕΩΔΕΣ.

Αντί για κολύμβηση, αγώνας απλυσιάς και αποχής από κάθε μορφή επαφής με το νερό και σωματικής περιποίησης, όπως συμβαίνει στα παραθαλάσσια μοναστήρια όπου απαγορεύεται η κολύμβηση των καλόγερων για να μη φύγει από πάνω τους το μύρο! Μυροαπλυσία λοιπόν σε βάθος χρόνου!

Ελληνικό και "ελληνοχριστιανικό" ιδεώδες. Καλά που ήρθε η θρησκεία να νοικοκυρέψει τα πράγματα .(Πηγή: http://www.greatlie.com/gr/news.cfm?id=65&action=detail και όπως αποθηκεύτηκε από τον Ανώνυμο Απολογητή)

Ο Ιερός αρχαίος αθλητισμός και η σημερινή εξαχρείωσή του (Πηγή: Περιοδικό «Δαυλός», Τεύχος 152-153, Εξώφυλλο, Κάτω Επικεφαλίδα)

Μυθοπλάστης: Μιχάλης Καλόπουλος και περιοδικό Δαυλός

ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ & ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΕΤΣΙ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

Αριστερά: Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

Δεξιά: Δ. Ιατρόπουλος. Έντονες αντιδράσεις για τον Ροκ Σατανιστή (Πηγή: Σταθμός Alter, απογευματινό δελτίο ειδήσεων, Σάββατο 11 Ιουνίου 2004)

Βίντεο. Μέγεθος 16 Kb. Διάρκεια 13΄΄. Το δεύτερο που θέλω να πω και το θεωρώ ιεροσυλία πραγματικά κ. Χαρδαβέλλα, ένας Καζαντζάκης που αφορίστηκε και παραμένει αφορισμένος, από τον Χριστιανισμό. (Πηγή: Μαρία Τζάνη, Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

Ο Νίκος Καζαντζάκης (Πηγή: http://www.medialab.panteion.gr:8080/papaki/archive/culture/aforismoi0305)

Διάβασε ετούτο το κομμάτι από την «ΑΣΚΗΤΙΚΗ» μου. Και μετά, πες μου, ήτανε ποτέ δυνατό να μη σε αφορίσουνε οι παπάδες; Ήτανε ποτέ δυνατό να μη με ρουφιανέψει το τότε κατεστημένο στους Σουηδούς για να μη δώσουνε το Νόμπελ Λογοτεχνίας; «Ο Θεός μου δεν είναι πανάγαθος. Είναι γιομάτος σκληρότητα, άγρια δικαιοσύνη, και ξεδιαλέγει, ανήλεα το καλύτερο. Δε σπλαχνίζεται, δε νοιάζεται για ανθρώπους και ζώα, μήτε γι’ αρετές και ιδέες. Όλα ετούτα τ’ αγαπάει μία στιγμή, τα συντρίβει αιώνια και διαβαίνει. Είναι μία δύναμη που χωράει τα πάντα, που γεννάει τα πάντα. Τα αγαπάει, τ’ αγαπάει και τ’ αφανίζει. Κι αν πούμε: ο Θεός είναι ένας άνεμος ερωτικός που συντρίβει τα κορμιά για να περάσει, κι αναθυμηθούμε πως πάντα μέσα στο αίμα και στα δάκρυα, ανήλεα εξαφανίζοντας τ’ άτομα, δουλεύει ο έρωτας, τότε λίγο πιότερο προσεγγίζουμε το φοβερό του πρόσωπο». Να γιατί με κυνηγήσανε. Γιατί αυτός ο θεός ο δικός μου, είναι πολύ πιο κοντά εις τον Δία απ’ ότι στους δικούς τους ψευτοθεούς. Γιατί ο Θεός μου, είναι ερωτικός θεός, Έλληνας και μάλιστα αρχαίος! (Πηγή: Δημήτριος Ιατρόπουλος, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 62, λόγου χάριν, σελίδα 83)

Μυθοπλάστες: Μαρία Τζάνη & Δημήτριος Ιατρόπουλος

Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΠΗΓΕ ΣΤΗΝ ΙΝΔΙΑ

Τρύγος πριν από 28,000 χρόνια! Χρονολόγηση της Διονυσιακής λατρείας με βάση τις αστρονομικές πληροφορίες

Ο «θεός» Διόνυσος ήτο υπαρκτό πρόσωπο προικισμένο με εξέχουσες ικανότητες, που προσέφερε τεράστιες ευεργεσίες στους λαούς. Προ αυτού το όργωμα των αγρών εγίνετο δια των χειρών. Ο Διόνυσος εφεύρε το άροτρο και επενόησε την ζεύξη των βοών. Εμεθόδευσε και εδίδαξε στους ανθρώπους την καλλιέργεια του σίτου και της αμπέλου και την παραγωγή του οίνου. Εξεστράτευσε προς ανατολάς μέχρι της Ινδικής χερσονήσου, ιδρύων οικισμούς και πόλεις στους νομάδικους λαούς. Στις Ινδίες αντιμετώπισε ενδημούσα λοιμική νόσο. Μετέβη σε πολλές χώρες της Ασίας και της Αφρικής και εβασίλευσε όλων των Ινδιών. Λόγω των ευεργεσιών του εθεοποιήθηκε. (Πηγή: Καλαμπαλίκης Δίον, Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 272-273, σελ. 17927)

Μυθοπλάστης: Περιοδικό Δαυλός και πλειάδα νεοπαγανιστών

ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ

Δεξιά: Ηράκλειτος (Πηγή: Περιοδικό Strange, τεύχος 63, άρθρο «Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι και το αρχαίο ελληνικό κατεστημένο», Παντελής Γιαννουλάκης, σελίδα 29)

Η ΠΤΩΜΑΤΟΛΑΤΡΙΑ ΣΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ [Αποσπάσματα]

«Νέκυες ἐκβλητότεροι κοπρίων» = Οι νεκροί πρέπει ν’ αποβάλλονται περισσότερο από τα σκουπίδια (Ηράκλειτος).

Το πλέον εξωφρενικό όλων είναι η εκδήλωση τιμής και λατρείας σε πτώματα -αγίων της Ορθοδοξίας- ή σε τεμάχια αυτών, τα οποία φυλάσσονται σε ναούς και μονές και σε τακτά χρονικά διαστήματα εκτίθενται σε κοινή θέα, ή τα βγάζουν σε «περιφορές» στους δρόμους της σύγχρονης Ελλάδας. Τεμάχια οστών (χεριών - ποδιών), κρανία, αυτιά, οφθαλμοί, σιαγόνες, γλώσσες ή ολόκληρα πτώματα αποτελούν αντικείμενο λατρείας ημών, που θέλουμε να ονομαζόμαστε απόγονοι των επιστημόνων, των ποιητών, των φιλοσόφων, όλων εκείνων που δημιούργησαν τον Παγκόσμιο Πολιτισμό.

Η πτωματολατρία των χριστιανών είχε αρχίσει από τα πρώτα κιόλας χρόνια του, όταν έφερναν αντικείμενα των αποστόλων για τη γιατρειά των αρρώστων ή χρησιμοποιούσαν ακόμα και τη σκιά τους («Πράξεις», ε΄ 15, ιθ΄ 11-12). Τα σώματα των αγίων υπήρξαν για τους χριστιανούς «ναός τού Θεού». Τα πτώματα τους -σύμφωνα με την Εκκλησία- παραμένουν φορείς της θείας χάριτος·...

Ακριβώς το ίδιο συνεχίζεται και στις μέρες μας· στα πτώματα των αγίων αποδίδονται από την Εκκλησία και τους πιστούς θεραπευτικές ιδιότητες. Το ίδιο έχει συμβεί και με τα λείψανα. Επιβεβαίωσε ποτέ κανείς, αν κάποια συγκεκριμενα οστά είναι πράγματι τα οστά τού αγίου που υποστηρίζει η Εκκλησία;...

...Κάθε πιστός χριστιανός στην εποχή μας, όταν αρρωστήσει, έχει πρόσβαση σε όλα τα ευεργετήματα που προκύπτουν από την εξέλιξη της Τεχνολογίας και της ιατρικής επιστήμης (υποδομή, εξοπλισμό, προσωπικό, εξετάσεις, θεραπείες κ.λπ.). Αφού όμως χρησιμοποιήσει όλα αυτά τα μέσα και θεραπευθεί, πιστεύει κι ισχυρίζεται ότι αυτό οφείλεται σε υπερφυσικούς λόγους, στη συγκεκριμένη περίπτωση στα τεμάχια των οστών κάποιου αγίου...

...Η αύξηση του αριθμού των νέων ναών δημιούργησε έλλειψη πτωμάτων, οπότε μια φρικιαστική καινοτομία άρχισε στα τέλη του 4ου αιώνα και συνεχίζεται αδιάκοπα. Η καινοτομία αυτή είναι ο τεμαχισμός κι η μεταφορά των τεμαχίων των πτωμάτων των αγίων για τον καθαγιασμό (εγκαίνια) των νέων ναών.

...Προς τιμήν των αγίων κατεδαφίστηκαν οι αρχαίοι ελληνικοί ναοί και στις ίδιες θέσεις ιδρύθηκαν νέοι χριστιανικοί, μέσα στις πόλεις...

Μέτρησε ποτέ κανείς, μήπως υπάρχουν φυλαγμένα σε διάφορες μονές συνολικά περισσότερα των δύο ποδιών ή χεριών, περισσότερα τού ενός κρανίου για τον κάθε άγιο; (Βλέπετε άρθρο στο «Δ»: «Τα δέκα χέρια τού αγίου Προκοπίου και οι οκτώ μαστοί της αγίας Βαρβάρας», τ. 276.)

Η επιστήμη έχει προχωρήσει κι είναι πολύ απλό να εξακριβωθεί, αν κάτι αληθεύει ή όχι. Με μία απλή εξέταση DNA μπορεί να βρεθεί:

• η κατάσταση της υγείας του κατά τη διάρκεια της ζωής του,

καθώς κι άλλες πολλές πληροφορίες, οι οποίες θα ξεδιαλύνουν τελείως τα πράγματα. (Πηγή: Ελευθερίου Κίμων, περιοδικό Δαυλός, τεύχος 282, σσ. 18890-18896)

Μυθοπλάστες: Κίμωνας Ελευθερίου & φιλόσοφος Ηράκλειτος

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΥΜΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑ;

Αριστερά: Η «μούμια» του Αγαμέμνονα. Γιατί μας κρύβουν την αλήθεια; (Πηγή: Ευάγγελος Μπεξής, αρχαιολόγος εκδότης Ιχώρ, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 2, άρθρο «Η Μούμια του Αγαμέμνονα. Γιατί μας κρύβουν την αλήθεια;», σσ. 12-13)

Δεξιά: Βαγγέλης Μπεξής. Εκδότης Περιοδικού Ιχώρ. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004)

Η «μούμια» του Αγαμέμνονα. Γιατί μας κρύβουν την αλήθεια;

Η έκπληξη ήταν τεράστια, όταν σηκώνοντας την γνωστή πλέον χρυσή προσωπίδα ανακάλυψαν ότι ο νεκρός ήταν ταριχευμένος δηλ. ήταν «μούμια». Αξίζει δε τον κόπο να παραθέσουμε το απόσπασμα, όπου ο ίδιος ο Σλήμαν αφηγείται το περιστατικό ανεύρεσης του νεκρού:

«Το στρογγυλό πρόσωπο με όλη του την σάρκα είχε διατηρηθεί θαυμάσια κάτω από την βαρειά χρυσή προσωπίδα. Δεν υπήρχε ούτε ίχνος από τα μαλλιά, αλλά τα δύο μάτια διακρίνονταν τέλεια, όπως και το στόμα, το οποίο λόγω του τεραστίου βάρους που είχε δεχθεί, ήταν διάπλατα ανοιχτό, αποκαλύπτοντας 32 όμορφα δόντια. Όλοι οι γιατροί που ήλθαν να δουν τον νεκρό συμπέρανα από τα δόντια ότι ο άνδρας αυτός πρέπει να είχε πεθάνει στην νεαρή ηλικία των 35 ετών. Η μύτη είχε τελείως εξαφανισθεί». Με σχόλιο του αργότερα σε ανακοίωσή του στον ελληνικό τύπο δηλώνει: «... ο νεκρός ανταποκρίνεται πλήρως στην εικόνα που εδώ και πολύ καιρό είχε πλάσει η φαντασία μου για τον πανίσχυρο Αγαμέμνονα». Τα νέα ταξιδεύουν γρήγορα, ο κόσμος ενθουσιάζεται, «βρέθηκε ο νεκρός Αγαμέμνονας, ο θρυλικός βασιλιάς των Μυκηνών». Ένα κύμα ενθουσιασμού σαρώνει την Ελλάδα μπροστά στην τρομακτική ανακάλυψη, αλλά πολύ γρήγορα και ολόκληρο τον κόσμο. Χιλιάδες άνθρωποι συρρέουν στις Μυκήνες για να δουν το θαύμα...ο Σλήμαν τηλεγραφεί στο Ναύπλιο ζητώντας ένα ζωγράφο [σημ: αγνώστων στοιχείων], για να γίνει πρώτα μια ελαιογραφία...και το πρότυπο της ξυλογραφίας που δημοσιεύθηκε στο λεύκωμα των Μυκηνών του Σλήμαν.

...Γιατί ποτέ εμείς δεν μάθαμε για την «μούμια» του Αγαμέμνονα;...

....στο όνομα του εθνικού συμφέροντος και του ιδίου προσδιορισμού που φέρει και το εν λόγω Μουσείο [Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών], να έλθει επιτέλους στο φως και να εκτεθεί η σορός του Μυκηναίου Άνακτα. Γιατί, ακόμα και αν δεν είναι ο Αγαμέμνονας, όπως ίσως λανθασμένα η ρομαντική φύση του Σλήμαν να τον ταύτισε, δεν παύει να είναι ο νεκρός, και μάλιστα ταριχευμένος, ενός μεγάλου προγόνου από τα βάθη της ιστορικής μας παραδόσεως, αφού το μέρος που ετάφη εθεωρήθη διπλά ιερό...

... και μετά από αυτή την δημοσίευση θα πρέπει να είναι πλέον πανελλήνια και παγκόσμια απαίτηση, εθνική προσταγή: Φέρτε στο Ελληνικό Φως του Ιερούς Νεκρούς των Ελλήνων, μην μας στερείτε επί τέλους την ιστορία μας!...η προστασία των αρχαιολογικών μας μνημείων και θησαυρών δεν μπορεί να επιβληθεί μόνο με νομικές διαδικασίες και φανταχτερούς τίτλους, τις περισσότερες φορές για το «θεαθῆναι», ούτε με νομικίστικους διαχωρισμούς των Ελλήνων πολιτών, αλλά θέλει λαϊκή συμμετοχή και βαθειά συνείδηση της ανάγκης προστασίας της κληρονομιάς που οι προπάτορές μας μας παρέδωσαν. Πόσο μάλλον θέλει αναγνώριση αυτών των ιδίων, όταν η μοίρα μας παίζει τέτοια παιχνίδια και παραδίδει τα σώματά τους στα χέρια μας μετά από 3500 τουλάχιστον χρόνια. Ας λατρεύσουμε λοιπόν τους νεκρούς μας και ας τους αποδώσουμε τις τιμές που τους αρμόζουν. Και θα το τονίσουμε κλείνοντας για άλλη μια φορά, για να γίνει ακόμη καλλίτερα κατανοητό: ας καταλάβουν καλά κάποιοι, προτού να είναι αργά γι’ αυτούς, ότι ο πολιτισμός μας και η εθνική μας κληρονομιά δεν είναι κτήμα κανενός, δεν υπάρχει αποκλειστικότητα κανε

νός πατρώνα -εξουσιαστή πάνω του, δεν είναι κτήμα κανενός «αρμοδίου» δικτατορίσκου.

Σεβαστείτε την ιστορία μας. (Πηγή: Ευάγγελος Μπεξής, αρχαιολόγος εκδότης Ιχώρ, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 2, άρθρο «Η Μούμια του Αγαμέμνονα. Γιατί μας κρύβουν την αλήθεια;», σσ. 12-23)

Αριστερά: Θεοχάρης Προβατάκης. Διευθυντής Υπουργείου Πολιτισμού. Συγγραφέας. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

-Έχουμε ένα κράτος που δεν σέβεται τον πολιτισμό του. Τελεία και Παύλα. [Ευάγγελος Μπεξής]

-Θα σας πω... εδώ κύριε Προβατάκη, έχω μιλήσει για την μούμια του Αγαμέμνονα, από το δεύτερο τεύχος του Ιχώρ. Έχω φέρει το απόσπασμα, από το υπουργείο πολιτισμού, από το βιβλίο θυμάστε την έκδοση που είχε γίνει με την Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας, και λέει μέσα, ότι υπήρχε η μούμια του Αγαμέμνονος και τώρα δεν ξέρουν που βρίσκεται. Ξέρετε τι είναι αυτό που λέμε κύριε Χαρδαβέλλα;

-Μιλάμε για το ότι βρέθηκε στις Μυκήνες το 1876 από τις ανασκαφές του Σλήμαν, από τον ίδιο τον Σλήμαν, βρέθηκε η καλούμενη η προσωπίς του Αγαμέμνονος, η οποία έχει από πίσω της μούμια, να τη!, σε ελαιογραφία. Δεν ξέρω αν μπορεί η κάμερα...

-Υπάρχει μια μεγάλη διαφορά εδώ. [Θεοχάρης Προβατάκης]

-Η ανακάλυψη αυτή που λέτε, είναι 400 χρόνια..., ο τάφος δηλαδή αυτός, είναι 400 χρόνια παλαιότερος.

-Το λέει ο Μαρινάτος και αν θέλετε την μαρτυρία εδώ την έχω...

-Μισό λεπτό,... μισό λεπτό, όχι 400 χρόνια παλαιότερο...

-Όταν βρέθηκε σας παρακαλώ, όταν βρέθηκε,... λέει ο ίδιος ο Σλήμαν, ότι απέσπασε...[εννοεί την προσωπίδα]

-Ο τάφος αυτός δεν είναι την εποχή του Αγαμέμνονα. Είναι 400 χρόνια παλαιότερος, και όπως...

-Σας παρακαλώ κύριε Μπεξή γιατί αυτή την στιγμή είμαστε εντελώς εκτός θέματος (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

Ο «ΙΕΡΟΣ» ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΥ ΛΟΓΟΥ

Ο «ιερός» διωγμός του Ορθού λόγου. (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 285, εξώφυλλο)

ΙΣΧΥΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ DNA ΚΟΥΒΑΛΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΜΝΗΜΗ

Οι αποκαλύψεις έρευνας για το DNA.

Μια σειρά ερευνών που σαν σκοπό είχαν αφ’ ενός να προσδιορίσουν την γενετική καθαρότητα των φυλών της Μεσογειακής Ευρώπης συμπεριλαμβανομένης της Μικράς Ασίας και αφ’ ετέρου να χαρτογραφήσουν τυχόν γενετικές ομοιότητες ανάμεσα σε πληθυσμούς διαφορετικών χωρών πραγματοποιήθηκε από σειρά ευρωπαίων και Αμερικανών ερευνητών υπό την εποπτεία του Πανεπιστημίου του Στάνφορντ των ΗΠΑ, την ερευνητική ομάδα του καθηγητή του ΑΠΘ κυρίου Κωνστανίνου Τριανταφυλλίδη και το πανεπιστήμιο της Παβίας στην Ιταλία. Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι το DNA των Ελλήνων, το οποίο ανήκει στην λευκή φυλή (καυκάσια όπως αναφέρεται στην διεθνής ορολογία), είναι σε ποσοστό 99,5% καθαρό και ανεπηρέαστο από επιμιξίες, πράγμα ιδιαιτέρως εντυπωσιακό αν αναλογισθεί κανείς ότι τα 400 χρόνια της Τουρκοκρατίας και το γεγονός ότι η Ελλάδα αποτελεί σταυροδρόμι που ενώνει τρεις Ηπείρους και ως εκ τούτου λαμβάνουν χώρα σε έντονες διαδικασίες γενετικών ζυμώσεων. Αν μάλιστα σε αυτά προστεθούν και τα αποτελέσματα παλαιότερων μελετών που υποστηρίζουν την γενετική και φυλετική συνέχεια των Ελλήνων από την αρχαιότητα έως σήμερα, τότε μιλάμε για ένα πολύ ανθεκτικό και ισχυρό ελληνικό γονιδίωμα. Το δεύτερο σκέλος της έρευνας επιφύλασσε εξίσου συναρπαστικά αποτελέσματα. Η μελέτη του γενετικού υλικού των πληθυσμών διαφόρων χωρών έδειξε αυτό που στα αποτελέσματα της έρευνας αναφέρεται σαν μετάδοση του ελληνικού γεννητικού κώδικα από τα νεολιθικά κιόλας χρόνια στην Ευρώπη και στην Μικρά Ασία, με μεγαλύτερα ποσοστά στην Ιταλία, Γαλλία, Ισπανία και την Τουρκία! Ειδικά δε για τη Νότια Ιταλία, την λεγόμενη Μεγάλη Ελλάδα, το 20% των κατοίκων της έχουν ακόμη και σήμερα, 2500 χρόνια από την εποχή που αυτές οι περιοχές ήταν ελληνικές αποικίες, το ίδιο γεννητικό υλικό με τους Έλληνες και ειδικά εκείνου της Πελοποννήσου. Εκτός όμως από την Πελοπόννησο τόσο η περιοχή της Θεσσαλίας όσο και αυτή της Κεντρικής Μακεδονίας υπήρξε εστία αποικισμού πολλών περιοχών προς βορρά (κοιλάδα Αξιού, Δούναβης και βόρειες περιοχές) στις οποίες μετοίκησαν ελληνικά φύλλα. Από τα ανωτέρω στοιχεία γίνεται κατανοητό το πόσο βαθιές χρονικά είναι οι ρίζες των Ελλήνων, πόσο καταλυτικά επηρέασαν οι ελληνικοί αποικισμοί την ευρωπαϊκή ήπειρο αλλά και πόσο ξεχωριστό και ισχυρό είναι το DNA του ελληνικού έθνους, το οποίο κουβαλάει μέσα του την πολιτισμική μνήμη του έθνους, ενώ εξασφαλίζει παράλληλα την άρρηκτη συνέχεια των Ελλήνων στο χρόνο. (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 63-64, Δια-δικτυακά, σσ. 6 -7)

Μυθοπλάστης: Περιοδικό Ιχώρ

Απάντηση: Εδώ

Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΧΑΡΑ & ΕΡΩΤΑΣ

Ο Χαμένος Διόνυσος. Η «τυποποίηση» της ζωής σκότωσε την χαρά και τον έρωτα (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 200-201, εξώφυλλο)

ΑΚΑΛΛΙΕΡΓΗΤΟΙ & ΑΜΑΘΕΙΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣΑΝ ΤΗΝ ΣΑΠΦΩ

Σαπφώ η παντοτινή. Η θρυλική μορφή που με την ποίησή της και κυρίως με την προσωπικότητά της γοήτευσε τον αρχαίο κόσμο, που δικαίως ο Πλάτων την ονόμασε δέκατη Μούσα. Αδιαφορώντας για τις επιταγές της εποχής της πρωτοστάτησε στη δημιουργία ενός γυναικείου προτύπου με τη δυναμική της, τις απόψεις της, την ίδια της την ζωή. Μία τέτοια μορφή, της οποίας «τα λόγια ήταν ανακατεμένα με φλόγες», όπως λέει ο Πλούταρχος, δεν θα μπορούσε να μείνει αλώβητη από εκείνους που στερούνταν πνευματικής καλλιέργειας και γνώσης, μη μπορώντας έτσι να κατανοήσουν, αλλά και να συναγωνιστούν το έργο της, μα κυρίως από χριστιανοκρατικές αντιλήψεις του τύπου «Η δε γυνή να φοβήται τον άνδρα», πλάθοντας σενάρια περί ομοφυλοφιλικής ζωής. Η Σαπφώ είναι γνωστό, ότι έχαιρε πανελλήνιας αίγλης για πολλούς αιώνες, αλλά αργότερα συκοφαντήθηκε για τις ερωτικές της προτιμήσεις, παρόλο που αυτοκτόνησε από τον έρωτά της για τον πλοίαρχο Φάωνα. Η δυσφήμηση διαιωνίστηκε από τον Χριστιανισμό και μεταδόθηκε παγκοσμίως, ταυτίζοντας δυστυχώς ατεκμηρίωτα το όνομα αλλά και τη γενέτειρα της μεγάλης ποιήτριας, την Ερεσό της Λέσβου, με την ομοφυλοφιλία! (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 288, Σελ. 19496)

ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΓΝΩΣΤΙΚΩΝ, Κ.Α.

-Λοιπόν για να συνεχίσουμε. Ο κύριος Καλόπουλος να ολοκληρώσει και μετά θέλω να πάω στην κύριο Κουτσάφτη. (Δημοσιογράφος)

-Ε, ήθελα να πω ότι στην βιβλιοθήκη του Ναγκ Χαμάντι που αναφέρεται εκεί, πρέπει να διευκρινιστεί τι ακριβώς είναι. Βρέθηκαν δύο κρυμμένες βιβλιοθήκες, η μία είναι του Κουμράν, και βρέθηκε το 1947, εεεε στην Νεκρά θάλασσα, το βιβλίο το έχει γράψει και θα μας πει λεπτομέρειες ο κ. Βερέττας... (M. Καλόπουλος)

-Ναι, και η Ναγκ Χαμάντι είναι στην Άνω Αίγυπτο, λίγο πιο κάτω από το φράγμα του Ασσουάν, βρέθηκε νωρίτερα από την βιβλιοθήκη..

-Εν πάση περιπτώσει το περίεργο είναι γιατί απεκρύβει, ... και τώρα καταλαβαίνουμε μετά από δεκαετίες, ότι ο λόγος ήταν ότι τα απόκρυφα Ευαγγέλια έριχναν αυτή την χροιά της αμφισβήτησης έντονη, πάνω στα 4 μοναδικά Ευαγγέλια για τα οποία ξέρουμε ότι γράφτηκαν πολύ αργότερα από τα γεγονότα που εξιστορούν. Εεε το πιθανότερο είναι ότι ανασυγκροτήθηκαν προγενέστερα ίσως κείμενα, τον 4ο αιώνα μΧ. και μετά από την νομιμοποίηση, την επισημοποίηση ως θρησκείας της Ρώμης από τον Μέγα Κωνσταντίνο του Χριστιανισμού. Το θέμα είναι ότι μέσα σε αυτά τα,... ίσως αξίζει να πω λίγο την ιστορία. Ένας γεωργός βρήκε ένα τεράστιο πιθάρι. Το έσπασε πιστεύοντας ότι θα βρει κάποιους θησαυρούς, βρήκε μέσα 13 δέματα, δεν γνώριζε την αξία τους, άρχισε να καίει από τα συγκεκριμένα χειρόγραφα... (Μ. Καλόπουλος)

-Η γυναίκα του, η γυναίκα του, τα ‘καψε σε φούρνο (Φώτης Τσίτας, Θεολόγος - Συγγραφέας)

-Αυτά τα χειρόγραφα άρχισαν σιγά σιγά με ένα δάσκαλο να διαδίδονται στην Αλεξάνδρεια, μετά τα αντελήφθη κάποιος Αμερικανός ο οποίος είχε ιδιαίτερες γνώσεις, και έτσι διασώθηκαν 52 χειρόγραφα, από τα αρχαία αυτά χειρόγραφα τα οποία χρονολογούνται από το 140 μ.Χ. μέχρι και το 350 μ.Χ., αρκετά, ... η αρχαιότητά τους δηλαδή είναι πάρα πολύ σημαντική, πολλές φορές αρχαιότερη από τα επίσημα κείμενα με βάση τα οποία έχουμε τα σημερινά Ευαγγέλια. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

-Η Μαγδαληνή ήταν ένας άνθρωπος που τον καταλάβαινε, ενώ οι άλλοι δεν τον πολυκαταλαβαίνανε. Αυτά βέβαια τα αναφέρουν τα γνωστικά Ευαγγέλια και για την ευκαιρία θα ήθελα πω, ότι αυτά τα Ευαγγέλια βρεθήκανε στο Ναγκ Χαμαντί, μία... δηλαδή ο χώρος πεδίο των χήνων, των χηνών, παπιών δηλαδή, τα οποία χρονολογούνται ενωρίτερα, αυτά που βρεθήκαν τώρα, ενωρίτερα από ότι είναι τα κανονικά ευαγγέλια, τα οποία είναι αντίγραφα βέβαια, και είναι μεταγενέστερα, δηλαδή το αρχαιότερο ευαγγέλιο που έχουμε, το αναγνωρισμένο, τα κανονικά τα 4-5, είναι παλαιότερο από ότι αυτά τα ευαγγέλια, που όχι μόνο..., είναι της Μαγδαληνής, είναι του Φιλίππου είναι 17 Ευαγγέλια... (Γ. Λεονάρδος)

-Ο υπεύθυνος (...ακατανόητο....) του Χάρβαρντ τα πρότυπα τα τοποθετεί στην ίδια περίοδο με τα γνήσια.. (Φώτης Τσίτας, Θεολόγος - Συγγραφέας)

-Όχι, όχι (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

Αριστερά: Σέργιος Δημήτριος, Νομικός Συγγραφέας. (Πηγή: Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

-...του χρόνου που μιλήσατε εσείς. Το τρίτο σημείο που θέλω στην εκκίνηση να θέσω, είναι ότι, εεε η Μαρία η Μαγδαληνή, είναι ένα πρόσωπο που, τα Ευαγγέλια που σημειωθείτω, πρέπει να προσέξουμε, γράφονται 3 αιώνες μετά... (Μαρία Τζάνη)

-Ε όχι κάνετε λάθος... κάνετε λάθος κυρία Τζάνη... (Σέργιος Δημήτριος)

-Λαβή (...ακατανόητο...) με τα λάθη κύριε... θα διακόπτει και θα επισημαίνει τα λάθη. (Μιχάλης Καλόπουλος)

-Σας ικετεύω να είστε κύριος, αφήστε με να κλείσω την πρότασή μου. (Μαρία Τζάνη)

-Κύριε Σέργιο ακούστε να σας πω κάτι, κύριε Σέργιο σας παρακαλώ πάρα πολύ... (Δημοσιογράφος)

-Μα να πιστέψουμε ότι έγραψε το Ευαγγέλιο του ο Ιωάννης ο Θεολόγος το 300 μ.Χ.;

-Σας παρακαλώ θερμά. Αφήστε με. Θα πείτε την άποψή σας εν συνεχεία.

-Ήταν 300 ετών όταν το έγραψε το ευαγγέλιο του ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος; Σας ερωτώ!

-Μα δεν μπορώ να μιλήσω αν με κοιτάς έτσι... Κύριε Χαρδαβέλλα προστατέψτε με. Προστατέψτε τον διάλογο. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 05/11/2005)

-Επίσης ειπώθηκε ότι τα Ευαγγέλια γράφηκαν από τον 3ο αιώνα και μετά. Είναι λάθος κι αυτό ιστορικό, όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν ότι τα ευαγγέλια γράφηκαν τον 1ο αιώνα, αρχής γενομένης από το 54 μ.Χ., 60, 67, 70. (Ιμ. Μάξιμος)

-Ακόμη και αν γράφτηκαν τότε δεν είναι ένα πολύ μεγάλο διάστημα μισός αιώνας για να... (Δημοσιογράφος)

-Το 33 εκοιμήθηκε ο Κύριος. Το 54 είναι 20 χρόνια μετά... και τα έγραψαν οι ίδιοι οι μαθητές οι οποίοι ζούσαν με τον Κύριο και είχαν ακούσει την διδασκαλία και τον έζησαν.

-Και γιατί περίμεναν 20 χρόνια; (Γ. Τσαγκρινός)

-Αυτά λέει η θεολογία, κείμενα έχουμε του 3ου αιώνα, δεν έχουμε κείμενα που να αποδεικνύουν αυτόν τον ισχυρισμό (Μιχάλης Καλόπουλος) (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 05/11/2005)

Μυθοπλάστες: Μιχάλης Καλόπουλος, Γεώργιος Λεονάρδος, Τζάνη Μαρία

ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΞΕΘΑΨΑΝΕ ΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ

Βίντεο: Μέγεθος 16 Kb - Διάρκεια 7΄΄. Ξεθάψανε τον παππούλη, τον άγιο άνθρωπο, αλλά μαζί με αυτόν και έναν ολόκληρο μεσαίωνα. (Πηγή: Δημήτριος Ιατρόπουλος, Ποιητής, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Κεντρικό δελτίο ειδήσεων, 23/03/2006)

Βίντεο: Μέγεθος 13 Kb - Διάρκεια 6΄΄. Διαχειρίζονται τον φόβο του θανάτου στους αδαείς και στους φουκαράδες. Κρίμα και πάλι κρίμα. (Πηγή: Δημήτριος Ιατρόπουλος, Ποιητής, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Κεντρικό δελτίο ειδήσεων, 23/03/2006)

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΑΥΜΑ ΕΞΗΓΕΙΤΑΙ ΛΟΓΙΚΑ & Ο ΘΕΟΣ ΒΟΗΘΑ

Ευάγγελος Μπεξής, Αρχαιολόγος, Εκδότης περιοδικού Ιχώρ. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, 5 Ιουλίου 2004)

Θαύμα για τον αρχαίο Έλληνα δεν υφίσταται με την χριστιανική σημασία του όρου. Θαύμα για τον Έλληνα σημαίνει κάτι που προξενεί απορία την συγκεκριμένη στιγμή, αλλά αφού καταγράφεται ως γεγονός, από εκείνη την στιγμή και μετά ξεκινάει μια προσπάθεια για εξήγηση με λογικά επιχειρήματα, αυτού που συνέβει. Ακόμη στο «Θαύμα» ο Θεός δεν είναι ο ταχυδακτυλουργός μάγος, αλλά ο βοηθός του ανθρώπου που τον σπρώχνει, τον παρακινεί να βρει, ακονίζοντας το μυαλό του, μόνος του την λύση.

Χαρακτηριστικό για να καταλάβουμε την διαφορά είναι το περιστατικό που αναφέρει ο Φιλόστρατος στο Α΄ βιβλίο του και στο κεφάλαιο ΙΧ.

«Ένας γέρος από την Ασσυρία πήγε κάποτε στην Ασκληπιό (στο ιερό του Θεού) που ήταν άρρωστος, αυτός ζούσε -ή καλύτερα πέθαινε - μέσα στην τρυφή και τα ποτά. Υπέφερε από υδρωπικία και ευχαριστιόταν με το ποτό, αδιαφορώντας για την απαλλαγή από τα υγρά. Γι’ αυτό ο Ασκληπιός δεν τον πρόσεχε και ούτε στο όνειρό του εμφανιζόταν. Ο νέος παραπονιόταν γι’ αυτό και έτσι ο θεός παρουσιάστηκε και του είπε: «Αν συζητήσεις με τον Απολλώνιο, θα γίνεις καλά». Πήγε λοιπόν στον Απολλώνιο και του είπε: «Τι θα μπορούσα να κερδίσω από την σοφία σου; Ο Ασκληπιός με διέταξε να σε συναναστραφώ». Ο Απολλώνιος του είπε: «Θα κερδίσεις αυτό που για σένα τώρα θα έχει μεγάλη αξία. Χρειάζεσαι υγεία;». «Ναι, μα τον Δία» είπε. «Ο Ασκληπιός την υπόσχεται αλλά δεν την δίνει». «Μην βλασφημείς. Την δίνει σε όσους την θέλουν, εσύ όμως κάνεις τα αντίθετα απ’ αυτά που χρειάζονται για την θεραπεία της αρρώστιας σου. Είσαι λαίμαργος, γεμίζεις με τροφές τα υγρά και κατεστραμμένα σπλάχνα σου και αναμειγνύεις με το νερό λάσπη».

Έτσι λοιπόν τον θεράπευσε ο Απολλώνιος τον νέο, με συμβουλές και εξηγήσεις, αποδεικνύοντας του ποια ήταν η αιτία της αρρώστιας του. Για κάποιους άλλους, και σε άλλους καιρούς αφού θα τον θεράπευαν χωρίς να του αποκαλύψουν την αλήθεια θα είχε προστεθεί ένα ακόμη «θαύμα» στα ταχυδακτυλουργικά τους curiculum. (Πηγή: Μπεξής Ευάγγελος, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 25, σελ. 28)

Η 1η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΝΤΙΓΡΑΨΕ ΤΟΝ ΤΥΑΝΕΑ

Αριστερά: Ο Απολλώνιος Τυανέας (Πηγή: Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 15, σελ. 28)

Δεξιά: Γεώργιος Τσαγκρινός, Φυσικός Μαθηματικός, Διευθυντής περιοδικού Ιχώρ (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 19/11/2005)

Απολλώνιος ο Τυανέας. Ποιοι τον μετέτρεψαν σε «Ναζωραίο»; Μια παραχάραξη της ιστορίας της θρησκείας....

Ένα συντριπτικό κτύπημα δέχθηκε και η ιστορία, η οποία εξυπηρέτησε πέρα για πέρα τους νικητές Χριστιανούς. Παραχαράχθηκε ξεδιάντροπα σχεδόν στο σύνολό της για να κρύψει τα χριστιανικά εγκλήματα, όπως και για να σκεπάσει αδίστακτα τις αμέτρητες κλοπές πνευματικής ιδιοκτησίας που έγιναν κυρίως εις βάρος της Ελληνικής Σκέψης και Σοφίας. Μια περίπτωση παμπόνηρης ιστορικής παραχάραξης είναι και αυτή που έγινε εις βάρος του μεγάλου Έλληνα σοφού Απολλώνιου Τυανέα..

Γίνεται εύκολα κατανοητό λοιπόν γιατί ο Απολλώνιος ήταν κάτι σαν τον Χριστό για τους Εθνικούς. σε όλα του τα θαύματα υπάρχουν αντιστοιχίες με τα θαύματα πού έκανε ο Χριστός. Ακόμη και τα δύο προαναφερθέντα θαύματα μας θυμίζουν θαύματα του Χριστού. Ο Χριστός είχε κάνει πολλά θαύματα με αποτέλεσμα την εκδίωξη δαιμόνων από ψυχές ανθρώπων. Το προαναφερθέν θαύμα του Απολλώνιου μοιάζει πολύ με αυτό του Χριστού όπου μετά από δυνατές παρακλήσεις μιας Χαναναίας, ο Χριστός εξόρκισε δαίμονα από την ψυχή της κόρης της. Ο Απολλώνιος έκανε το ίδιο με το γιο μιας γυναίκας, ο Χριστός με την κόρη μιας άλλης γυναίκας. Ακόμη και η περίπτωση της αναστάσεως ανθρώπου μάς θυμίζει την ανάσταση του Λαζάρου.

Είναι αλήθεια ότι παρόλο που ο ίδιος ο Απολλώνιος δεν επεδίωξε ποτέ να λατρευθεί για τίποτε περισσότερο παρά μόνο για την ανθρωπιά του, σε πολλές περιοχές του Ελληνικού χώρου λατρεύτηκε σαν θεός, όπου του έκτισαν ναούς και του αφιέρωσαν εικόνες, ακόμη και νομίσματα, όπως ήδη προαναφέραμε.

Έκτος από τον Ιεροκλή που αντιπαραθέτει την προσωπικότητα και την οντότητα του Απολλώνιου του Τυανέα με αυτήν του Ιησού Χριστού, πολλοί μύστες του εσωτερισμού αναφέρθηκαν σε αυτήν την σχέση. Όπως π.χ. ο Μάνλυ Χώλ. Όμως και σύγχρονοι επιστήμονες θρησκειολόγοι εξέτασαν αυτό το θέμα και ίσως μια από τις πιο αξιόλογες εργασίες να είναι αυτή του καθηγητού θρησκειολογίας R. W. Bernard, με τίτλο «Απολλώνιος ο Ναζωραίος». Αφού ο Bernard στην εξαιρετική εργασία του μας περιγράφει την εγκληματική προσωπικότητα του «Μέγα» Κωνσταντίνου, καταλήγει ως έξης: «Δυο αιώνες μετά τον Δομιτιανό ο αρχιδολοφόνος και έκφυλος Κωνσταντίνος κάθισε στον θρόνο της Ρώμης και ενώ σχεδόν όλοι οι προηγούμενοι αυτοκράτορες που μισούσαν τον Απολλώνιο για τις επαναστατικές του και «κομμουνιστικές» δραστηριότητες, ο Κωνσταντίνος τον μισούσε ιδιαίτερα για τις Πυθαγόρειες γνώσεις του και την ασύγκριτη ηθική του. Από την μία ένας Απολλώνιος φυτοφάγος, μακριά από οινοπνευματώδη ποτά και απαράμιλλος σε εγκράτεια και από την άλλη ένας αυτοκράτορας που μπορούσε μετά από διακόσια περίπου χρόνια να επιβληθεί με την βία της εξουσίας στην ακόμα ακμάζουσα μέχρι εκείνη την εποχή διδασκαλία του Απολλώνιου, ζώντας ο ίδιος έκλυτο βίο μέσα στον εκφυλισμό και την ακολασία».

Έτσι λοιπόν συγκέντρωσε στην Νίκαια το 325 όλα τα «ταλέντα» στην παραχάραξη της Ιστορίας και στην κλοπή της πνευματικής ιδιοκτησίας, συνεχίζει όμως ο Μπέρναρντ:

«Το 325 ο Κωνσταντίνος και οι γύρω από αυτόν αποφάσισαν στην Νίκαια να εκμεταλλευθούν την μεγάλη φήμη του Απολλώνιου του Τυανέα και παραχαράσσοντας τις βασικές διδασκαλίες του Έλληνα σοφού να τον υποκαταστήσει μαζί με τον Πυθαγορισμό του με κάποιες δήθεν θεϊκές διδασκαλίες ενός υπερφυσικού Μεσσία, οι όποιες θα ήταν λιγότερο ριζοσπαστικές και περισσότερο συμφέρουσες για την αυτοκρατορία από ότι αυτές του Απολλώνιου. Έτσι εκεί που μέχρι τότε κυριαρχούσε ο Απολλώνιος εγκατέστησαν το νεοδημιουργημένο Σωτήρα τους, δίνοντας του το όνομα Ιησούς, ο όποιος τότε και εκεί άρχισε να προϋπάρχει σαν ιδέα μέσα στα μυαλά του Ιουδαιορωμαϊκου Ιερατείου, πού αργότερα έγινε γνωστό σαν «Πατέρες της Εκκλησίας της Νικαίας». θα συνεχίσει όμως παρακάτω ο Μπερνάντ τονίζοντας ότι από την στιγμή που ο Χριστός πήρε την θέση του Απολλώνιου ο στόχος του Ιουδαιορωμαϊκου Ιερατείου ήταν να καταστρέψει όλα τα ντοκουμέντα τα οποία είχαν σχέση με τον Απολλώνιο όπως και με την Εσσαϊκή πρωτοχριστιανική κοινότητα την οποία ο Απολλώνιος είχε επηρεάσει πολύ σ’ αυτούς τους τρεις αιώνες μέχρι την αυτοκρατορία τοϋ Κωνσταντίνου. Έτσι κατάφεραν να κρατήσουν στο σκοτάδι την αλήθεια και με μία άνευ προηγουμένου κολοσσιαία άπατη έκαναν τον κόσμο να πιστέψει ότι ο Ιησούς και η χριστιανική θρησκεία είχαν ξεκινήσει με τον Χριστό και τους 12 Αποστόλους του, ενώ ή αλήθεια είναι ότι όλα ξεκίνησαν τον 4ο αιώνα μ.Χ. Αυτή ήταν η βασική αιτία που η Αλεξανδρινή Βιβλιοθήκη μετά από την πρώτη καταστροφή της από τον Ιούλιο Καίσαρα, ξανακάηκε, και μαζί με αυτήν και άλλες βιβλιοθήκες ώστε να εξαφανισθούν τα βιβλία πού θα αναφέρονταν σ’ αυτούς τους τρεις πρώτους μ.Χ. αιώνες. Τόση ήταν η επιτυχία αυτού τού σκοτεινού Ιερατείου που κατάφερε σχεδόν για 2000 χρόνια να κράτηση στο μαύρο σκοτάδι όλες τις αποδείξεις σχετικά με τον βίο και την διδασκαλία του Απολλώνιου Τυανέα. Ευτυχώς όμως με την επιστήμη της Ιστορίας, το πιο απαγορευμένο βιβλίο από όλα διεσώθη. Το βιβλίο ήταν «ο βίος του Απολλώνιου του Τυανέως» από τον βιογράφο του Φιλόστρατο. Το βιβλίο κρατήθηκε και φυλάχθηκε μυστικά στην Μ. Ανατολή περισσότερο από 1000 χρόνια από μυημένους Άραβες κόντρα στις προσπάθειες των σταυροφόρων να το ανακαλύψουν και να το καταστρέψουν για λογαριασμό του χριστιανοπαπισμού.»...

Έτσι τελειώνει ο Μπερνάντ και μάλλλον τα σχόλια περιττεύουν. (Πηγή: Γεώργιος Τσαγκρινός, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 15, άρθρο «Απολλώνιος ο Τυανέας», σσ 29, 31, 37, 38)

Ο ΗΛΙΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΝΥΧΤΙΟΥ [ΔΕΛΦΟΙ 21-22/09/2002]

Αριστερά: Φωτ. 9 21/22 Σεπτεμβρίου 2002 ώρα 01:35 (Πηγή: Περιοδικό Ελλάνιον Ήμαρ, Γεράσιμος Καλογεράκης, άρθρο «Ο Ήλιος του Μεσονυχτίου», τεύχος 19, σελ. 49)

Δεξιά: Φωτ. 4 21/22 Σεπτεμβρίου 2002 ώρα 01:00 (Πηγή: Περιοδικό Ελλάνιον Ήμαρ, Γεράσιμος Καλογεράκης, άρθρο «Ο Ήλιος του Μεσονυχτίου», τεύχος 19, σελ. 48)

«Ο ήλιος του Μεσονυχτίου» ή «Ιερόν Πυρ των Μυστηρίων» ή «Ιερόν Αθάνατον Πυρ» ήταν γνωστός σε όλο τον αρχαίο κόσμο, από τους Δελφούς και την Ακρόπολη των Αθηνών μέχρι το Μεξικό και τα Υψίπεδα του Περού, και από την Αίγυπτο μέχρι την Ισλανδία την χώρα των Υπερβορείων. Εμφανίζονταν στα μεγάλα Μυστήρια, στις Ισημερίες (21/03 & 21/09) και στα Ηλιοστάσια (21/06 & 21/12).

Όταν ο άνθρωπος αναζητά το θείο χωρίς ενδιάμεσους μεσίτες, σαν ανάγκη ψυχής και με αγαθή πρόθεση, είναι βέβαιο ότι στο τέλος θα το βρει.

Τον «Όλον Φως», κάνει αισθητή την παρουσία του με πολλούς τρόπους και καθιστά τον άνθρωπο φωτισμένο Μύστη και Ιεροφάντη, που μπορεί να θαυμάζει τον Ήλιο του Μεσονυχτίου, στο Σούνιο, στην Ακρόπολη, στους Δελφούς, στο Δίον, στην Ολυμπία και αλλού.

Στους Δελφούς στο βάθος της Κασταλίας πηγής, εκεί που ο ένας βράχος προσεγγίζει τον άλλο, πάντα υπάρχει μια φωτεινή στήλη, που φαίνεται όχι μόνο στις σκοτεινές νύχτες αλλά και με πανσέληνο ακόμη. Μέσα στον χώρο της πηγής, εμφανίζεται ο Ήλιος του Μεσονυχτίου, η υλοποίηση του οποίου είναι ένα μεγαλειώδες θέαμα, που προκαλεί δέο

ς.

Δεν ισχυρίζομαι ότι όποιος πάει στους Δελφούς, στις Ισημερίες και στα Ηλιοστάσια, θα δει τον Ήλιο του Μεσονυχτίου, λέω όμως ότι όποιος τον αναζητά θα τον δει. Θα τον δουν οι ανυποψίαστοι που δεν ξέρουν τι είναι, θα τον ιδούν οι ευσεβείς αναζητητές του υπερβατικού, του ουράνιου και του θείου, αυτοί που πλημμυρίζει η καρδιά τους από καλοσύνη και αγάπη για τον Θεό και τον άνθρωπο, αυτοί που περιμένουν να φωτίσει την ψυχή τους, μια ακτίνα του «Όλου Φωτός».

Καθένας παίρνει αυτό που του ανήκει και όχι αυτό που θέλει.

Αυτά και πολλά άλλα έγραφα στο βιβλίο μου «Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ» (σελ. 255-260)

Αριστερά: Φωτ. 6 άνω & 7 κάτω 21/22 Σεπτεμβρίου 2002 ώρα 01:10 & 01:15 αντίστοιχα (Πηγή: Περιοδικό Ελλάνιον Ήμαρ, Γεράσιμος Καλογεράκης, άρθρο «Ο Ήλιος του Μεσονυχτίου», τεύχος 19, σελ. 49)

Κάποιοι υποψιασμένοι αναγνώστες των βιβλίων μου, την 21/22 Σεπτεμβρίου 2002, Σάββατο προς Κυριακή, βρέθηκαν στους Δελφούς. Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχα μαζί τους, τους είπα μεταξύ των άλλων να φωτογραφήσουν, όσο πιο πολλές φορές μπορούσαν, τον χώρο της Κασταλίας πηγής. Ήταν δυο παρέες, η μία από την Λάρισα και η άλλη από την Ξάνθη, άνθρωποι άγνωστοι μεταξύ τους, που συναντήθηκαν στους Δελφούς. Η μια παρέα δεν ήξερε τι φωτογράφισε η άλλη. Τελικά και οι δύο με ενημέρωσαν και τους ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ για το πολύτιμο υλικό που μου παρέδωσαν.

Τι ειρωνεία όμως! Εγώ κυνηγούσα πέντε χρόνια να φωτογραφίσω τις νυχτερινές σφαίρες και τον Ήλιο του Μεσονυκτίου και δεν τα κατάφερα. Οι άνθρωποι αυτοί τον φωτογράφισαν με την πρώτη και αισθάνομαι πραγματικά ιδιαίτερα ευτυχής που ήταν αυτοί οι τυχεροί και όχι εγώ.

Από τις 11.30 μ.μ της 21.9.2002 στον χώρο της Κασταλίας δεν λειτουργούσαν οι κάμερες, οι ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές, τα φλας και οι φορητοί υπολογιστές. Όλες οι φωτογραφίες που παρουσιάζονται από τους Δελφούς, έχουν παρθεί με μηχανική φωτογραφική μηχανή και ΧΩΡΙΣ ΦΛΑΣ.

Ήταν Πανσέληνος. Το φεγγάρι φάνηκε στην ανατολή του. Το τοπίο των Δελφών, η αγριότητα των βράχων και το σκοτάδι της νύχτας δημιουργούν δέος και φόβο μαζί. Οι επισκέπτες γοητευμένοι αποθανάτισαν το θέαμα, (φωτ. 1)

Αριστερά: Φωτ. 5 21/22 Σεπτεμβρίου 2002 ώρα 01:05 (Πηγή: Περιοδικό Ελλάνιον Ήμαρ, Γεράσιμος Καλογεράκης, άρθρο «Ο Ήλιος του Μεσονυχτίου», τεύχος 19, σελ. 49)

Δεξιά: Φωτ. 8 21/22 Σεπτεμβρίου 2002 ώρα 01:20 (Πηγή: Περιοδικό Ελλάνιον Ήμαρ, Γεράσιμος Καλογεράκης, άρθρο «Ο Ήλιος του Μεσονυχτίου», τεύχος 19, σελ. 49)

Όταν το φεγγάρι άρχισε να διαγράφει την τροχιά του, φωτογραφήθηκε και πάλι. Και στις δύο φωτογραφίες του φεγγαριού ο ουρανός είναι θεοσκότεινος, δεν φαινόταν τ’ αστέρια εκτός από την αινιγματική και μυστηριώδη παρουσία της Σελήνης. (φωτ. 2) Ο φακός της μηχανικής φωτογραφικής μηχανής αφού οι ψηφιακές και τα ηλεκτρονικά μέσα δεν δούλευαν, φωτογράφισε τα βράχια της Κασταλίας πηγής, και αποτυπώθηκαν τα ελάχιστα φωτιζόμενα από το φεγγάρι μέρη. Ας σημειωθεί ότι όλος ο χώρος της πηγής σκεπάζεται από τεράστια βαθύσκιωτα πλατάνια και κυπαρίσσια. Τα δε βράχια ούτε καν ξεχωρίζουν στην φωτογραφία, (φωτ. 3) Και ξαφνικά όλος ο χώρος της πηγής άρχισε να φωτίζεται από ένα μυστηριώδες φως. Είχε όπως με πληροφόρησαν οι αυτόπτες μάρτυρες μορφή πυρωμένων κυμάτων, σαν αυτά που εμφανίζονται στον αέρα το καλοκαίρι σε ημέρες καύσωνα ή πάνω από μεγάλη φωτιά. Η φωτογραφική μηχανή στράφηκε στην κορυφή των βράχων, τις Φαιδριάδες, και ο ουρανός φάνηκε καταγάλανος, με τ’ αστέρια του, και τα βράχια φωτίστηκαν ενώ λίγο πιο πριν ήταν σκοτεινά, (φωτ. 4)

Στο σημείο που βρίσκεται η στρογγυλή πέτρα που έβαζαν πάνω τον τρίποδα της Πυθίας, φαινόταν σαν να υπήρχε μια αόρατη και ανεξήγητη πηγή φωτός. Τα δένδρα φωτίστηκαν σαν να ήταν ο ήλιος κρυμμένος μέσα στα βράχια. Οι ανταύγειες φωτός μέσα από τα κλαδιά του δένδρου το επιβεβαιώνουν. (φωτ. 5) Η περιέργεια έσπρωξε τους επισκέπτες στο εσωτερικό της πηγής και παρατήρησαν μια στήλη φωτός πάνω από την στρογγυλή πέτρα που έβαζαν τον τρίποδα της Πυθίας,, όπως φαίνεται στη παρακάτω φωτογραφία, (φωτ. 6)

Φωτοπλημμύρισε τελείως ο χώρος και οι φωτογραφίες έδιναν την εντύπωση πως είχαν τραβηχτεί μέρα μεσημέρι, μάλιστα μπορώ να πω ότι ήταν πιο καθαρές οι φωτογραφίες από αυτές που τραβιούνται στο φως του ήλιου, αφού όπως προαναφέρθηκε ο χώρος είναι σκιερός από τα πολλά δέντρα και τους ψηλούς μονολιθικούς βράχους, (φωτ. 7)

Επί πέντε χρόνια, αν και πολλές φορές τις είχα δει, απέτυχα να φωτογραφήσω τις γνωστές, μπλε, κίτρινες και κόκκινες σφαίρες νύχτας, (βλ. «Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ» , Γ. Καλογεράκη, σελ. 248) .Η παρέα της Λάρισας φαίνεται πως κουβαλούσε μαζί της την εύνοια των Θεών και το κατάφεραν. Οι σφαίρες επιτέλους φωτογραφήθηκαν και αυτοί που το πέτυχαν μπορούν να αισθάνονται ιδιαίτερα ευτυχείς, (φωτ. 8)

Η παρέα της Ξάνθης φαίνεται πως με τη φλόγα της ψυχής και του χαρακτήρα τους συγκίνησαν, τους ουράνιους ώστε να δώσουν δείγματα της παρουσίας τους. Λίγο πιο πάνω από την δέση των μπλε σφαιρών εστίασαν τον φακό της μηχανής τους και άρχισαν να φωτογραφίζουν. Όλο το φως του χώρου συμπυκνώθηκε, στην αινιγματική σφαίρα που λέγεται Ήλιος του Μεσονυκτίου. Όταν τον φωτογράφιζαν η μηχανή απεικόνισε το θέαμα που δεν έβλεπαν τα μάτια τους. (φωτ. 9)

Τόσο στο Περού όσο στο Μεξικό και την Αίγυπτο, ο Ήλιος του Μεσονυκτίου, φαίνεται στην φωτογραφία χωρίς να τον βλέπει το ανθρώπινο μάτι, εκτός αυτών που είναι αρκετά υποψιασμένοι. Γιατί συμβαίνει αυτό δεν μπορώ να το εξηγήσω....

Αυτά και άλλα περίεργα συμβαίνουν γύρω μας που περνούν απαρατήρητα.

Έφτασε πλέον το πλήρωμα του χρόνου ν’ αρχίσουμε να ψάχνουμε τα ερείπια των ναών μας και να πάρουμε τα μηνύματα των Ελλήνων προγόνων μας, που τους ξερίζωσε η χριστεπώνυμη λαίλαπα του ασιατισμού και της βαρβαρότητας. Οποίος ψάχνει είναι βέβαιο ότι θα βρει. Καιρός πια ν’ αναστηλώσουμε τα λευκά μαρμαρά μας και να στείλουμε για άλλη μια φορά το παγκόσμιο μήνυμα του Ελληνικού στοχασμού και της ελευθερίας.

2000 ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΑΣ [Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ]

Βίντεο: Μέγεθος 223 Kb - Διάρκεια: 1΄47΄΄ Για να βρούμε την φιλοσοφία την Ελληνική θα πρέπει να λειτουργήσουμε την αρχή της φιλοσοφίας που είναι το «θαυμάζειν» και το «ερωτάν», δηλαδή θα πρέπει να βγάλουμε το νου μας από τις προλήψεις και τις δεισιδαιμονίες μέσα στον οποίο τον έχουμε βουτήξει τα 2000 τελευταία χρόνια, και ελεύθερος ο νους από τις προλήψεις και τις δεισιδαιμονίες, τότε μόνο μπορεί να καταλάβει, εεε... την απορία που πρέπει να έχει ένας ελεύθερα σκεπτόμενος άνθρωπος και να ερευνά, πάντοτε να ερευνά όλα αυτά που είδαμε [Τα Μυστικά των Αρχαίων], γιατί όλα αυτά δεν έχουν ποτέ μια τελεία. Συνεχώς όπως και οι αριθμοί, εεε... μπορούν να προσθέσουν ένα αριθμό και να τον αυξήσουμε έτσι και οι ιδέες έχουν βαθύτερη κατανόηση. Εκείνο όμως που θα ήθελα να πω ακόμη πιο πρακτικά είναι ότι, εεε... ξέρετε όταν γεννήθηκε ο Απόλλωνας στην Δήλο, τον γέννησε η μητέρα του η Λητώ, πρώτα γέννησε την Αρτέμιδα, έτσι λέει η μυθολογία μας, ή η θεομυθεία μας όπως λέει και ο Πλάτωνας. Πρώτα γέννησε την Αρτέμιδα και η Αρτέμιδα βοήθησε την μητέρα της να ξεγεννήσει το Απολλώνιο Φως. Προηγείται δηλαδή το φως της Σελήνης, της καθάρσεως της Αρτέμιδος αν θέλετε, άρα λοιπόν και για να καταλάβουμε αυτά τα πράγματα αφού απαλλαγούμε από προλήψεις και δεισιδαιμονίες, θα πρέπει να απαλλαγούμε και από τα ίδια μας τα πάθη...., γιατί τα πάθη τυφλώνουν. (Αναστασάκης Ραδάμανθυς)

-Και για το ορφικό CD, ... θα μας το εξηγήσει ο κ. Χρυσάνθης, πολλοί μας ρωτάνε που θα το βρούνε, αυτό που μας [....] για τους Ορφικούς ύμνους πριν από λίγο που μας δείξατε. (δημοσιογράφος)

-Ναι, στην οδό Στουρνάρη 57, στον Γ΄ Όροφο είναι το Ιδεοθέατρον που κάθε Σάββατο απόγευμα έχουμε Πλατωνικά μαθήματα και Τετάρτες έχουμε Πυθαγόρα και εκεί έχουμε και κάποιο δικό μας....Σάββατο στις 18:30 έχουμε Πλατωνική Θεολογία, Στουρνάρη 57 στον Γ΄ Όροφο. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 18/02/06)

8.000 ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ

Βίντεο. Μέγεθος: 72Kb - Διάρκεια: 26΄΄

...τα εγκλήματα στην ιστορία. (Ευστάθιος Θεοδόσης, Οικονομολόγος Εκπρόσωπος Ελ. Ινστιτούτου Βιβλικής Έρευνας)

-Μα εκεί είναι το πρόβλημά μας, ότι συζητάμε πάνω σε κείμενα που όλα είναι υποψήφια για πλάκα. Είναι τραυματισμένα, όπως τα ευαγγέλια... (Δημήτριος Ιατρόπουλος, ποιητής συγγραφέας)

-Οι Γνωστικοί δεν παρουσιάστηκαν μετά Χριστόν

-Τα 4 Ευαγγέλια Χριστιανέ μου έχουνε το λιγότερο, επίσημος αριθμός αυτός, 8000 αντιφάσεις μέσα. Ξέρεις τι αριθμός είναι αυτός;

-Αντιφάσεις που δεν καταλαβαίνουμε...

-Πωω.. φόρα παρτίδα παιδί μου, άλλος την λέει Παρθένα την Παναγία άλλος την λέει γυναίκα. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή οι Πύλες του Ανεξήγητου, 06/05/2006)

Βίντεο. Μέγεθος: 74Kb - Διάρκεια: 28΄΄ . Τον φίλο μου δεξιά μόνο να τον ρωτήσω, αν όντως ο Χριστός γεννήθηκε από μια Παρθένα.

-Βεβαίως.

-Και γιατί ο Απόστολος Παύλος λοιπόν....

-Και υπήρχε λόγος που έπρεπε να γεννηθεί από Παρθένα,

-Στους προς Ρωμαίους...

-Αλλά είμαστε εκτός θέματος κ. Ιατρόπουλε...

-Περίμενε, γιατί ο Απόστολος Παύλος στους Γαλάτες Δ΄4 και στους Ρωμαίους Α΄3 λέει ότι γεννήθηκε από μία κάποια γυναίκα;

-Μα από γυναίκα δεν γεννήθηκε; από τι γεννήθηκε;

-Όχι από παρθένο! (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή οι Πύλες του Ανεξήγητου, 06/05/2006)

Μυθοπλάστης: Δημήτριος Ιατρόπουλος

Απάντηση: Εδώ

ΟΙ 16 ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΙ & ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ π.Χ.

Βίντεο. Μέγεθος: 178Kb - Διάρκεια: 32΄΄ : .. ενώ ουσιαστικά πρόκειται για μια σαλάτα που διαμορφώνει, αν θέλεις, ένα αξίωμα πίστης. Και για να τελειώσω αυτή την τοποθέτηση και επειδή έχω έρθει λίγο διαβασμένος, θυμίζω μόνο το εξής. Ότι εσταυρωμένοι πριν από τον Χριστό, που γεννήθηκαν από παρθένες, οι πατεράδες τους ήταν ξυλουργοί, ήταν αναμάρτητοι και σωτήρες, σταυρώθηκαν ανάμεσα σε 2 ληστές, υποσχέθηκαν να επιστρέψουν και είχαν και 12 συνοδούς συμμαθητές, υπάρχουν πριν από τον Χριστό, για τέτοιες λεπτομέρειες, 16. (Δημήτριος Ιατρόπουλος, ποιητής Δημοσιογράφος)

-Πού αναφέρεται αυτό, ότι υπήρχαν 16 παρόμοιοι «Χριστοί»;

-Κ. Χαρδαβέλλα, θέλω τον αντίλογο από τον Δημήτρη έτσι; (Άδωνις Γεωργιάδης, Ιστορικός - Φιλόλογος)

-Παίρνω πρώτα κάποια σειρά έ; (Ευστάθιος Θεοδόσης, Οικονομολόγος Εκπρόσωπος Ελ. Ινστιτούτου Βιβλικής Έρευνας)

-Ο Κρίσνα, ο Μίθρας, ο Ζούλης, ο Όσιρις, όλη η μυθολογία βρίθει έτσι, βρίθει από αντίστοιχα παραδείγματα. Εδώ ο Μεξικανός ο καημένος όταν πήγε ο Κορτέζος Κονκισταδόρος, Γιώργο (Τσαγκρινέ) εκεί...

-Ο Κορτέζ. (Γεώργιος Τσαγκρινός, Φυσικός διευθυντής περιοδικού Ιχώρ)

-Ναι ο Κορτέζ, με την σημαία, με τον σταυρό στα πανιά, οι άνθρωποι νομίσανε ότι είναι επιτέλους ο θεός τους που επανέρχεται, τόσο πολύ ταυτισμένοι ήτανε ο Μεξικάνος προφήτης. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή οι Πύλες του Ανεξήγητου, 06/05/2006)

ΠΗΓΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ

1. Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τόμοι Θ΄, Κ΄, Ια΄

1. Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Γ. Τσαγκρινός, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη.

2. Η Λύτρωση του Προμηθέα, Ελένη Ζωγραφίδου Δάγιου, εκδόσεις Ιδεοθέατρον

3. Οι αργοναύτες επιστρέφουν, Ελένη Ζωγραφίδου Δάγιου, εκδόσεις Ιδεοθέατρον

4. Εξωγήινη αρχαιολογία, Γεώργιος Κασιμάτης, εκδόσεις Έσοπτρον

5. Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Γ. Τσαγκρινός, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη

6. «Χαλδαϊκά Λόγια ή Χρησμοί», Μετά νέου Προλόγου και σχολίων υπό Παναγιώτη Μαρίνη, Εκδόσεις Ιδεοθέατρον - Διμέλη, Αθήναι 1998

7. Απολλώνιος Τυανέας, ο Μυστηριώδης άνθρωπος της Βίβλου, Μετάφραση επιμέλεια Μιχάλης Ροδόπουλος, Bernard Raymond.

8. Η αληθινή αποκάλυψη του Απολλώνιου Τυανέα, Μιχάλης Π. Ροδόπουλος.

9. Ένα ταξίδι στην μύηση των αρχαίων Μυστηρίων. Η αληθινή ερμηνεία της αποκάλυψης, Μιχάλης Ροδόπουλος.

01. Ιχώρ, τεύχη 2, 9, 15, 20, 21, 25, 27, 29, 42, ,47-48, 52, 53, 56, 63-64

03. Δαυλός, τεύχη 88, 152-153, 155, 174, 200-201, 228, 235, 243, 245, 272-273, 274, 275, 276, 278, 281, 282, 284, 285, 286, 288

04. Ησίοδος Θεογονία, Έλληνες Κλασσικοί εικονογραφημένοι, εκδόσεις Εύανδρος

1. http://arcadia.ceid.upatras.gr/arkadia/arcadia-hist/topics/likaiolikosoura.htm)

1. Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος - Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004, εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ» Σάββατο 07/02/2004, εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ» Μάρτιος 2004, εκπομπή Αθέατος Κόσμος - Τρίτη 19 Οκτωβρίου 2004, 16/03/2005, Χωρίς Μοντάζ ΙΙ, 05/06/2004, Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005, Σάββατο 05/11/2005, Σάββατο 19/11/2005, 30/10/2005, Σάββατο 18/12/2004, Σάββατο 18/02/2006, Σάββατο 06/05/06, απογευματινό δελτίο ειδήσεων, Σάββατο 11 Ιουνίου 2004, 23/03/2006.

2. Alpha, εκπομπή Αντιγνωμίες, Θέμα: Το μετέωρο Βήμα της Κάθαρσης, Μάρτιος 2005

3. Extra 3, εκπομπή η πόλη των παραισθήσεων, 26/10/2004

2. ΤΑ ΝΕΑ , 10/02/2005 , Σελ.: N15, Κωδικός άρθρου: A18162N151, ID: 453435

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
101.	Ο ΘΕΟΣ ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΣΥΜΠΑΣΧΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
102.	ΟΙ ΠΟΡΝΕΣ & ΟΙ ΟΙΚΟΙ ΑΝΟΧΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΟΒΑΡΑ ΘΕΜΑΤΑ
103.	Ο ΜΕΣΣΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ
104.	Ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΙΟΒΙΑΝΟΣ ΓΚΡΕΜΙΖΕΙ ΝΑΟΥΣ & ΒΩΜΟΥΣ
105.	ΟΙ ΜΑΣΚΩΤ ΦΟΙΒΟΣ & ΑΘΗΝΑ 2004 ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ
106.	ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΙΜΗ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΣΕ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ
107.	ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΙΤΑΝΟΜΑΧΙΑ
108.	ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΟΜΗΘΕΙΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
109.	ΟΙ ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΕΣ ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ ΠΡΟΪΟΝ ΥΠΕΡΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ - Α.Τ.Ι.Α.
110.	ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΖΟΥΝ Α.Τ.Ι.Α.
111.	ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΑΡΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΑΞΕΥΜΕΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ
112.	ΡΟΣΓΟΥΕΛ, ΕΛΛΗΝΙΚΟ Α.Τ.Ι.Α. ΜΕ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
113.	ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΚΑΤΑ ΝΑΖΙ
114.	Ο ΑΝΩΝΥΜΟΣ ΑΠΟΛΟΓΗΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΤΑ & ΥΠΟΚΡΙΤΗΣ
115.	Η ΕΒΡΑΙΑ ΕΣΘΗΡ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟΝ ΞΕΡΞΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
116.	Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΕΨΙΛΟΝ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ
117.	ΟΜΑΔΑ ΕΨΙΛΟΝ ΚΑΤΑ «ΑΜΟΡΦΩΤΩΝ ΚΟΠΑΝΩΝ»
118.	ΑΣΙΟΓΕΝΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ
119.	ΜΕΛΟΣ ΥΣ.Ε.Ε. ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ ΜΑΝΤΙΣΣΕΣ, ΔΕΙΛΟΥΣ & ΘΕΟΚΡΑΤΙΑ
120.	ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΧΙ ΡΩΜΙΩΝ & ΓΡΑΙΚΩΝ
121.	«ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΑΠΟΜΥΘΟΠΟΙΗΤΕΣ -ΣΚΕΠΤΙΚΙΣΤΕΣ» Μ. ΚΑΛΟΠΟΥΛΟΣ
122.	ΕΙΜΑΙ ΠΙΣΤΟΣ (ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ)
123.	ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ & Η ΒΙΑ
124.	ΛΑΤΡΕΥΟΥΜΕ ΑΓΙΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
125.	ΝΑ ΛΟΓΟΔΟΤΟΥΝ ΚΑΙ «ΑΓΙΟΙ» ΑΓΥΡΤΕΣ ΘΑΥΜΑΤΟΠΟΙΟΙ
126.	ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΘΑΥΜΑΤΑ, ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ
127.	Η ΜΕΤΑΛΑΒΗ ΤΟΥ ΛΑΝΤΣΙΑΝΟ ΕΙΝΑΙ ΜΥΟΚΑΡΔΙΟ ΑΠΟ ΧΑΣΑΠΗ
128.	Ο ΝΟΥΣ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΑ ΚΥΤΤΑΡΑ (και έχουμε «θαύματα»)
129.	ΚΛΕΨΙΕΣ - ΠΡΩΤΙΕΣ & ΕΘΝΙΚΑ ΠΑΡΑΛΟΓΑ
130.	Ο ΠΟΣΕΙΔΩΝΑΣ ΕΝΩΣΕ ΤΗΝ ΠΑΓΓΑΙΑ
131.	Ο ΖΕΥ ΔΙΕΛΥΣΕ ΤΟ ΔΙΔΥΜΟ ΓΙΑΧΒΕ ΑΛΛΑΧ (ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΟΣ ΚΕΜΑΛΙΣΜΟΣ)
132.	ΕΙΜΑΙ ΑΜΕΣΟΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ, ΑΝΤΙΔΟΓΜΑΤΙΚΟΣ & ΑΝΤΙΑΥΤΑΡΧΙΣΤΗΣ
133.	ΤΟ Υ.Σ.Ε.Ε. ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΡΝΗΣΙΖΩΪΑΣ & ΥΠΕΡ ΕΥΘΑΝΑΣΙΑΣ
134.	ΤΟ Υ.Σ.Ε.Ε. ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΘΕΡΜΟΠΥΛΟΜΑΧΟΥΣ
135.	ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ Η ΝΑΖΑΡΕΤ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
136.	ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
137.	ΑΓΙΟΣ ΤΥΧΩΝΑΣ & ΑΓΙΟΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΘΕΑ
138.	ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΝΕ ΕΝΩ ΟΙ ΚΛΕΠΤΕΣ ΔΙΑΤΗΡΗΣΑΝΕ
139.	ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΡΟΣΗΥΧΟΝΤΟ
140.	Ο ΔΙΑΣ ΔΕΝ ΘΕΛΗΣΕ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ
141.	ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΚΙΑ, ΥΠΕΡ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, ΚΑΤΑ ΑΝΕΡΓΩΝ
142.	ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ vs ΧΑΡΑΣ, ΤΕΧΝΗΣ, ΧΟΡΟΥ, ΜΟΥΣΙΚΗΣ, ΕΡΩΤΑ, ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ & ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
143.	ΑΓΙΟΣ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΚΑΤΑΡΙΕΤΑΙ ΠΑΙΔΙΑ
144.	Ο ΔΑΥΛΟΣ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕ ΠΟΤΕ, ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΜΙΑ, ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
145.	ΚΑΤΩ ΟΙ ΟΘΩΜΑΝΟΙ, ΖΗΤΩ ΟΙ ... ΟΘΩΜΑΝΟΙ
146.	ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΜΗΘΕΑ ΔΕΣΜΩΤΗ Ο ΗΡΑΚΛΗΣ
147.	Ο ΚΑΛΟΣ ΔΙΑΣ ΣΤΕΛΝΕΙ ΣΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΜΗΘΕΑ
148.	ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ Ο ΠΡΟΜΗΘΕΑΣ
149.	Ο ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ ΕΞΕΛΙΣΣΕΙ ΟΜΑΔΙΚΑ ΤΗΝ ΠΟΛΗ
150.	ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΠΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ
151.	ΣΚΑΘΑΡΙ ΑΕΡΙΩΘΟΥΜΕΝΟ & ΚΟΠΡΑΝΑ ΚΗΡΟΖΙΝΗ
152.	Η ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΘΕΩΝ
153.	ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΤΑΝ ΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ
154.	Ο ΘΕΟΣ ΑΡΗΣ ΕΥΠΑΤΡΙΔΗΣ & ΚΑΤΑ ΕΜΦΥΛΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
155.	ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΥΕΙ ΓΙΑΧΒΕ, Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ, ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟ & ΑΛΑΡΙΧΟ
156.	Ο ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΟΥΛΟΠΡΕΠΕΙΑ ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ
157.	«ΕΘΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ» ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ Η ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ Μ. ΑΣΙΑΣ
158.	ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΤΗΣ, ΕΒΡΑΙΟΣ, ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΒΑΒΥΛΗ Ο ΑΠΟΛΟΓΗΤΗΣ
159.	ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΡΧΙΣΑΝ ΤΟ...
160.	ΑΓΑΘΟΙ, ΣΥΝΕΤΟΙ & ΣΟΦΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ
161.	Ο ΝΗΠΙΟΒΑΠΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΒΙΑΣΗ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
162.	ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΟΥΝΕ ΔΑΙΜΟΝΕΣ & ΕΩΣΦΟΡΟ
163.	Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΕΚΑΨΕ ΤΗΝ ΡΩΜΗ
164.	Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΙΝΟΠΝΕΥΜΑ
165.	Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΠΡΟΩΘΕΙ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ
166.	Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (ΘΡΗΣΚΕΙΑ) ΕΙΝΑΙ ΕΝΙΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ
167.	Η ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ «ΓΕΝΕΤΕΙΡΑ» ΠΟΛΗ ΝΑΖΑΡΕΤ
168.	Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΝΟΘΕΥΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΥΛΗ
169.	ΓΙΑΧΒΕ ΕΒΡΑΪΚΟΣ ΙΑΚΧΟΣ & JE(S)US ή ZEUS
170.	ΕΒΡΑΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ, ...ΗΛΙΘΙΕ... ΒΛΑΚΑ ... ΒΡΕ ΑΪ ΧΕΣ-- Μ-ΛΑΚΑ
171.	Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΦΥΛΗ, ΓΕΝΟΣ... ΕΊΝΑΙ ΕΙΔΟΣ
172.	Η ΑΡΧΑΙΑ [ΕΛΛΗΝΙΚΗ] ΨΥΧΗ ΖΕΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ (DNA) ΑΘΕΛΗΤΑ ΚΡΥΜΜΕΝΗ
173.	ΕΛΛΗΝΙΚΟ DNA, ΥΨΗΛΟΣ ΔΕΙΚΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ
174.	ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΙΡΙΟ & ΕΒΡΑΙΟΙ ΥΠΟΧΘΟΝΙΟΙ
175.	ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΥΤΕΛΙΖΟΝΤΑΙ ΧΑΡΗ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
176.	ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟΣ Η ΙΑΠΩΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
177.	Ο ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΣΕΡΡΕΣ
178.	ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΜΜΕΝΑ ΣΕ ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ
179.	Η ΤΕΧΝΗ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ ΑΠΟ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΤΟ ΚΑΚΟΓΟΥΣΤΟ
180.	ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΤΑ CD ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ
181.	ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΙΣΜΟ
182.	ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΞΩΓΗΙΝΟΙ & ΟΙ ΜΕΤΡΙΟΙ ΑΠΙΣΤΟΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ
183.	ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΥΤΟΙ. ΖΗΤΩ ΤΟ «ΙΕΡΟ» ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΙΔΕΩΔΕΣ
184.	ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ & ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΕΤΣΙ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ
185.	Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΠΗΓΕ ΣΤΗΝ ΙΝΔΙΑ
186.	ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ
187.	ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΥΜΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑ;
188.	Ο «ΙΕΡΟΣ» ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΥ ΛΟΓΟΥ
189.	ΙΣΧΥΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ DNA ΚΟΥΒΑΛΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΜΝΗΜΗ
190.	Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΧΑΡΑ & ΕΡΩΤΑΣ
191.	ΑΚΑΛΛΙΕΡΓΗΤΟΙ & ΑΜΑΘΕΙΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣΑΝ ΤΗΝ ΣΑΠΦΩ
192.	ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΓΝΩΣΤΙΚΩΝ, Κ.Α.
193.	ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΞΕΘΑΨΑΝΕ ΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
194.	ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΑΥΜΑ ΕΞΗΓΕΙΤΑΙ ΛΟΓΙΚΑ & Ο ΘΕΟΣ ΒΟΗΘΑ
195.	Η 1Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΝΤΙΓΡΑΨΕ ΤΟΝ ΤΥΑΝΕΑ
196.	ΚΩΔΙΚΑΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ & ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
197.	Ο ΗΛΙΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΝΥΧΤΙΟΥ [ΔΕΛΦΟΙ 21-22/09/2002]
198.	2000 ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΑΣ [Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ]
199.	8.000 ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ ΣΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ
200.	ΟΙ 16 ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΙ & ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ π.Χ.
ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ 100 ΑΠΑΤΕΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ 100 ΑΠΑΤΕΣ
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΗΣΙΟΔΕΙΑΣ ΘΕΟΓΟΝΙΑΣ (ΣΚΟΡ)
ΠΗΓΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ

ΤΡΑΝΤΑΧΤΕΣ ΑΠΑΤΕΣ & ΜΕΡΟΛΗΨΙΕΣ ΕΚΟΥΣΙΕΣ ή ΑΚΟΥΣΙΕΣ ΝΕΟΕΘΝΙΚΩΝ & ΑΘΕΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΩΝ

ΕΚΑΤΟΜΒΗ Β΄

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

101.

102.

103.

104.

105.

106.

107.

108.

109.

110.

111.

112.

113.

114.

115.

116.

117.

118.

119.

120.

121.

122.

123.

124.

125.

126.

127.

128.

129.

130.

131.

132.

133.

134.

135.

136.

137.

138.

139.

140.

141.

142.

143.

144.

145.

146.

147.

148.

149.

150.

151.

152.

153.

154.

155.

156.

157.

158.

159.

160.

161.

162.

163.

164.

165.

166.

167.

168.

169.

170.

171.