Πιστεύω εις το «δεν πιστεύω»,
αντίθετο της λογικής και του μυαλού,
καταπατητή συλλογισμού και ορθολογισμού.
Και σε μια άρνηση ολοκληρωτική
χωρίς καμιά υπόσταση πραγματική.
Σκότος εκ τους σκότους,
αντίρρηση σε όλους,
ακόμη και στους πρώτους,
βεβαίως παθιασμένα και όχι λογισμένα
φανατικά ακόμη και στα χλιαρά,
μπροστά σε γυναίκες και παιδιά.
Και σε μια απιστία ολοκληρωτική
προς όλες τις διευθύνσεις πεισματική
προσδοκώ να μη διαπραγματευτώ
ακόμη και αν είναι φανερό
πως το λάθος το έχω εγώ.
Αμήν!
Ο Νίτσε λίγο πριν το θάνατό του (Μάιος 1899) (Πηγή: http://el.wikipedia.org/wiki/Φρειδερίκος_Νίτσε)
Νίτσε ἡμῶν, ὁ ὑπὸ τὴν γῆν·
οὐ λησμονηθείτω τὰ κόκαλά σου·
παρελθέτω ἡ κηδεία σου·
γεννηθήτω τὰ ἀλογήματά σου,
ὡς ἐν τῇ σκιᾷ καὶ ἐν τοῖς χώμασι.
Τὸν λόγον ἡμῶν τὸν μάταιον δῶσε ἡμῖν αὔριον·
καὶ ἄφες ἡμῖν ταῖς σοφιστείαις ἡμῶν,
ὣς καὶ ἡμεῖς ἐκφέρωμεν τοῖς ψεύδοις ἡμῶν·
Καὶ μὴ εἰσενέγκεις ἡμᾶς εἰς φωτισμόν,
ἀλλὰ ῥυσαὶ ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ Χριστιανισμοῦ,
ὅτι σού ἐστιν ἡ ἀλαζονεία καὶ ἡ ἀδυναμία καὶ ἡ ἀστοχία εἰς τοὺς αἰῶνας.
Ὁ Θεὸς σχωρέστον
Αριστερά: Τα εντυπωσιακά ερείπια του ρωμαϊκού αμφιθεάτρου της αρχαίας Θύσδρου (σημερινής El Djem, στην Τυνησία) (Πηγή: Περιοδικό Ιστορικά Θέματα, άρθρο «Οι μονομάχοι, οι μελλοθάνατοι σε χαιρετούν», Δημήτριος Β. Σταυρόπουλος, σελίδα 18)
Μέσο και Δεξιά: Η Ήρα και ο Ζευς κρατώντας κεραυνό στο χέρι αντίστοιχα (Πηγή Φώτο: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Θεατρικές» Αϋπνίες, Θέρος 2005)
Δικαστής: Είναι όλα έτοιμα για την δίκη των κατηγορουμένων;
Εισαγγελέας: Μάλιστα κ. Πρόεδρε.
Δικ. Να περάσουν ένας ένας οι κατηγορούμενοι τότε.
Αστ.-ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Ο ΖΕΥΣ!
Εισαγγελέας: Έχουμε μελετήσει το αποδεικτικό βιβλίο με τα εγκλήματα αυτών των δαιμόνων που θέλουν να αυτοαποκαλούνται θεοί. Λέγεται ελληνική μυθολογία, «Απολλοδώρου Βιβλιοθήκη».
Ο Ζευς
1. Θανάτωσε την Κάμπη.
2. Μοίχος, πλαγιάζει εκτός από την Ήρα με τις: Θέμιδα, Διώνη, Ευρυνόμη, Στύγα, Μνημοσύνη, Μήτι, Λητώ, Ελάρη, Νιόβη, Ιώ, Δανάη μεταμορφωμένος σε χρυσαφένια οροφή, Αλκμήνη παίρνοντας τη μορφή του ανδρός της Αμφιτρύωνος, την Ευρώπη με μορφή ταύρου, Σεμέλη, Αντιόπη, Καλλιρόη, 7 θυγατέρες του Άτλαντα, Λήδα μεταμορφωμένος σε κύκνο, Αίγινα.
3. Κυνήγησε να βιάσει την Αστερία, που πνίγεται στη θάλασσα.
4. Βασάνισε τον Ιξίονα που θέλησε να πλαγιάσει με την Ήρα.
5. Κρέμασε ανάποδα τη γυναίκα του Ήρα.
6. Εκσφεντόνισε το παιδί του, Ήφαιστο, σακατεύοντάς τον.
7. Κατάπιε το έμβρυο, καρπό της Μήτιδας.
8. Διέταξε να καρφωθεί ζωντανός ο ευεργέτης των ανθρώπων, Προμηθέας, και να τού τρώει το συκώτι ένας αετός.
9. Θανατώνει τους ανθρώπους, χωρίς αιτία, με κατακλυσμό.
10. Κατακεραύνωσε ολόκληρη πόλη, που έκτισε ο Σαλμωνεύς.
11. Σκότωσε τους Κούρητες που τον ανέθρεψαν βρέφος.
12. Κατακεραύνωσε τον Καπανέα.
13. Κατεκεραύνωσε τη Σεμέλη.
14. Βιάζει την παρθένα ιέρεια της Άρτεμης, Καλλιστώ.
15. Βιάζει την Ηλέκτρα.
16. Κατακεραυνώνει τον Ασκληπιό που βοηθούσε τους ανθρώπους.
17. Κατακεραύνωσε τον Ίδα.
18. Παιδεραστής του Γανυμήδη.
19. Δεχόταν από τον Βούσιρι ανθρωποθυσίες.
Ο Ζευς, ύπατος θεός των Ελλήνων, 26 μοιχίες-βιασμοί. Πώς έγραφαν κάποτε οι εφημερίδες, «ο Δράκος του Σέιχ Σου»; Ε, ο Ζευς είναι ο «Δράκος του Ολύμπου». Δεν άφηνε θηλυκιά χελώνα για χελώνα. Συμβολικά τις βίαζε, εννοείται· για να αποσυμβολίσει την παρθενιά τους. Στο τέλος σκοτώνει (κεραυνοβολεί) και την ερωμένη του Σέμελη· για διπλή ευχαρίστηση, κάτι σαν το διπλοπλανεμένο «τσιγάρο μετά το σεξ». Αλλά όμως, πάνω απ’ όλα η Τιμή! Το στεφάνι! Ο Γάμος είναι Θεσμός στην Ελλάδα! Μπορεί ο άντρας-Ζευς να κάνει ό,τι θέλει, αλλά όχι όμως και να ερωτευτεί ο Ιξίωνας την Ήρα «του». Και τι εξαιρετικός σύζυγος. Απ’ το ταβάνι την κρέμασε. Και φιλόστοργος πατέρας! Φυσικά, έδειξε και την ευγνωμοσύνη του στους Κούρητες, σκοτώνοντάς τους. Ευεργέτης του ανθρώπινου γένους (Προμηθέας, Ασκληπιός). Ε, βίαζε και κάνα όμορφο παιδάκι· χαρά στο πράμα. Παράδειγμα προς μίμηση! Επτά μόνο φόνοι, για τον κύριο Δία. Επτάκις ισόβια συν κάτι δεκαετίες για τους βιασμούς και κακοποίηση μελών της οικογένειάς του. Στα Τάρταρα! Ο επόμενος κατηγορούμενος να προσέλθει!
Αστ.-ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ!
Πάμε τώρα στον θεό του Φωτός. Πώς λέμε «Μαύρο Φως»;
1. Σκότωσε τον ομοφυλόφιλο εραστή του, Υάκινθο.
2. Σκότωσε τον δράκο των Δελφών.
3. Σκότωσε τον Τιτυό, γιό του Δία και Ελάρης.
4. Σκότωσε το Μαρσύα, γδέρνοντάς τον ζωντανό.
5. Έστειλε λοιμική στο Λαομέδοντα.
6. Σκότωσε τους γιους της Νιόβης.
7. Σκότωσε την Κορωνίδα.
8. Σκοτώνει τους Κύκλωπες.
Μόνο 6 φόνοι για το θεό του φωτός. Και φυσικά παιδεραστία. Σου κάνω έρωτα και σε σκοτώνω. Παράδειγμα προς μίμηση, ο θεός. Μήπως να τον κάνατε «θεό των εκδορέων»; Έχει ταλέντο , ο κύριος! Εξάκις ισόβια.
Αστ:-ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Η ΗΡΑ!!
Τα κατορθώματα της «θεάς» Ήρας, που θα έπρεπε να ανακηρυχθεί προστάτιδα «θεά» των τρελλών και των φρενοκομείων. Τα αγάλματά της κοσμούν το Δαφνί.
1. Σκότωσε την Σίδη, γυναίκα του Ωρίωνα.
2. Ρίχνει τρέλλα στον Αθαμά και σκοτώνει τα παιδιά του.
3. Ρίχνει τρέλλα στον Ηρακλή.
4. Ρίχνει τρέλλα στους Ινώ και Αθάμαντα.
5. Ρίχνει μανία στο Διόνυσο.
6. Έστειλε άνευ αιτίας τη Σφίγγα που έτρωγε τους Θηβαίους.
Δύο φόνοι έμμεσοι, ηθική αυτουργία για τις ανθρωποφαγίες της Σφίγγας· ειδικότης στην πρόκληση ψυχολογικών προβλημάτων. Τρις ισόβια, για την έντιμη φωνακλού γυναίκα του καταδικασμένου Δία.
Αστ-ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Ο ΕΡΜΗΣ!!
Σειρά έχει ο Ερμής, το άτακτο παιδί!
1. Σκότωσε τον Ιππόλυτο.
2. Σκότωσε τον Άργο.
3. Βίασε την Απημοσύνη.
4. Κλέβει τις αγελάδες του αδερφού του Απόλλωνα.
Ε το παιδί δεν έφταιγε, απλά έπαιζε· κλεπτομανία και βιασμός συν 2 φόνοι. Άντε ρε μικρέ κλεφταράκο Ερμή! Μπορεί στο Εφετείο να φας μόνο μια φορά ισόβια και χρηματικό πρόστιμο για τον βιασμό, λόγω προτέρου εντίμου βίου! Άμα πεις και ψέματα, μπορεί να σε πουν αθώο.
Αστ-ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ Ο ΚΡΟΝΟΣ!!
Να κι ο Κρόνος! Κάνε παιδί να δεις χαρά, που λένε!
1. Κόβει τα όργανα του πατέρα του.
2. Φυλακίζει τα αδέρφια του στον Άδη
3. Αιμομίκτης, παντρεύεται την αδερφή του.
4. Καταπίνει τα παιδιά του
«-Παιδί μου, γιατί κρατάς μαχαίρι». «-Ε, να μωρέ πατέρα, θέλω να σε κληρονομήσω μόνο εγώ, και να μη σ αφήσω να κάνεις άλλα παιδιά!» Ο φόβος και ο τρόμος της σατανικής οικογενείας, κύριοι ένορκοι. Γονείς, Αδέρφια, Παιδιά, όλοι οι συγγενείς τον τρέμανε, μην τους βιάσει και μετά τους κόψει τα όργανα! Δε λέω, άμα γουστάρετε την αδερφή σας, μπορείτε να πείτε ότι κι ο Κρόνος τα ίδια έκανε. Πιάσε καμιά εκατοστή χρόνια στον Κορυδαλλό. Επόμενος.
Αστ-ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΕΙ Ο ΗΦΑΙΣΤΟΣ!!
1. Σκότωσε τον Μίμαντα με πυρωμένο σίδερο.
2. Επιχείρησε να βιάσει την Αθηνά.
Κι επειδή μιλάγαμε για αιμομιξία, έχετε και δεύτερο ελαφρυντικό άμα απαυτώσετε την αδερφή σας. Τον Ήφαιστο. Συμβολικοί οι μύθοι, βεβαίως. Τι μου κάνεις Ήφαιστέ μου; Σε απο-συμβολίζω! Ισόβια συν είκοσι χρονάκια. Πλησίασε κατηγορούμενε:
Αστ-ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΕΙ Η ΑΦΡΟΔΙΤΗ!!
1. Τιμωρεί τις Λήμνιες να βρωμάνε.
2. Έκανε τη Σμύρνα να ερωτευτεί τον πατέρα της.
Πώς λένε η καθαριότητα είναι η μισή αρχοντιά. Ε, η βρώμα είναι η μισή «Αφροδιτιά». Συμβολικά βρωμύλες οι Λήμνιες. Τι ποινή για την τσατσά Άφρω; -Να της κλείσουμε τα πορνεία-ναούς της. Χιλιάδες αρχαία πορνεία τάχα ναοί του έρωτα.
Αστ-ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΕΙ Ο ΗΡΑΚΛΗΣ!!
Και τώρα, το αστέρι της οικογενείας. Ο Ηρακλής, που διάλεξε το δρόμο της Αρετής (για να τη βιάσει καθ’ οδόν):
1. Σκότωσε τον Αλκυονέα.
2. Σκότωσε τον Πορφυρίωνα.
3. Κάρφωσε με βέλος στο μάτι τον Εφιάλτη.
4. Κάρφωσε τον Προμηθέα στον Καύκασο.
5. Σκότωσε τα παιδιά του Νηλέα.
6. Ομοφυλόφιλος, εραστής του Ύλα.
7. Ομοφυλόφιλος, εραστής του Άβδηρου, γιου του Ερμή.
8. Σκότωσε το Λίνο.
9. Έκοψε των απεσταλμένων του Εργίνου τα αυτιά και τις μύτες.
10. Σκότωσε τον Εργίνο.
11. Έριξε τα παιδιά του στη φωτιά.
12. Έριξε στη φωτιά τα παιδιά του Ιφικλή.
13. Σκότωσε τον Ευρυτίωνα.
14. Σκότωσε τους γιους του Μίνωα.
15. Σκοτώνει την Ιππολύτη.
16. Σκότωσε τον Σαρπηδώνα, γιο του Ποσειδώνα.
17. Σκότωσε τους Πολύγονο και Τηλέγονο.
18. Σκότωσε τον Ευρυτίωνα.
19. Σκότωσε τον Ιαλεβίων και τον Δέρκυνο, γιους του Ποσειδώνα.
20. Σκότωσε τον Έρυκο.
21. Σκότωσε τον Ανταίο.
22. Σκότωσε το Βούσιρι.
23. Σκότωσε τον Αμφιδάμαντα.
24. Σκότωσε τον Ημαθίωνα.
25. Σκότωσε τον Ίφιτο.
26. Λήστεψε τον τρίποδα των Δελφών.
27. Σκότωσε τον Συλέα.
28. Σκότωσε την Ξενοδίκη.
29. Σκότωσε τον Λαομέδοντα και τα παιδιά του.
30. Σκότωσε τον Ευρύπυλο, γιο του Ποσειδώνα.
31. Σκότωσε τους Μολιονίδες που ήθελαν να πάρουν μέρος σε θυσίες.
32. Σκότωσε τον Αυγεία και τα παιδιά του.
33. Σκότωσε τον Νηλέα.
34. Σκότωσε τον Ιπποκόωντα.
35. Μοιχός, πλάγιασε με την Αυγή, Αστυόχη, τις 50 θυγατέρες του Θέσπιου.
36. Σκότωσε τον Εύνομο, την ώρα που του έχυνε νερό στα χέρια του.
37. Σκότωσε τον Κόρωνο.
38. Σκότωσε τον Λαογόρα μαζί και τα παιδιά του.
39. Σκότωσε τον Κύκνο, γιο του Άρη.
40. Σκότωσε τον Αμύντορα.
41. Σκότωσε τον Εύρυτο και τα παιδιά του.
42. Εκσφεντόνισε το Λίχα.
Έχουμε και λέμε...ένας, δύο, τρεις...χμμμ (έχασα το λογαριασμό), σαράντα ένας φόνοι παρακαλώ. Είναι το αντίτιμο για να περάσεις τη στενή οδό της Αρετής. Αλλά, αυτό το να έχει δύο αγόρια εραστές ο ημίθεος, δεν το κατάλαβα. Συμβολικός είναι ο μύθος; Ή απλά όταν χόρταινε το ένα άρχισε το άλλο; Είπαμε πολυγαμία-μοιχία-βιασμοί, αλλά όχι και με τα αγοράκια, Χέρκουλες! Σκότωνε και κατά λάθος, ο καημένος ο Ηρακλής. Παρακαλώ αφαιρέστε του πέντε φόνους «εν βρασμώ ψυχής». Ναι, αλλά και τον τρίποδα, πού ήθελες να τον πας, βρε μπαγάσα; Σουβλάκια ήθελες να ψήνεις πάνω του; Στο Γεντί Κουλέ τριάντα εξάκις ισόβια συν κάτι μήνες για κλοπές και βιασμούς, το καμάρι των Ελλήνων.
Αστ- ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΕΙ Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ!
Να και το άλλο μπουμπούκι! Ο Νιόνιος!
1. Σκότωσε τον Εύρυτο με θυρσό.
2. Ρίχνει μανία στο Λυκούργο.
3. Ανάγκασε τις Θηβαίες να αφήσουν τα σπίτια τους.
4. Έκανε τις Αργείες τρώνε τις σάρκες των βρεφών τους.
Ο «θεός των μανάδων» θα ‘πρεπε να λέγεται. Συμβολικές ήταν οι σάρκες βέβαια, των παιδιών που έτρωγαν στα βακχικά όργια· αλλά, γιατί τις ξεσπίτωνε τις άμοιρες τις Θηβαίες; «Εντάξει μωρέ, έκανα ένα πάρτυ με τις γυναίκες του Άργους και φάγαμε τα παιδάκια τους, επειδή δεν είχαμε φέρει κρέατα. Πώς κάνετε έτσι· στην Αρχαία Ελλάδα ζούμε!». Ηθική αυτουργία σε εκατοντάδες φόνους συν ισόβια.
Αστ-ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΕΙ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ!
Έδεσε και πέταξε τα παιδιά του στα Τάρταρα.
«Πατέρα, που μας πας;»
«-Στο κελάρι, παιδάκια μου. Για να σπάνε τα κεφάλια τους οι Παγανιστές, τι σήμαινε αυτός ο μύθος»
Παντού υπάρχει ένας μύθος. Εντάξει, αυτού τού δαίμονα ας του αφαιρέσουμε την πατρική κηδεμονία.
Αστ-ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΕΙ Η ΓΑΙΑ!!
Πείθει τα παιδιά της να επιτεθούν στον πατέρα τους.
«Άμα επιτεθείτε στο μπαμπάκα, θα σάς πάρω πολλά παιχνίδια στα Κρονούγεννα! Τον μισώ, τον μισώ! Δια-ζύ-γιοοοοοοο δια φόνου!»
ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ
Δικαστής: Τι έχει να δηλώσει η Υπεράσπιση;
Υπερ. (Ρασσιάνθυς, Δαυλίων, Αλμυρέος, Μαρινίδημος, Τσαγκριμέμνονας, Μπεξέας, Φουραλέας, Βερρέτωνις, Τρυφώνιος, Καλόπουργος, Ραδαμάνης, Παλμύτης, Κεραμεύς, Μισυρίσκος, Πεππάμις ): Μα, όλα αυτά ήταν συμβολικά, κύριε Πρόεδρε! Έδειχναν έτσι το κάλλος του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού! Δεν ήταν πραγματικά!
Συμβολικοί οι βιασμοί!
Συμβολικές οι Σφαγές!
Συμβολικές οι αποπλανήσεις!
Συμβολικές οι Μοιχίες!
Συμβολικά τα Βασανιστήρια!
Συμβολική η Παιδεραστία!
ΟΛΑ, ΟΟΟΛΑ ήταν συμβολικά!
«Ζώντες Φυσικές Δυνάμεις» ήταν, που βίαζαν, σκότωναν, έκλεβαν, απατούσαν, βασάνιζαν. Συμβολικά όμως και μόνο μέσα στο μύθο!
ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΣ
Κατηγ: Συμβολικοί; αυτή η φράση είναι όλη και όλη η υπεράσπιση;
Οι μάντεις, ιδίως η δαιμονική Πυθία, γιατί δεν τα αποκήρυσσαν;
Οι τελετουργίες, συχνά καθ’ εντολή της Πυθίας, γιατί μοιάζουν με αυτές τις εγκληματικές πράξεις π.χ. ανθρωποθυσίες, μαστιγώματα, ευνουχισμοί, ιερή πορνεία, καύση ζωντανών ζώων;
Γιατί θεοποιήθηκαν από την Πυθία ή την ρωμαϊκή Σύγκλητο πολλοί άνθρωποι των οποίων ο βίος και η πολιτεία ήταν παρόμοια με εκείνη των θεών π.χ. Αντίνοος, Κλεομήδης Αστυπαλαιεύς;
Γιατί κάποιοι πρωταγωνιστές χυδαίων «μύθων» είχαν μέχρι και τάφους π.χ. Υάκινθος;
Γιατί οι ευσεβείς φοβούνταν να αμφισβητήσουν τους μύθους π.χ. Ηρόδοτος;
Γιατί ήταν νόμιμο και συνηθισμένο στην αρχαία Ελλάδα και την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία να μιμούνται οι άνθρωποι τους θεούς π.χ. πηγαίνοντας με αγοράκια; Μάλιστα χρησιμοποιούσαν οι ακόλαστοι πρόγονοί τις πράξεις των θεών ως δικαιολογία βλ. Πλάτωνα, Αριστοφάνη, Θέογνι
Γιατί πολλοί Ύμνοι προς τους θεούς είναι γεμάτοι άσεμνους μύθους π.χ. Ομηρικοί Ύμνοι;
Γιατί πολλές πόλεις-κράτη της αρχαιότητας έβαζαν στα επίσημα νομίσματά τους θεϊκούς βιασμούς και άλλους μύθους π.χ. Στατήρες Θάσου;
Αναπάντητα ερωτήματα κύριε πρόεδρε που η υπεράσπιση ηθελημένα αποκρύβει.
ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ & ΕΤΥΜΗΓΟΡΙΑ
Δικαστής προς υπεράσπιση: καλά, εσύ παιδί μου από σαλεμένος αναρχικός έγινες δογματικός Παγανιστής; Τι να σου πω;
Οδηγείστε τους ενόχους στη φυλακή, όσο για τα μέλη της υπεράσπισης επιβάλλεται πρόστιμο 10 μετανοιών στον καθένα για κατοχή και προώθηση-εμπορεία ανήθικου συγγραφικού υλικού που συμπεριλαμβάνει φόνους και βιασμούς ανηλίκων και υπεράσπιση μουρλαμένων!
Υπερ. (Ρασσιάνθυς, Δαυλίων, Αλμυρέος, Μαρινίδημος, Τσαγκριμέμνονας, Μπεξέας, Φουραλέας, Βερρέτωνις, Τρυφώνιος, Καλόπουργος, Ραδαμάνης, Παλμύτης, Κεραμεύς, Μισυρίσκος, Πεππάμις ): Εμ... μα δεν φταίμε εμείς ούτε οι θεοί μας. Έλεος! Η Ειμαρμένη φταίει για όλα..... Δεν μπορούσαμε να ξεφύγουμε από τις επιταγές της, λυπηθείτε μας...
Δικ. προς αστυνομικό: Όργανον, να φέρετε αμέσως εδώ αυτή την αιώνια απούσα! Καταδικάζεται ερήμην σε 100τακις ισόβια για συνενοχή σε όλες τις παραπάνω παραβάσεις του αστικού ποινικού κώδικα και για εκβιασμό της υπεράσπισης.
Λύεται η συνεδρίασης...., και του χρόνου να ‘μαστε καλά!
Σημ.: Βλέπε και τις θεότητες σε δικαστήριο της Ινδίας στην σελίδα Παγανισμός Σήμερα.
ΟΜΑΔΑ Ε (ΕΞΑΠΑΤΗΣΗΣ)ΟΙ ΥΠΕΡ-ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΣΕΙΡΙΟS U P E R - H E L L E N Ε S I V *(ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΕΨΙΛΟΝ)
Ε Ψ Ι Λ Ο Ν
|
Το εν Αθήνα θέατρο του Διονύσου. (Πηγή: Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τόμος Θ΄, σελ. 411)
Ορθόδοξος Χριστιανός: Βοήθεια αδελφοί, οι νεοπαγανιστές μισθώσανε αθάνατο ήρωα υπέρ-Έλληνα από τον Σείριο και τον έθεσαν εις υπηρεσία τους και προς διωγμό μας...
Ε(ψιλον)πέρ
-Έλληνας: Προσοχή Ιουδαιο-Χριστιανοί... πίσω και σας έφαγα....
βββρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρ (προσγείωση ΕπερΈλληνα... )
Επέρ -Έλληνας: Μπρε Γκιαούρ, μήπως είδες τον Ορθόδοξο Ιουδαιοχριστιανό Ιερέα της ενορίας σου κοντά εδώ χάμου;
Ορθόδοξος: Όχι! γιατί;
Επέρ-Έλληνας: Με έχει ξαποστείλει η Ομάντα Τρία Έψιλον, και τον ψάχνω ... καλά ορέ γκιαούρ... αν τον δεις πάρε με στο βιντεόφωνο 3244 [Σείριος] - 392423 [Όλυμπος] -42385809384346723462, στο νέο μαντείο των αδελφών είναι επείγκον. Στον Σείριο αυτό τον καιρό είμαστε σε σαρακοστή για τους σειριακούς [Ολυμπιακοί] 10.245 με τον Τρυφώνιο Ολύμπιο, τον Ρασσιάνθυ, τον Κεραμεύ και άλλα 40 παλικάρια από την παγαναριά του Ελλάντα, και θέλω να μάθω πως μαγειρεύουνε οι χριστιανοί τις φακές και τα φασόλια, Οκ; Μην με ξεχάσεις, θα περιμένω τηλεβιντεόνημά σου... Χαίρε, και τα διαστημόπλοια [θεοί] μαζί σου...
...ρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρβββ (απογείωση ΕπερΈλληνα... )
Ορθόδοξος Χριστιανός: Ααα τον ταλαίπωρο, και λέγανε
πως οι τουρίστες από τον Σείριο είναι κακά παιδιά και μόλις δουν Ορθόδοξο του
διδάσκουνε Παγκράτιο. Δεν είναι αλήθεια αυτό. Από όσο γνωρίζω, μόνο ψεύτες
κατοικούν εκεί, το είδα την άλλη φορά στο Spacetional Geografic
Εσύ ο τυχών αρχαιόπληκτος -η αναγνώστης -ρια, βρίσκεσαι μέρα μεσημέρι στην περιοχή του ιερού του Επικούρειου Απόλλωνος, στην Φιγαλία της Πελοποννήσου, λίγο μετά το τέλος του μεγάλου πολέμου μεταξύ Αθήνας και Σπάρτης. Μετάβηκες για προσκύνημα στον θεό σου, για να τον ευχαριστήσεις για την σωτηρία από τον λιμό... αλλά και γιατί ακόμη επιζείς μετά τις τόσες σφαγές μεταξύ των Ελλήνων. Πίσω σου κρατάς το σχοινί, όπου στην απόληξή του βρίσκεται, ο «κυρ Μένιος», στην πλάτη του οποίου βρίσκονται τα λιγοστά υπάρχοντά σου. Ενώ βηματίζεις ιδρωμένος και σκονισμένος, νιώθεις ότι η ζέστη του θεού πλέον έχει καταντήσει ανυπόφορη. Ίσως αυτός είναι και ο λόγος που είναι λίγοι οι πιστοί που βρίσκονται εκεί, καθισμένοι από την πλευρά εκείνη όπου οι κίονες του ναού ρίχνουν μεγαλεπήβολα τον ίσκιο τους στο στεγνό έδαφος. Μιλούν σιγά μεταξύ τους και ένεκα της θρησκευτικής τους ευλάβειας δεν αντιλαμβάνονται ότι πλησιάζεις ακριβώς από την αντίθετη πλευρά, σιγά σιγά και με θρησκευτικό δέος. Εσύ στον νου σου έχεις τον θεό. Λίγο σε ενδιαφέρουν οι άλλοι επισκέπτες του ναού. Όσο πλησιάζεις αντιλαμβάνεσαι την ομορφάδα του οικοδομήματος αυτού και το ασφυκτικό ύψος του. Η ματιά σου προσηλώνεται στην αρχή στην βάση των μαρμάρινων λευκών κιόνων και ανεβαίνει αργά προς το αέτωμα, γεμάτη εκστασιασμό. Επιτέλους, σκέφτεσαι, έφτασα. Καθώς παρατηρείς το αέτωμα σκουπίζοντας τον ιδρώτα από το μέτωπό σου, εκεί που ανακλάται πιο έντονα το φως του θεού σου, θαρρείς και ακούς ένα δυνατό και απόκοσμο φτερούγισμα, ενώ αμέσως ένα ον γνωστό από τις διηγήσεις των παλαιοτέρων σε σένα, κάνει θαρρετά την εμφάνισή του στην στέγη του ναού. Τα μάτια του λαμπυρίζουν παρόλο το φως που ο θεός ρίχνει επάνω του και τα νύχια των δυνατών ποδιών του γραπώνονται με μανία εις τους λαξευμένους λίθους, αφήνοντας βαθιά αυλάκια επάνω τους. Για σένα δεν υπάρχει κανείς άλλος στον κόσμο εκείνη την στιγμή πέρα αυτού του αλλόκοτου όντος, που ευθέως αναγνωρίζεις ως σφίγγα. (1) Το μαλλί της είναι μακρύ και μαύρο, θαρρείς περασμένο με κάποιο είδους ελαίου που το κάνει τόσο γυαλιστερό στην όψη. Το στήθος της ανεβοκατεβαίνει με δύναμη ενώ οι θωρακικοί της μύες σχηματίζουν λαγκάδια και βουνά κάτω από το καφετί δέρμα της. Για σένα ο κόσμος έχει παγώσει. Δεν υπάρχει πλέον ζέστη. Πόσο μάλλον τώρα που η σφίγγα με φωνή τόσο δυνατή που θαρρείς και νικά τον Ζέφυρο, σε ερωτά:
-Ε!, ξένε, τι αναζητάς στα μέρη μας;
Τα αυτιά σου βουίζουν. Το έδαφος χάνεται κάτω από τα τρεμουλιαστά πόδια σου. Η καρδιά σου έχει γίνει χιονόμπαλα. Η γλώσσα σου κολλά στον ουρανίσκο αναζητώντας νερό της Κασταλίας πηγής, που όμως βρίσκεται πολλά στάδια μακριά. Προσπαθείς αλλά δεν κατορθώνεις να αρθρώσεις κάποιο λόγο. Μόνο λίγο ξερό χνότο αφήνουν τα στεγνά σου χείλια να φύγει από το στόμα σου, ως και η ψυχή σου να θέλει να εγκαταλείψει με μιας το σώμα σου για πάντα, ταξίδι για τον γαλάζιο και μακάριο ουρανό των θεών. Πέρασε πολύ χρόνος μέσα στην σιγή σου αλλά δεν το έχεις αντιληφθεί. Για σένα η σφίγγα, αυτό το αλλόκοτο τέρας, λες και έχει καταφέρει με την παρουσία της να σταματήσει το παρόν και δεν υπάρχει μοίρα μα μήτε πεπρωμένο. Πριν αρχίσεις να σκεφτείς κάτι η σφίγγα παίρνει πάλι τον λόγο:
-Ξένε δεν έχω υπομονή διόλου και έχω και μέρες να τραφώ. Γι’ αυτό έχω μια ερώτηση να κάνω. Ή απαντάς ή πας βόλτα με τον πορθμείο του Χάροντα και ξέχνα μάνα, πατέρα και παιδιά. Αυτή είναι η ερώτησή μου: «Τι είναι αυτό που έχει τέσσερα πόδια, ουρά, μουστάκια, βρίσκεται ενίοτε στις στέγες των σπιτιών, κυνηγά πουλάκια και ποντίκια, ενώ το κυνηγά συχνάκις ο σκύλος;» Έχεις τόσο χρόνο, όσο χρειάζεται για να κάνω 5 φτερουγίσματα και 4 βήματα να ‘ρθω κοντά σου και να σε φάω μια χαψιά..
Ενώ αυτά ήταν τα τελευταία λόγια της σφίγγας που έφτασαν στ’ αυτιά σου, τρεις αστραπιαίοι λογισμοί ταλανίζουν το μυαλό σου. Από την μια σκέφτεσαι πως η ερώτηση είναι εύκολη και από την άλλη μπορεί να είναι και παγίδα αυτής της αχόρταγης. Δεν μπορείς να ξέρεις τι συμβαίνει. Όλες οι σίγουρες απαντήσεις φαντάζουν τώρα ανασφαλείς και δεν γνωρίζεις τι να επιλέξεις. Καθώς το άγχος σε καταβάλει, αναρωτιέσαι που να βρίσκονται εκείνη την στιγμή οι παλιοί δάσκαλοί σου περί της «ελλαδικής» μυθολογίας, ο Ρασσιάνθυς, ο Δαυλίων, ο Αλμυρέος, ο Μαρινίδημος, ο Τσαγκριμέμνονας, ο Μπεξέας, ο Φουραλέας, ο Βερρέτωνις, ο Τρυφώνιος, ο Καλόπουργος, ο Ραδαμάνης, ο Παλμύτης, ο Κεραμεύς, ο Μισυρίσκος, η Πεππάμις και όλοι άλλοι με τις σοφές «παλιές» διδασκαλίες τους. Αυτοί σίγουρα θα γνωρίζανε τι θα έπρεπε να απαντήσουν σε αυτό το ελληνικό τέρας ή μήπως όχι; Καθώς χάνεσαι κάτω από τον φόρτο της αγωνίας σου, ο χαρακτηριστικός κρότος του πρώτου φτερουγίσματος της σφίγγας, καθώς αφήνει το ικρίωμα του ναού κατευθυνόμενη προς τα επάνω σου, σε επαναφέρει στην στυγνή πραγματικότητα και ο χρόνος - Κρόνος σου τελειώνει...
ε... [φτερουγίσματα]
δ...
γ...
β...
α...
δ... [βήματα]
γ...
β...
α...
Πάτα εδώ για να δεις αν έζησες.
Επί της ευκαιρίας τους θαυμαστού γεγονότος του διατηρηθέντος λειψάνου του ιερομονάχου Βησσαρίωνος και των όσων ακολούθησαν εις την ελληνική κοινωνία και στα Μ.Μ.Ε., περιγράφονται τα υποθετική γεγονότα κατά την 2ας Παρουσία του Ιησού Χριστού, με μια προϋπόθεση. Πως η 2α παρουσία διαρκεί 24 ώρες, όσο μία πλήρη περιφορά της γης επί του εαυτού της, ώστε να προλάβουν να μπουν σε εφαρμογή τα σχόλια των «ενδιαφερομένων»:
Γεγονότα
Σύμφωνα με την Αποκάλυψη Ιωάννου, Κεφ. Στ΄ «12 Καὶ εἶδον ὅτε ἤνοιξε τὴν σφραγῖδα τὴν ἕκτην, καὶ σεισμὸς μέγας ἐγένετο, καὶ ὁ ἥλιος μέλας ἐγένετο ὡς σάκκος τρίχινος, καὶ ἡ σελήνη ὅλη ἐγένετο ὡς αἷμα, 13 καὶ οἱ ἀστέρες τοῦ οὐρανοῦ ἔπεσαν εἰς τὴν γῆν, ὡς συκῆ βάλλουσα τοὺς ὀλύνθους αὐτῆς, ὑπὸ ἀνέμου μεγάλου σειομένη», γίνεται μεγάλος σεισμός, κομήτες πέφτουν, σκοτεινιάζει ο ήλιος και κοκκινίζει η σελήνη. Την ίδια μέρα αρχίζει στην Ελλάδα και σε όλον τον κόσμο το «πάρε-δώσε» των διανοουμένων εις τα τηλεοπτικά παράθυρα:
Άθεοι
-«Ησυχάστε», προτείνουν. «Οι σεισμοί είναι φυσικό φαινόμενο, οι επιστήμονες τους «μελετούν» και δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας. Αστέρες δε πέφτουν πάντοτε από τον ουρανό. Το να υποστηρίζουν κάποιοι πως αυτό συμβαίνει επειδή σιγά σιγά καταργείτε το σύμπαν και μπαίνει η ανθρωπότητα σε νέα δημιουργία άφθαρτη ένεκα επέμβαση του Θεού, είναι πέρα από κάθε φαντασία. Ο ήλιος είναι γνωστό επιστημονικά πως θα σβήσει κάποια στιγμή, και το φεγγάρι κοκκίνισε διότι ο ήλιος δεν έχει πλέον δυνατό φως. Η ελλαδική εκκλησία με όσα υποστηρίζει, πως δηλαδή αυτό το φαινόμενο είναι η αρχή της 2ας Παρουσίας, στέλνει τον κόσμο στον σκοταδισμό.Η εκκλησία θέλει να κερδίσει με όλα αυτά.».
Ορθολογιστές
Μην πιστεύετε αυτά που βλέπετε, ακούτε και νιώθετε. Ο μόνος τρόπος να βρείτε την αλήθεια είναι η ιδεολογία του Ορθολογισμού. Οι αισθήσεις μας εξαπατούν. Μόνο με τον νου χωρίς αισθήσεις μπορείτε να βρείτε τι συμβαίνει. Κλείστε τα μάτια σας και τα αυτιά σας.
Αστρολόγοι
Όλα αυτά είναι αποτελέσματα του Ουρανίων σωμάτων. Λόγω της βαρύτητας γίνονται σεισμοί και ο σκορπιός που είναι στον τοξότη, και έχει επηρεαστεί από τον Κρόνο που τον κούνησε ο Άρης, που με την σειρά του πλησιάζει τον υδροχόο, δεν αφήνει περιθώρια διαφορετικής εξήγησης. Αν ο Ιησούς ήταν πραγματικότητα θα είχε ανακαλυφθεί στην Ελλάδα τον χρυσό αιώνα του Περικλέους ή στην Βαβυλώνα.
Διαφωτιστές
Ακόμη με τον Ιησού ασχολείστε; Αυτές οι θεωρίες είναι σκοταδισμοί των ιερομόναχων. Τι και αν έχουν αυτοί λείψανα άφθαρτα; εμείς έχουμε κόκαλα άφθαρτα και ολόασπρα καλύτερα και πιο όμορφα από τα δικά τους.
Επιστήμονες
Μελετάμε το φαινόμενο και θα πάρει χρόνο για να έχουμε ασφαλή συμπεράσματα. Ξέρετε εμείς δεν έχουμε θαύματα. Απλά καταγράψαμε άλλο ένα ακόμη παρατηρήσιμο επιστημονικό γεγονός στα βιβλία μας. Του χρόνου στο συνέδριο στον Καναδά που θα παραβρεθούμε οι 500 αντίπαλες ομάδες, θα προσπαθήσουνε να εξάγουμε κάποιο συμπέρασμα. Για την ώρα υπάρχουν μόνο θεωρίες.
Ταρία Μζάνη
Δεν είναι δυνατόν να γίνονται τόσοι σεισμοί, να χάνει φως ο ήλιος και να κοκκινίζει η σελήνη. Υπάρχει προκατάληψη. Να καλέσετε επιστήμονες από την Ιαπωνία, ή τουλάχιστον κάποιους που θα αρνηθούν αυτά τα φαινόμενα τα οποία δεν τα δέχεται ο «ελληνάνθρωπος». Αυτοί είναι οι μόνοι πραγματικοί επιστήμονες. Δεν υπάρχουν αυτά... Ζήτω ο ορθός λόγος!
Ψυχολόγοι
Πρόκειται περί ομαδικής υστερίας κύριε Παυλόπουλε. Ο Φρόυντ, ο Γιούνγκ, ο τάδε, ο δείνα,... αυτά τα φαινόμενα έχουν πηγή τους τον εγκέφαλο. Και ακόμη δεν τον έχουμε μελετήσει ολόκληρο.
Ελληνικός «Ροζ Τύπος»
Η Πέγκυ φόρεσε δαντέλλες, Ο Μάκης Σουπάς τα έφτιαξε με την Μανίκα, και η Αλεξοπούλου χάλασε τον κόσμο με την νέα της περούκα. Χαμός στην νέα Μάκρη. Αστυνομικοί συνέλαβαν άνδρα τραπεζίτη να έχει ερωτική επαφή με υπάλληλο του Δήμου Αθηναίων. Μάλιστα ο δήμος για να αποφύγει το σκάνδαλο προσφέρθηκε να τους παντρέψει την ερχόμενη Κυριακή.
Αθλητικός τύπος
Λόγο σεισμού και του σκοταδιού αναβλήθηκε το ματς καλαμαρικαριά με χταποδαριά. Στο 90στό λεπτό αποβλήθηκε παίχτης, αγνώστου θρησκεύματος, επειδή προσκύνησε προς τα Ιεροσόλυμα κατά την διάρκεια φάσης φάουλ. Μετά το ματς, οι οπαδοί των δύο ομάδων επιδοθήκαν σε βανδαλισμούς ναών επί της οδού προς τον ηλεκτρικό.
Ελληνική αντιπολίτευση
Η κυβέρνηση ψεύδεται πως το α είναι β. Όλοι ξέρουμε πως
είναι γ.
Κυβέρνηση Ελλάδος
Η αντιπολίτευση όταν ήταν αυτή κυβέρνηση έλεγε πως το β είναι γ. Εμείς αποδείξαμε πως δεν έχει σχέση.
Δημοσιογράφοι Ελλάδας
Η κυβέρνηση δια του εκπροσώπου της δήλωσε πως το α είναι β, ενώ η αντιπολίτευση άσκησε δριμεία κριτική στο κυβερνητικό β υπερασπίζοντας το γ .
Παγανιστές
Νέο φυσικό φαινόμενο. Η μάνα γη με τους σεισμούς της και ο θεός ήλιος εκδικούνται την ανθρωπότητα για την ασέβεια που έδειξε προς την φύση.
Κοινωνιολόγοι
Κύριε Ευαγγελάτο δεν είναι δυνατό να παρουσιάζεται στην τηλεόραση τέτοια πράγματα. Αποπροσανατολίζεται τον κόσμο από τα κοινωνικά προβλήματα της χώρας μας. Υπάρχει δυστυχία, πείνα, φτώχεια, κλέφτες ληστεύουν τις τράπεζες, γίνονται υποκλοπές. Με αυτά θα ασχολούμαστε;.
Ορχήστρα λαχανικών της Βιέννης
Τσ τσ χρ χρ πς πς....
Φτωχή Αφρική
Σταματήστε την μουσική , πεθαίνουμε στην πείνα...
Περιοδικά Μυστηρίου
Ο ερευνητής Φιάννης Γιουράκης μιλά στο «μύστερι» για τους εξωγήινους θεούς που έρχονται... τα σημάδια τους είναι πλέον παντού. Πάνω από τον Όλυμπο έχει δημιουργηθεί κοσμοδρόμιο και περιμένει τα πλοία τους. Ετοιμάζεται η μάχη Σιών Έψιλον στα Ιεροσόλυμα. Η Ομάδα Έψιλον εξοπλίζει τους Άραβες.
Εφημερίδα «Οι Νέοι»
Όπως μας εξήγησε ο καθηγητής μετεωρολογίας, Βλέπιος Αποστάσης, που βρίσκεται σήμερα στην Καλιφόρνια, βάση της μαρτυρίας που είχε από μια απλή γυναίκα που του περίγραψε τηλεφωνικά τα φαινόμενα, οδηγήθηκε στο συμπέρασμα πως τέτοια και καλύτερα ακόμη φαινόμενα έχουν και άλλοτε εκδηλωθεί. Δεν πρόκειται περί θαυμάτων.
Εφημερίδα «Φαυλοτυπία»
Στις πυρηνικές δοκιμές το μυστικό των σεισμών. Αρκετοί είναι αυτοί που υποστηρίζουν πως οι υπόγειες πυνηρικές δοκιμές κατά τον μακρινό 20ο αιώνα δημιουργούν τους σεισμούς. Ασφαλώς, το σκοτείνιασμα του ηλίου και το κοκκίνισμα του φεγγαριού είναι τύχη και σύμπτωση και ασύνδετα με το φαινόμενο. Δεν χρειάζεται να γίνεται λόγος. Κάθε γεγονός εξετάζεται πάντοτε χωριστά «χωρίς προκαταλήψεις». Πάρτε για παράδειγμα την πολιτική με την οποία ασχολούμαστε τόσα χρόνια. Η απεργία είναι πάντοτε ασύνδετη με την κυβερνητική πολιτική και κάθε ένα από αυτά τα φαινόμενα εξετάζεται πάντοτε χωριστά.
Κατά Λουκά Κεφ. Ιστ΄ «31 εἶπε δὲ αὐτῷ· εἰ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν οὐκ ἀκούουσιν, οὐδὲ ἐάν τις ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ πεισθήσονται.». Εκείνοι που δεν ακούν τον Μωυσή, μην περιμένει κανείς να πιστέψουν ακόμη και νεκρούς αν δουν αναστημένους. Μόνο εκείνοι που έχουν ζωντανή σχέση με τον Θεό δεν πλανώνται και εκείνοι που είναι μακάριοι, μέσα σε αυτούς οι «φτωχοί» που το πνεύμα του Θεού αναζητούν (Κατά Ματθαίον, Κεφ Ε΄ «3 Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι») ή ελπίζουν στην ύπαρξή Του ως Λυτρωτή δέχονται την Χάρη Του.
Βλέπε εδώ
ΑΠΟΨΗ ΓΙΑ ΤΟ Ε.Α.Ρ.
Σε άλλη μου δημοσίευση είχα πει γιατί διαφωνώ με την δημιουργία κόμματος από τις ομάδες των πολυθεϊστών. Άκουσα διάφορα. Μέχρι που κατηγορήθηκα για προβοκάτορας και σαμποτέρ.
Δεν πειράζει. Έκανα τουμπεκί ψιλοκομμένο μέχρι να δημοσιοποιηθεί το καταστατικό μήπως και έκανα λάθος και δεν το κατάλαβα.
Θα διαβάσατε ήδη το καταστατικό στην προηγούμενη δημοσίευσή μου. Ας την σχολιάσω τώρα μια και μου έτυχε στην ζωή μου να κινούμαι σε αυτόν τον χώρο (*).
Καταρχήν ξεκίνησα την ανάγνωση του καταστατικού περιμένοντας να βρω θέσεις που θα συμφωνήσω ή θα διαφωνήσω. Περίμενα να διαβάσω πολιτικό λόγο.
Με μεγάλη έκπληξη ανακάλυψα πως δεν έβρισκα τίποτα σοβαρό. Δεν βρήκα απολύτως τίποτα, το απόλυτο κενό.
Υποτίθεται πως έχουμε με αυτό το καταστατικό τους σκοπούς και τις λύσεις που προτείνει και για τους οποίους δημιουργήθηκε ένα κόμμα.
Ε, εγώ δεν είδα απολύτως τίποτα. Κάτι σκόρπια ρητά που πολύ εύκολα μπορούν να αναιρεθούν με κάποια άλλα και μια βασική οργανωτική δομή τύπου 1950.
Ποια είναι η θέση του ΕΑΡ για την ειρήνη;
ΕΙΡΗΝΗ: «Ό ΅εν γαρ της ειρήνης έρως θείος ην ως αληθώς, και το λύσαι τόν πόλεμον ελληνικώτατον πολίτευμα», δηλαδή: «Ό έρωτας για την ειρήνη είναι βέβαια πραγματικά θειος, και η προσπάθεια για την κατάλυση του πολέμου πράξη Ελληνικότατη» (Πλούταρχος).
Και… τέλος. Με μια πρόταση λύθηκε το θέμα. Πάει και το Ιράκ και το Αφγανιστάν και το μεσανατολικό και οι όπου γης πόλεμοι τελείωσαν. Τους έλυσε το ΕΑΡ με μια μόνο φράση του Πλούταρχου. Game over.
Για την Δημοκρατία άλλη ρήση:
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: «Ή εν δη΅οκρατίη πενίη της παρά τοις δυνάστηισι καλουμένης εύδαιμονίης τοσουτόν εστι αίρετωτέρη όκόσον ελευθερίη δουλείης», δηλαδή, «Ή φτώχεια στην δημοκρατία είναι τόσο πολύ προτιμότερη απ' αύτη πού ονομάζεται ευδαιμονία στους τυράννους, όσο είναι προτιμότερη η ελευθερία από την δουλεία» (Δημόκριτος).
Πάει και το θέμα της δημοκρατίας. Τσάμπα χύθηκε τόσο αίμα ανά τους αιώνες. Το όλο μυστικό είναι μια πρόταση.
Αλλά έλα μ’ που δεν έχουν όλοι τις ίδιες προτιμήσεις….!
Αυτό δεν είναι καταστατικό κόμματος. Δεν ξέρω τι είναι και πώς να το χαρακτηρίσω αλλά πάντως καταστατικό κόμματος δεν είναι.
Που είναι οι θέσεις για την εξωτερική πολιτική, το περιβάλλον, την οικονομία, την ανάπτυξη και ένα σωρό άλλα θέματα;
Αλλά να μου πεις, εδώ καθαρίσαμε με ελευθερία, δημοκρατία και παιδεία με τρεις προτάσεις στις λεπτομέρειες θα κολλήσουμε;
Αμ άμα φτιάχνονταν έτσι τα κόμματα και τα καταστατικά τους να φτιάξω κι εγώ κάνα δυό να ‘χω ωρέ!
Για παράδειγμα για την οικονομία η θέση του κόμματος μου είναι: «Η αγορά και το νόμισμα θα είναι το σύμβολο της αλλαγής που θα γίνει» Πλάτων Πολιτεία 564α.
Για την δημόσια υγεία, «ο νεκρός δεν έχει καμμία αίσθηση κανενός πράγματος» Πλάτων
Για το δημόσιο χρέος, «Αν δεν επιθυμείς πολλά τα λίγα θα σου φαίνονται πολλά» Δημόκριτος
Για το δημογραφικό, «σφάλμα το να κάνεις παιδιά» Δημόκριτος
Για την ακρίβεια, «η φειδώ και η στέρηση ωφελούν» Δημόκριτος
Για τον ρατσισμό και την ξενοφοβία, «τους δούλους να τους συμπεριφέρεσαι σαν να είναι κομμάτι του εαυτού σου» Δημόκριτος.
Για την ισότητα των φύλων, «στολίδι στην γυναίκα να είναι λιγομίλητη» Δημόκριτος
Για την τρίτη ηλικία, «τα γηρατειά είναι γενικό σακάτεμα» Δημόκριτος
Για τα σώματα ασφαλείας, «τα σκυλιά γαβγίζουν όσους δεν γνωρίζουν» Ηράκλειτος
Για τον πολιτισμό, «Έλεγε πως δεν είναι τίποτα ούτε η τέχνη χωρίς μελέτη ούτε η μελέτη χωρίς τέχνη» Πρωταγόρας
Για το συνταξιοδοτικό, «Το πιο πολύτιμο αγαθό είναι ο χρόνος που σπαταλάμε» Αντιφών
Για την εγκληματικότητα, «το να μην ζει λοιπόν κανείς δεν είναι καλύτερο από το να ζει κακά;» Κριτίας
Για την ισονομία, «το δίκαιο είναι το συμφέρον του ισχυρότερου» Θρασύμαχος
Ορίστε, αράδιασα κι εγώ μερικές ρήσεις σοφών Ελλήνων. Τώρα δηλαδή τα έλυσα όλα τα προβλήματα;
Ρε, πόσα θέλετε να με τρελάνετε;
Και καλά, ας πούμε πως οι συντάκτες τούτου του πονήματος που σερβιρίστηκε για καταστατικό κόμματος κοιμόντουσαν τον ύπνο του δικαίου όταν το έγραφαν.
Αμ οι άλλοι που πήγαν και το υπέγραψαν; Τι ακριβώς υπέγραψαν ξέρουν; Το διάβασαν πριν το υπογράψουν; Και αν το διάβασαν ως τι το υπέγραψαν; Ως καταστατικό κόμματος ή ως άλλο ένα επεισόδιο της κλασσικής σειράς του Disney με τον Ντόναλντ και τα ανιψάκια;
Ή μήπως πήγαν σαν τα πρόβατα και υπέγραψαν χωρίς να το διαβάσουν; Διότι αν το διάβασαν και υπέγραψαν τότε η πολιτική τους αντίληψη και αντιληπτικότητα είναι κενές περιεχομένου όπως και το δήθεν καταστατικό που μας παρουσίασαν.
Αν είναι έτσι οι μετέχοντες την ελληνική παιδεία, αν τέτοια είναι η σοφία των Ελλήνων στο έθος ώστε να λύνουν τα παγκόσμια προβλήματα με μια πρόταση και μάλιστα ηλικίας 2500 χιλιάδων ετών, τότε κι εγώ είμαι εξωγήινος διαστημικός τσιγγάνος.
Αν νομίζουν πως με το να ξεκινούν στο προοίμιο λέγοντάς μας πως κατέχουν τον ελληνικό τρόπο και αραδιάζοντάς μας κατόπιν μερικές ελάχιστες σελίδες με τίποτα κι ελπίζουν να έχουν μέλλον γελιούνται οικτρά.
Να τους υποστηρίξω γιατί; για τα ωραία τους τα μάτια ή επειδή κάνουν σωστή αντιγραφή από αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους;
Αυτά και ένα δεκάχρονο παιδί μπορεί να τα κάνει.
Εγώ δεν θα κινδυνέψω να χαρακτηριστώ υποστηρίζοντας το απόλυτο τίποτα.
Μπαρούφες ακούω ήδη εδώ και σαράντα χρόνια από τα ήδη υπάρχοντα πολιτικά κόμματα. Δεν χρειάζομαι να ακούσω και νεότερες από νεότευκτα.
Όταν έμαθα για την δημιουργία του ΕΑΡ μίλησα για κόμμα πολυθεϊστών.
Τώρα που διάβασα και την επίσημη θέση των δύο προτάσεων του καταστατικού αντιγραφή από τον Ευριπίδη και τον Πρωταγόρα, μπορώ να ολοκληρώσω την πρόταση.
Το κόμμα είναι φτιαγμένο από πολυθεϊστές για ανεξίθρησκους.
Το κόμμα δηλώνει άγνοια περί θεών. (δυο προτάσεις κι εγώ)
Δεν ξέρω, δεν είδα, δεν άκουσα, δεν προλαβαίιιιιιιινω καλοίιιιι μου άνθρωποι.
Ήθελα να ξέρω τι γνώμη έχουν γι αυτή την πρόταση του Πρωταγόρα οι συμπαθούντες τον Πλάτωνα. Αστείες καταστάσεις.
Προσωπικά το ερώτημα το έχω απαντήσει όσο βλέπω τον ήλιο να ανατέλλει και να δύει. Για όσο ο ουρανός και η γη είναι στην θέση τους και τα ποτάμια κυλούν στις κοίτες, ξέρω, βλέπω, ακούω, οσμίζομαι, αγγίζω, ζω, βιώνω πως οι θεοί υπάρχουν και αφήνω τους… άλλους να αναρωτιούνται.
Το πρόβλημα για μένα είναι πως θα γίνει όλοι οι άνθρωποι να καταλάβουν και να κατανοήσουν ποια πραγματικότητα έχουν να λατρέψουν. Να πάψουν να πιστεύουν σε παραμύθια και να νοιώσουν την ιερότητα της ζωής και του σύμπαντος κόσμου. Να λατρέψουν αυτά από τα οποία πραγματικά εξαρτιούνται και που τώρα βλακωδώς τα απορρίπτουν.
Και πως θα γίνει αυτό; Αυτό αναρωτιέμαι και θα ήθελα μια απάντηση. Γνώμη μου είναι πως μέσω της παιδείας μπορεί να γίνει μακροπρόθεσμα αλλά η παιδεία είναι πολύυυυ μεγάλο θέμα και οπωσδήποτε δεν τελειώνει με δυο προτάσεις όσο σοφές και αν είναι.
Οι έννοιες αυτές όπως η δημοκρατία και παιδεία, είναι έννοιες ιερές που χρήζουν συνεχών και παντοτινών συζητήσεων επί συζητήσεων και θέσεων και αποφάσεων σωστών στις σωστές στιγμές.
Για κανένα θέμα δεν είδα στο καταστατικό ούτε εντοπισμό προβλημάτων, ούτε πιθανές λύσεις (για να συμφωνήσω ή να διαφωνήσω) ούτε τους τρόπους.
Πως θα λυθούν όλα τα όσα προβλήματα δεν μου λέει το καταστατικό. Γι αυτό λέω πως αυτό δεν είναι καταστατικό κόμματος διότι δεν υποδεικνύει λύσεις ούτε έχει κάποια πολιτική υπόσταση.
Συμπέρασμα λοιπόν:
Δεν είναι όλοι οι Έλληνες πολυθεϊστές και πανθεϊστές υπέρ της ανυπαρξίας θέσεων και του στρουθοκαμηλισμού όπως αυτά εκφράζονται στο καταστατικό του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΑΝΑΝΕΩΤΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ για την πολιτική ζωή αυτής της χώρας.
Υπάρχουν Έλληνες που αναζητούν λύσεις πρακτικές και πραγματικές και ένας είμαι εγώ.
Ξύλινο λόγο χόρτασα, δεν θέλω άλλο.
Και κρίνω πως είναι άδικο να κινδυνεύσουμε όλοι οι πολυθεϊστές να παρασυρθούμε ή να χαρακτηρισθούμε στην πολιτική μας δράση με αυτή την κίνηση.
Αυτή είναι η άποψή μου. Σαφώς διαφοροποιημένη από το Ε.Α.Ρ. διαφορετική από την άποψη ίσως πολλών αλλά αυτή είναι. Σε όποιον δεν αρέσει είναι δικό του πρόβλημα.
Αν όμως υπάρχουν απόψεις που τεκμηριωμένα αναιρούν την δική μου ευχαρίστως να τις ακούσω και ας μην είμαι υποχρεωμένος να τις αποδεχτώ. Διότι ξέρω να ακούω όπως ξέρω και να διαβάζω. Πρώτα έμαθα να ακούω μετά έμαθα να διαβάζω και κατόπιν να κρίνω. Και ας προσπάθησαν τότε να μην μου μάθουν να κρίνω εγώ έμαθα, σε πείσμα των καιρών.
Ό,τι λοιπόν εκδίδεται και είναι των ενδιαφερόντων μου, θα το κρίνω κιόλας και είτε θα επικρίνω είτε θα κατακρίνω. Δικαίωμα.
Και για τέλος περιμένοντας να δω πως θα κατέβετε στις εκλογές και μια και αρέσουν τόσο πολύ οι ρήσεις, σας χαιρετώ με μια ακόμα και βγάλτε τα συμπεράσματά σας (χωρίς δηλαδή).
«Επεί κινδυνεύει πόλις ανδρών αγαθών ει γένοιτο, περιμάχητον αν είναι το μη άρχειν, ώσπερ νυνί το άρχειν.» Πλάτων, πολιτεία.
posted by Κλείτωρ @ 4:51 μμ
At 2:48 μμ, s.frang said...
Μάλλον για συλλογή αποφθεγμάτων φιλολογικού κύκλου συζητήσεων μοιάζει.
Ποιος θα πάει με αυτά να αντιμετωπίσει το λαϊκισμό των κομμάτων, την ατμόσφαιρα "δεύτερης παρουσίας" που θα επικαλούνται τα επαγγελματικά επιτελεία, ιδίως των δύο μεγάλων κομμάτων? Αν βγουν αυτοί, θα χαθούμε, αν βγουν οι άλλοι θα εξαφανιστούμε...
Πού πα ρε Καραμήτρο... :-)
(Πηγή: http://kleitor.blogspot.com/2006/09/blog-post_115841479475518765.html, αποθηκεμένη εδώ)
Αριστερά: Ο «Κλείτωρ» (Πηγή Φώτο: http://usera.imagecave.com/kleitor/myphotos/prom06-1-copy.jpg)
Μέσο: Ο Γιάννης Βαρκάς (;) ελέγχει αρχαιότητες στην Κύπρο (όχι μακριά από την Κρήτη) (Πηγή: Ιχώρ, τ. 49, εδώ)
Δεξιά: Ο Κλείτωρ («Όχι ρε όλοι μαζί, θα φανεί στημένο!») όταν το Υ.Σ.Ε.Ε. δίδασκε την «Ελευθεροπρέπεια» κατά των σελίδων του Απολογητή (Πηγή: http://www.ysee.gr/agora/profile.php?mode=viewprofile&u=47)
«Κλείτωρ», Γιάννης Βαρκάς και «Κλείτωρ», το ίδιο και αυτό πρόσωπο;
Περισσότερα για ΕΑΡ και πολυθεϊστική πολιτική
Αμέτρητες φορές οι νεοπαγανιστές προσπαθούν να κατακεραυνώσουν τους Χριστιανούς για το «Πίστευε τοῖς θαύμασι καὶ μὴ ἐρεύνα λογισμοῖς τὸ γενόμενον». Καταδικάζουν και Χριστιανούς και Χριστιανισμό γι’ αυτή την φράση. Οι νεοπαγανιστές επικαλούνται την «Λογική του Αρχαίου Πολιτισμού» τον «Ορθό Λόγο» κ.α. Παρακάτω ακολουθεί μια αναδημοσίευση από την σελίδα «Ελληνική Θρησκεία, Εκκλησία των Ελλήνων στο Θρήσκευμα», η οποία είναι η «Καλύτερη Σελίδα στο Ελληνικό Διαδίκτυο κατά του ΝεοΠαγανισμού» με όσα διατυπώνει ψευδεπίγραφα στα άρθρα της. Τολμούν άραγε οι αρχαιόθρησκοι, έστω και για μία μόνο φορά σε ένα μόνο έντυπό τους, να κατηγορήσουν την δική τους θρησκεία, για όλα εκείνα για τα οποία κατηγορούν τον Χριστιανισμό περί Πίστης ή θα καταπιούν για ακόμη μια φορά το άλαλο νερό της «Λογικής»; Διότι ο Χριστιανισμός ως Ορθοδοξία δεν έχει κανένα πρόβλημα να συγγράφει χιλιάδες συγγραμμάτων κατά των Χριστιανικών Αιρέσεων. Οι νεοπαγανιστές όμως ελάχιστα σύρουν ο ένας εις τον άλλον. Και αυτό το άρθρο είναι μια εξαίρεση. Μια εξαίρεση που ξεγυμνώνει το παραμύθι περί Λογικής πίσω από την λατρεία του 12θέου. Μια εξαίρεση που αναφέρει 53 φορές την λέξη Πίστη και μόλις 4 φορές την Λογική, και αυτό για να την καταπολεμήσει.
|
Πίστη ή Λογική; Το ψευτοδίλημμα των ανωρίμων «Εθνικών»
|
Ο Πλάτων στον Θεαίτητο (174 α) περιγράφει την παρακάτω ιστορία για τον Θαλή: «όπως ακριβώς, Θεόδωρε λέγεται ότι μία πνευματώδης και νόστιμη θρακιώτισσα υπηρέτρια πείραξε τον Θαλή, που καθώς παρατηρούσε τ' άστρα και χάζευε προς τα πάνω έπεσε σ' ένα πηγάδι, του είπε δηλαδή ότι τον έτρωγε η επιθυμία να μάθει τι βρίσκεται στον ουρανό, αλλά του ξέφυγε ό,τι βρισκόταν πίσω του και πλάι στα πόδια του.» (1)
Βίντεο. Μέγεθος: 1.2Μβ - Διάρκεια: 1΄04΄΄. Στο βίντεο διάφορα μοντέλα της πασαρέλας, χάνουν το έδαφος κάτω από τα πόδια τους, θυμίζοντας ελαφρώς την περίπτωση του Θαλή. Το επάγγελμα του μοντέλου σήμερα είναι ίσως παρεξηγημένο. Από «μόνο» του δεν είναι κάτι το επιλήψιμο. Πλειάδα κόσμου σήμερα συμπαθεί μέχρι ειδωλολατρίας τα μοντέλα, μερίδα τα μισεί, μάλλον από ζήλεια, και μερίδα χλευάζει τις υπερβολικές τους ενασχολήσεις με την μόδα και την εμφάνιση. Τα μοντέλα όμως δεν είναι παρά άνθρωποι, έστω και αν μερικές φορές υπερβολικά απασχολημένοι με το παρουσιαστικό και χρειάζονται και αυτά την ίδια Εκκλησιαστική μέριμνα, ως κάθε άνθρωπος διαφορετικής επαγγελματικής κατηγορίας. Το επάγγελμα του μοντέλου μπορεί να ενέχει μεγάλους κινδύνους ένεκα κάποιων ιδιαίτερων χαρακτηριστικών. Όπως άλλοτε οι ορχηστρίδες, μπορεί να οδηγήσει στην πορνεία, να ωθήσει νεαρά κορίτσια στην άρνηση της ζωής (προσπάθεια για λεπτή μέση ακολουθώντας τα πρότυπά τους), στην πλήρη δηλαδή ασιτία και τον θάνατο ένεκα ανορεξίας, ενώ από την άλλη δύσκολα βοηθά τον άνθρωπο να ανεβεί πνευματικά, αφού όλα περιστρέφονται γύρω από το φαίνεσθαι και την σάρκα και πολύ λίγο γύρω από τον χαρακτήρα, το πνεύμα και το είναι του ανθρώπου. Όπως και να έχει το βίντεο αυτό είναι χαρακτηριστικό ορισμένων «ιδιαιτεροτήτων» του βίου των ανθρώπων της πασαρέλας αλλά και της ίδιας της ζωής. Δεν είναι κακό ο άνθρωπος να είναι προσγειωμένος. Κακό είναι να τελεί υπό αγωνιώδη απασχόληση για την διαμόρφωση της σάρκας, η οποία ούτως ή άλλως μετά από μερικά χρόνια γεράζει, φθείρεται, αρρωσταίνει και στο τέλος πεθαίνει. Κατά Ματθαίον, Κεφ. Στ΄ «25 Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν τί φάγητε καὶ τί πίητε, μηδὲ τῷ σώματι ὑμῶν τί ἐνδύσησθε· οὐχὶ ἡ ψυχὴ πλεῖόν ἐστιν τῆς τροφῆς καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματος; 26 ἐμβλέψατε εἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν οὐδὲ συνάγουσιν εἰς ἀποθήκας, καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος τρέφει αὐτά· οὐχ ὑμεῖς μᾶλλον διαφέρετε αὐτῶν; 27 τίς δὲ ἐξ ὑμῶν μεριμνῶν δύναται προσθεῖναι ἐπὶ τὴν ἡλικίαν αὐτοῦ πῆχυν ἕνα; 28 καὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε; καταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνει· οὐ κοπιᾷ οὐδὲ νήθει·». Και προς Θεού. Μην «δαιμονοποιήσει» κανείς το επάγγελμα αυτό. Σε κάθε επάγγελμα μπορούν να υπάρξουν κίνδυνοι. Σαφώς και το του ιερέως.
Σημειώσεις
(1) G.S. KIRK - J.E. RAVEN - M. SCHOFIELD, Οι Προσωκρατικοί Φιλόσοφοι, Θαλής, Μετάφραση: Δημοσθένης Κούρτοβικ , Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 1990, (σελ 89 - 109)
Μια ενότητα αφιερωμένη σε εκείνους τους νεοπαγανιστές που δηλώνουν πως οι αρχαίοι Έλληνες ήσαν «απροσκύνητοι» στους θεούς αλλά κόλακες των ανθρώπων, σε εκείνους που θεοποιούν τον αλκοολισμό, αλλά και ζητούν ή υποστηρίζουν την «απελευθέρωση στον έρωτα»... άνευ λογικής κριτικής του, απέναντι στο υποτιθέμενο παλαιομοδίτικο «ταμπού».
Το Βιβλίο Γκίνες των αρχαίων χρόνων
Αξιομνημόνευτα κατορθώματα αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων από δύο σουηδούς αρχαιολόγους.
Λίγα χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, όταν άρχισε η πιο έκλυτη
περίοδος της ρωμαϊκής ιστορίας, η Μεσσαλίνα, σύζυγος του αυτοκράτορα Κλαύδιου,
θέλησε να κάνει κάτι αξιομνημόνευτο. Έτσι, προκάλεσε την πιο γνωστή πόρνη της
πόλης σε έναν μαραθώνιο σεξ. Ήθελε να ξέρει ποια θα
άντεχε περισσότερο. Τελικά αναδείχθηκε νικήτρια καταφέρνοντας να αντέξει «25
γύρους». Αυτά και άλλα πολλά παρόμοια περιστατικά
μπορεί
να βρει κάποιος στο «Βιβλίο των Αρχαίων Ρεκόρ», το οποίο έγραψαν οι Αλαν και
Σεσϊλια Κλάιν, δύο Σουηδοί αρχαιολόγοι.
Οι δύο επιστήμονες αποφαίνονται ότι οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι τρελαίνονταν με τα ρεκόρ! Στο βιβλίο τους μπορεί να βρει κανείς πολλά καταγεγραμμένα ρεκόρ. Όπως για παράδειγμα ότι ο ψηλότερος άντρας της αρχαιότητας είχε ύψος 2,88 μέτρα ενώ ο κοντύτερος 60 εκατοστά. Ή ότι, όπως αναφέρει ο Πλίνιος, κάποια κονσερβοποιημένα φασόλια που είχαν μείνει ξεχασμένα σε ένα κελάρι διατήρησαν τη γεύση τους για 220 χρόνια.
Αριστερά: Η «Μεσσαλίνα» του Γκυστάβ Μορό (1874)
Οι αρχαίοι Έλληνες, σημειώνουν οι συγγραφείς, είχαν ιδιαίτερη
αδυναμία στην καταγραφή των αθλητικών επιδόσεων, της ανατομίας, των φυσικών
φαινομένων αλλά και των αρετών. Όπως μας πληροφορούν, ο δρομέας με τη μεγαλύτερη
αντοχή κάλυψε 238 χλμ. σε μία ημέρα. Ένας στρατιώτης του Μεγάλου Αλεξάνδρου
ήπιε 13,5 λίτρα κρασιού σε έ
ναν
διαγωνισμό κατανάλωσης αλκοόλ -
αμέσως μετά πέθανε. Επίσης, οι μεγαλύτεροι κόλακες λέγεται ότι κάθονταν
στο τραπέζι του μισότυφλου Διονύσου Α΄, τυράννου των Συρακουσών, και έγλειφαν τα
σάλια από τα ρούχα του κάθε φορά που έτρεχαν...
Οι επιδόσεις των Ρωμαίων ήταν μάλλον καλές σε άλλα αντικείμενα... Στα «mirabilia», όπως ονομάζουν οι συγγραφείς την ανθολογία των «θαυμαστών πραγμάτων», καταγράφονται πράγματι κάποια αξιοθαύμαστα ρεκόρ. Όπως για παράδειγμα το γεγονός ότι ο αυτοκράτορας Αύγουστος αγόρασε ένα πουλί που μπορούσε να λέει τη φράση «Χαίρε Καίσαρα!» στην τιμή-ρεκόρ των 20.000 σεστερτίων (σε αναλογία με το σήμερα, περί τα 120.000 ευρώ). Ή ότι ο καθαρότερος κτηνοβάτης, ένας βοσκός από τη Νότια Ιταλία, έβαζε την αγαπημένη του κατσίκα να κάνει γαργάρες με ροδόνερο εξαιτίας της δυσοσμίας της!
«Τα ακραία επιτεύγματα και τα παράξενα φαινόμενα ανέκαθεν συνάρπαζαν τους ανθρώπους» σχολιάζουν οι συγγραφείς. Και όπως φαίνεται έχουν δίκιο.
Πηγή: Εφημερίδα Το Βήμα, Σάββατο 10 Μαρτίου, σελ. Α23
Αριστερά & Δεξιά: Κουκλάκια των Ολύμπιων θεοτήτων & δαιμόνων που πουλούν οι νεοπαγανιστές στις πνευματικές συγκεντρώσεις τους, ανάμεσα σε άλλα «αρχαιοπρεπή» αστικά προϊόντα. Από αριστερά προς τα δεξιά, η Αφροδίτη και ο Ερμής, ο Άρης και ο Δίας, η Αφροδίτη πάλι και η Άρτεμης. (Πηγή: http://www.youtube.com/watch?v=d4moWO1kXuA)
Μέσο: Βίντεο. Μέγεθος: 1Mb - Διάρκεια: 1΄48΄΄. Το τραγούδι των νεοπαγανιστών στα Προμήθεια 2007 στον Όλυμπου, καθορίζει τον «Έλληνα» (παγανιστή) αφορίζοντας οποιαδήποτε πνευματική σχέση με τον Ισαάκ και τον Ιακώβ και κατ’ επέκταση οιαδήποτε πνευματική σχέση προς τον Θεό τους, το Γιαχβέ της Π.Δ. και τον Υιό Του Ιησού Χριστό της Κ.Δ. Αναγκαστικά και παράδοξα για τους νεοπαγανιστές, ο ορισμός του Έλληνα περνά μέσα από την σύγκριση με τις πνευματικές αξίες του Χριστιανισμού κατ’ επαγωγή. Ο νεοπαγανισμός, με τις χρόνιες διαμαρτυρίες του για την αποβολή των Ορθόδοξων αναθεμάτων κατά του Ελληνικού παγανισμού από την Ορθόδοξη λατρεία και ταυτιζόμενος πονηρά με λεξικούς όρους περί «Ελληνισμού», μπαίνει με την σειρά του στην αντεπίθεση μέσα από τον στίβο των πνευματικών αφορισμών και αναθεμάτων, αποποιούμενος κάθε σχέση με την Εκκλησία του Ιησού Χριστού. Με άλλες λέξεις, ουδείς δύναται να λέγεται «Έλληνας» για τους νεοπαγανιστές και ταυτόχρονα να εκκλησιάζεται Ορθόδοξα. Οι νεοπαγανιστές, αφού αποκοίμισαν την ελληνική κοινωνία με τις εθνικιστικές τους αυλοκολακίες, παριστάνοντας τους «αυτόχθονες Έλληνες» και τα «θύματα» της «θρησκευτικής μισαλλοδοξίας», ξεγέλασαν και την ηγεσία της Ελληνικής Ορθοδόξου Εκκλησίας όσο αφορά τα αναθέματα. Τώρα είναι η σειρά της Εκκλησίας και των Χριστιανών να αναθεματιστούν επίσημα από το κίνημα των ειδωλολατρών στις δικές τους «πολιτιστικές» (βλ. θρησκευτικές) εκδηλώσεις στις πλαγιές του Ολύμπου. Παράλληλα το τραγούδι υπαινίσσεται την σχέση των «πραγματικών Ελλήνων» με τον Πελασγό και τους Πελασγούς, όταν οι Πελασγοί είναι τα θύματα των αρχαίων Ελλήνων παγανιστών, αφού σε πολλές περιπτώσεις υποδουλώθηκαν από τα ελληνικά φύλλα και η θρησκεία τους καταπλακώθηκε και διώχτηκε από τους «12 θεούς του Ολύμπου». Όσο καμιά μερίδα πολιτών του νεοελληνικού εθνικού κράτους δεν ενδιαφέρεται να ταυτιστεί με τους «αυτόχθονες» Πελασγούς, οι νεοπαγανιστές δεν θα έχουν κανένα πρόβλημα να καπηλεύονται ασύδοτα και ανεξέλεγκτα τις όποιες αρχαίες «κληρονομιές», παριστάνοντας δηλαδή τους «ιδιοκτήτες», όταν ιστορικά είναι τουλάχιστον νοικάρηδες ή στα αλήθεια κατακτητές. (Πηγή Βίντεο: http://www.youtube.com/watch?v=d4moWO1kXuA)
Β΄ Προς Τιμόθεον, Κεφ. Δ΄ «3 ἔσται γὰρ καιρὸς ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται, ἀλλὰ κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τὰς ἰδίας ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσι διδασκάλους κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν, 4 καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἀκοὴν ἀποστρέψουσιν, ἐπὶ δὲ τοὺς μύθους ἐκτραπήσονται.»
Το μακρινό έτος 20.000 πριν την 1η Ολυμπιάδα, οι τεχνολόγοι θεοί της Ομάδας Έψιλον και των νεοπαγανιστών προσβλέπουν εις την εκμετάλλευση ενός μακρινού γαλάζιου πλανήτη, που στο μέλλον θα ονομαζόταν Γη, σε μια περιοχή ονόματι αργότερα Ελλάδα, όπου κάτι Πελασγοί λατρεύουν για θεούς τους κάτι απολίτιστους θεούς Τιτάνες. Με αρχηγό τον Ζευφίτα και ακόλουθους τους Αρέτα, Αρτέτα, Ερμήτα, Ηφαίστα, Απολωνέτα, Πανέτα & Σ.Ι.Α. αποφασίζουν ότι είχε φτάσει η στιγμή κατά την οποία ο εν λόγω γεωγραφικός χώρος θα έπρεπε να «εκπολιτιστεί» και να αλλάξει θρησκεία. Στο παρακάτω βίντεο μπορεί κανείς να παρακολουθήσει πως πραγματοποιήθηκε ο εκπολιτισμός των Πελασγών...
Αριστερά: «Η τεχνολογία των θεών. Τα ιπτάμενα «άρματα» της Ηλιάδας». (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 235, εξώφυλλο)
Δεξιά: Βίντεο. Μέγεθος: 607Kb - Διάρκεια: 1΄13΄΄. Η «κάθοδος» των Δωριέων θεών. (Πηγή: Battlestar Galactica, The Movie)
Ενώ η κατάκτηση της Ελλάδας έχει ολοκληρωθεί, μετά από πάρα πολλά χρόνια στα ανατολικά μια νέα θρησκεία εμφανίζεται με το σύμβολο του σταυρού, διακηρύσσοντας ότι οι τεχνολόγοι θεοί είναι παραμυθατζήδες και εκμεταλλευτές της ανθρωπότητας. Στην ουσία δεν πρόκειται για θεούς, αλλά για θνητούς που οι Δωριείς θεοποίησαν μέσα στην θεολογική τους άγνοια ή κακόβουλοι δαίμονες που μπήκαν στην θέση των θεοποιημένων ανθρώπων εξαπατώντας τους αρχαίους ιερείς και τους πιστούς. Στο στρατόπεδο των λεγομένων θεών επικρατεί σάλος. Το σύμβολο του σταυρού φαίνεται να εξαπλώνεται παρά τις όποιες αντιδράσεις. Οι λεγόμενοι θεοί, οι δαίμονες και οι συν αυτούς υπάλληλοι αποφασίζουν πως δεν πρέπει να χαθεί χρόνος. Αρκετά ανέχθηκαν τόσους αιώνες από την ολική επικράτηση του Χριστιανισμού.
Τα πάθη πρέπει να χρησιμοποιηθούν κατά της αποκοιμισμένης κοινωνίας βάση των διαφωτιστικών αντιλήψεων. Η κοινωνία δεν πρέπει ποτέ να ξυπνήσει, ώστε το σύμβολο του σταυρού και ο Θεός του να μην ευδοκιμήσουν στις καρδιές των ανθρώπων της. Οι θεοί αναλαμβάνουν δράση πλασαρισμένοι ως «εκπαιδευτές» της ανθρωπότητας...
Βίντεο. Μέγεθος: 220Kb - Διάρκεια: 26΄΄.
Δαίμονας: Οι άνθρωποι βρίσκονται σε αναμονή...
Θεοί: Πόσοι είναι οι Χριστιανοί (πολεμιστές) στην Δύση;
Δαίμονας: Μετρήσαμε γύρω στα 200.000.000
Θεοί: Σχεδόν ολόκληρη η δύναμη τους δηλαδή. Φρόντισε ώστε οι άνθρωποι να διασκεδάζουν μέχρι το τέλος, μετά θα είναι δικοί σου στα κάτω κελιά. (Πηγή: Battlestar Galactica, The Movie)
Δεν αρκούσαν όμως τα πάθη. Οι θεοί αποφάσισαν πως το χαμένο έδαφος έπρεπε να ξανακερδηθεί. Οργάνωσαν εκ νέου την λατρεία τους, βρίσκοντας συμμάχους που ελπίζουν ότι μετά θάνατον θα ανέβουν σε «ανώτερα ενεργειακά πεδία». Η πραγματικότητα όμως είναι διαφορετική.
Αριστερά: Νεοπαγανιστές ιερείς στα λευκά (Πηγή Φώτο: http://www.ysee.gr/index.php?type=d&f=orchomenos2005)
Δεξιά και μέσο: Βίντεο. Μέγεθος: 614Kb - Διάρκεια: 26΄΄. Ο νεοπαγανιστής ιερεύς των θεών και των δαιμόνων προσπαθεί να συνάψει συμφωνία μαζί τους μέσα από προσευχές, επικλήσεις, εκδηλώσεις και μαντείες ή οιωνοσκοπίες. Ακολουθεί ο διάλογος τους:
Δαίμονας: Καλωσόρισες Βόλταρ (1). Έχω σπουδαία νέα. Μια χούφτα χριστιανοί (άποικοι) κατάφεραν και επικράτησαν, αλλά θα τους βρούμε σύντομα.
Ιερεύς: Και η συμφωνία μας; Η δική μου σέχτα [αποικία] υποτίθεται ότι έπρεπε να λυτρωθεί!
Δαίμονας: Άλλαξα τώρα την συμφωνία.
Ιερεύς: Πώς αλλάζεις μόνος σου μια πλευρά της συμφωνίας;
Δαίμονας: Όταν δεν υπάρχει καμία άλλη μεριά στην συμφωνία. Εσύ δεν έχεις καταλάβει ολόκληρο το νόημα αυτού του πολέμου.
Ιερεύς: Μα... εγώ δεν έχω καμιά φιλοδοξία ενάντια σε σένα.
Δαίμονας: Με περνάς για τόσο βλάκα ώστε να εμπιστευτώ έναν άνθρωπο που θα δει την σέχτα του να καταστρέφεται...
Ιερεύς: Δεν θα καταστραφεί, απλά θα είναι υποταγμένη σε μένα...
Δαίμονας: Δεν θα υπάρξει κανείς επιζώντας (2). Έτσι όσο έστω και ένας άνθρωπος είναι ζωντανός (3) η συμμαχία απειλείται.
Ιερεύς: [τρέμοντας]. Έχεις δίκιο, αλλά δεν πιστεύω να αναφέρεσαι σε μένα...;
Δαίμονας: Σε ευχαριστούμε για την βοήθειά σου Βόλταρ, ο χρόνος [Κρόνος] σου έφτασε στο τέλος...(Πηγή: Battlestar Galactica, The Movie)
Ευχή και Προτροπή: «Χριστιανὰ τὰ τέλη τῆς ζωῆς ἡμῶν ἀνώδυνα, ἀνεπαίσχυντα, εἰρηνικὰ καὶ καλὴν ἀπολογίαν τὴν ἐπὶ τοῦ φοβεροῦ Βήματος τοῦ Χριστοῦ αἰτησώμεθα. Ἀμήν.»
Σημειώσεις
1. Τα ονόματα είναι τυχαία.
2. Μετά θάνατο κάθε αίρεση και σέχτα παύει να υφίσταται ως σύνολο ανθρώπων. Ο καθένας είναι μόνος του
3. Όσο είναι ζωντανός κανείς μπορεί να μετανοήσει. Νεκρός βρίσκεται σε ηθική - πνευματική αμετακινησία. Η συμμαχία του διαβόλου απειλείται από την μετάνοια και την εξομολόγηση.
«Με την οθόνη του υπολογιστή στην αγκαλιά ένα παιδί σώζει ότι μπορεί από τα ερείπια του σπιτιού του στην πόλη Ικα του Περού. Ισχυρές δονήσεις συγκλόνιζαν την χώρα των Άνδεων και χθες, μία ημέρα μετά τον καταστροφικό σεισμό των 7,9 ρίχτερ». (Πηγή: Κόσμος, Εφημερίδα Το Βήμα, Παρασκευή 17 Αυγούστου 2007, σελ. Α15)
Υποτίθεται για τους νεοπαγανιστές πως οι αρχαίοι
«τεχνολόγοι» θεοί εκπολίτισαν την ανθρωπότητα ή πως η Ελληνική Παγανιστική
Θρησκεία είναι «Η απάντηση στις καταστροφικές συνέπειες του
σύγχρονου πολιτισμού» (1). Βλέποντας κανείς όμως την ανωτέρω εικόνα της
καταδιώξεως της τεχνολογίας και του πολιτισμού (2) από τον καταστροφικό αρχαίο
Εγκέλαδο της παγανιστικής θρησκείας, οδηγείται σε άκρως αντίθετα συμπεράσματα.
Εδώ αξίζει να θυμηθεί κανείς τα λόγια των θεολόγων παγανιστ
ών
περί των θεών, μέσα στους οποίους ανήκει και ο καταστροφικός Εγκέλαδος, το
τονισμένο κείμενο ανήκει στον γράφοντα:
1. «Βρισκόμαστε, λοιπόν, στο λυκόφως του κόσμου των Ιδεών και της υλοενέργειας. Είναι ο κόσμος που εντός του "φωλιάζουν" οι Θεοί. Έτσι πρέπει να καταλάβουμε και τους Θεούς των Ελλήνων.
Οι Θεοί των Ελλήνων είναι όντα νοητά-Ιδέες που -ακολουθώντας το μαθηματικό Νόμο των Πιθανοτήτων- «δημιουργούν» τις προϋποθέσεις για ένα «σχέδιο» σε επίπεδο ιδεών, που είναι δυνατόν να «αντανακλασθεί» και να «επιβληθεί» πάνω στην ύλη· και στο βαθμό που αυτή είναι χαοτική, να τη συγκεντρώσει και να την τακτοποιήσει, να την ευδομήσει και να την εναρμονίσει με το πρότυπο «Ιδέα-Εαυτό» του.» (3)
2. «Οι Θεοί εξελίσσονται δια της προσκτήσεως και νέων γνώσεων και δια της δημιουργικής εργασίας, οι Θεοί εργάζονται, αναλαμβάνουν καθήκοντα. Συνήθως αναλαμβάνουν να φροντίσουν την εύρυθμη λειτουργία ενός τμήματος του φυσικού νόμου...» (4)
Είναι βεβαίως περιττό να αναφερθεί κανείς στις άλλες μεγάλες καταστροφές που συμβαίνουν κατά του πολιτισμού από τις δυνάμεις - θεούς της φύσης, το θέρος του 2007 (5) και την κωμικοτραγική σχέση που έχουν αυτές με τις νεοπαγανιστικές θεολογικές ερμηνείες.
Σημειώσεις
1. Γιάννης Σπυρόπουλος, Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Γ. Τσαγκρινός, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη, σελ. 208
2. Ο πολιτισμός δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας διαρκής αγώνας μεταξύ φύσης και ανθρώπου. Πάρα ταύτα οι νεοπαγανιστές ισχυρίζονται πως η φυσιολατρική τους θρησκεία, και δηλαδή οι θεοί της φύσης, παράγουν πολιτισμό: «Το τι είναι μια θρησκεία φαίνεται από τους καρπούς της όταν επικρατεί σε μια κοινωνία. Το τι είναι η ελληνική θρησκεία του Δωδεκαθέου, φαίνεται από τον κλασσικό πολιτισμό που έφτιαξε» (Πηγή: Παναγιώτης Μαρίνης, Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας αρχαιοφίλων και μέλος της Επιτροπής για την αναγνώριση της Ελληνικής θρησκείας του 12θέου, Τηλεοπτικός σταθμός Alter, εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004»).
3. Τσαγκρινός Γεώργιος, Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Π. Μαρίνης, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη, σελίδα 271
4. Περιοδικό «Τρίτο Μάτι», τεύχος 95, άρθρο «Τι πιστεύει η Ελληνική μας Θρησκεία», Παναγιώτης Μαρίνης [Μέλος της Επιτροπής για την Αναγνώρισης της Ελληνικής Θρησκείας του Δωδεκαθέου] σελίδα 28
5. Βλ. τυφώνες στο Μεξικό και την Τζαμάικα, πλημμύρες σε Ινδία και Αγγλία, φωτιές στην Ελλάδα κ.ο.κ.
Οι νεοπαγανιστές έχουν μπλέξει τα «αυγά με τα πασχάλια» και θεωρούν πως Ορθόδοξες προτροπές ως προς την ενδυμασία, έχουν καθαρά χροιά που πηγάζει από την Παλαιά Διαθήκη: «Εν ολίγοις, λέμε εμείς, απαγορεύεται κάθε καλλωπισμός, ιδίως όταν αυτός έχει ως σκοπό το ερωτικό φλερτ. Αλλά και να μην είναι έρωτας η αιτία, ο καλλωπισμός απαγορεύεται έτσι κι αλλιώς, διότι άπαντες πρέπει να δεχθούμε την αισθητική της Παλαιάς Διαθήκης» (1). Όμως τέτοιες απόψεις είναι γενικόλογες και συκοφαντικές για τον Χριστιανισμό και το Πηδάλιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Βίντεο. Μέγεθος: 589Kb - Διάρκεια: 1΄14΄΄. Μοντέλο της πασαρέλας χάνει την ισορροπία του δύο φορές, ένεκα χρήσης γόβας με υψηλό τακούκι. Οι δημοσιογράφοι του τηλεοπτικού «πάνελ» ξεκαρδίζονται στα γέλια. (Πηγή Βίντεο: http://www.nothingtoxic.com)
Το μοντέλο της εικονιζόμενης πασαρέλας, αποδεχόμενο κάθε μορφή υποτιθέμενου «καλλωπισμού» καλείται μετά 20-30 χρόνια της ενηλικίωσης του να μάθει να βαδίζει ξανά, αυτή την φορά πάνω στα νέα ψηλοτάκουνα παπούτσια («πλατφόρμες»), που έχουν σχεδιαστεί από τους οίκους «υψηλής» (2) μόδας. Δεξιά του εικονίζονται οι τηλεπαραθυράκηδες της ειδησιογραφίας να έχουν ξεκαρδιστεί στα γέλια (3), παρότι οι ίδιοι μπορεί να είναι νυμφευμένοι με γυναίκες που κάνουν χρήση τέτοιων υποδημάτων, τα οποία συχνάκις πέμπουν σε σεξουαλικούς παραλογισμούς. Σημειωτέων ότι στο τηλεοπτικό πάνελ των ξεκαρδιζόμενων βρίσκεται και μία γυναίκα. Εντύπωση προκαλεί στο βίντεο η αστάθεια δευτερολέπτων του μοντέλου πριν την πτώση. Απόδειξη του ότι πολλά προϊόντα του λεγόμενου «καλλωπισμού» είναι καθαρά γεννήματα της ανθρώπινης διανόησης που ελάχιστη ως καμία πρακτική χρήση έχουν. Περισσότερο βασανίζουν τους ιδιοκτήτες τους παρά τους επιφέρουν οιαδήποτε «σωματική ευδαιμονία», ενώ γεμίζουν και τις τσέπες των «φιλοσοφημένων σχεδιαστών μόδας» με αρκετά εκατομμύρια από πωλήσεις προϊόντων, που στην ουσία δεν είναι τίποτα άλλο παρά ενδυματολογικές απάτες. Πού ακούστηκε γυναίκες να βασανίζονται κατά αυτό τον τρόπο, προσπαθώντας να φορέσουν αντιεπιστημονικά, ανθυγιεινά υποδήματα με απώτερο σκοπό, τον «πολιτισμό», άλλη λέξη η οποία υποστηρίζεται τυφλά από τον νεοπαγανισμό, όταν υποτίθεται πως ο Χριστιανισμός έχει ως «υποχείριό» του, την γυναίκα; Υποχείρια άνδρες και γυναίκες αντίθετα υπάρχουν στον άκρατο σεξισμό, και του παγανισμού (4), και σε αυτό δεν χρειάζονται πολλές αποδείξεις. Ας σημειωθεί δε για ακόμη μια φορά, πως αυτές οι γόβες της «πτώσης» επί της σκηνής, είναι μια ανακάλυψη των αστών, αφού μετά δυσκολίας εκτελείται βάδιση στο «επίπεδο» έδαφος των πόλεων. Στο ανώμαλο έδαφος της εξοχής η βάδιση είναι απίθανη έως αδύνατη.
Σημειώσεις
1. Στέφανος Μυτιληναίος, Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 240, σσ. 15439 - 15448, http://www.davlos.gr/dissue.php?issue=240
2. Είναι άγνωστο αν ο όρος «υψηλής» πέμπει και σε υψηλά τακούνια.
3. «Ευτυχώς» που δεν είναι Ορθόδοξοι ιερείς, διότι τότε η «διανόηση» θα αντιλαμβάνονταν κάποιο «σκοταδισμό» αναγόμενο στην Π.Δ., τον οποίο και θα πρόστρεχε να κατηγορήσει.
4. Βλέπε λ.χ. τους οίκους ανοχής της «θεάς Αφροδίτης», τα όργια επί των ναών του ομοφυλόφιλου μοντέλου της ρωμαϊκής εποχής Αντίνοου, τα όργια στον Κάνωβη κ.α.
Η αμαρτία, και συνεπώς κάθε παγανιστικό ή αθεϊστικό επιχείρημα κατά της Αλήθειας του Ιησού είναι το τράβηγμα της σκανδάλης του περιστρόφου που εικονίζεται άνωθι. Η αμαρτία, αστοχία ενώπιων του Θεού, ζημιώνει μόνο τον άνθρωπο, παρά τον Θεό τον Ίδιο, ο Οποίος επιθυμεί την σωτηρία όλων των ανθρώπων ανεξαιρέτως. Α΄ Τιμόθεον, Κεφ. Β΄ «3 τοῦτο γὰρ καλὸν καὶ ἀπόδεκτον ἐνώπιον τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ, 4 ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν.». Αλλά οι «διανοούμενοι» πού μυαλό και καρδιά; «Τα ξέρουν όλα» χωρίς φώτιση...
Οι παγανιστές έχουν ειδικευθεί εις την «ανάλυση» των Χριστιανικών κειμένων, ιδίως της Καινής και της Παλαιάς Διαθήκης. Κατόπιν αυτών, και κατά σειρά προτίμησης, ασχολούνται με τα κείμενα του Ιωάννη του Χρυσόστομου, του Γρηγορίου του Θεολόγου, του Θεόφιλου Αλεξανδρείας κ.α. «Εξπέρ» [βλ. πεπειραμένος] σε αυτή την μεθοδολογία ανάλυσης είναι ο Μιχάλης Καλόπουλος. Λαμβάνοντας αφορμή από τον τρόπο με τον οποίο ασχολείται ο Μ.Κ. με τα συγγράμματα του Άγιου Ιωάννη του Χρυσόστομου, παρουσιάζεται εδώ μια αντίστοιχη «ανάλυση» αρχαίου ελληνικού ρητορικού κειμένου, βάση της μεθοδολογίας του, η οποία πάντα πλαισιώνεται από τις αντίστοιχες αγκύλες ([]) με τις οποίες ο Μιχάλης Καλόπουλος και οι όμοιοι του εμφυτεύουν εσφαλμένους εθνικιστικούς συνειρμούς στον αναγνώστη και με τα κατάλληλα συνήθη τρία θαυμαστικά (!!!) με τα οποία προσπαθούν να παρασύρουν τον αναγνώστη σε επιφωνήματα, που στην πραγματικότητα στρέφονται κατά της συγγραφικής τους τέχνης και αμετροέπειας.
Μιχάλης Καλόπουλος, Ιστορικός Ερευνητής - Συγγραφέας (Πηγή: Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter)
Νεοπαγανιστική Μεθοδολογία: «Και είναι οι [Έλληνες] ρήτορες όμοιοι με φίδια (!!!)...και τα φίδια είναι όλα βεβαίως μισητά [μισητοί οι Έλληνες!!!]... οι έχιδνες κάνουν κακό στον άνθρωπο (!!!)»
Αυθεντικό Κείμενο: «Και είναι οι ρήτορες όμοιοι με φίδια· γιατί και τα φίδια είναι όλα βεβαίως μισητά, αλλά και από τα φίδια, οι έχιδνες κάνουν κακό στον άνθρωπο, οι παρείες όμως τρώνε τις έχιδνες» (Πηγή: Υπερείδης, Απόσπασμα 80, Michael Edwards, Οι Αττικοί Ρήτορες, Μετάφραση: Δ.Γ. Σπαθάρας, Επιμέλεια: Μαρία Κυρτζάκη, Ινστιτούτο του Βιβλίου - Α. Καρδαμίτσα, Αθήνα 2002, σελ. 86)
Αριστερά: Νεο-Παγανιστές & εθνικιστές του περιοδικού Δαυλός: «Η τεχνολογία των θεών. Τα ιπτάμενα «άρματα» της Ηλιάδας». (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 235, εξώφυλλο)
Δεξιά: Η επιστημονική φαντασία έχει γίνει η σύγχρονη παγανιστική θεολογία, αντί άλλοτε αλλόκοτων μύθων. Φαντασία τότε, φαντασία και σήμερα οι παγανιστές· η πίστη τους σήμερα γαρνίρεται με «επιστήμη» για να φαντάζει πιο σοβαρή και αληθής. (Πηγή: Battlestar Galactica, The Movie)
Οι υπερτεχνολόγοι αρχαίοι θεοί έχουν σηκώσει αγανακτισμένοι τα χέρια τους ψηλά. Όσο και αν προσπάθησαν δεν τα κατάφεραν. Ο Χριστιανισμός έχει φέρει το μεγαλύτερο τεχνολογικό θαύμα όλων των εποχών εις τον παρόντα αιώνα και οι αρχαίοι δαίμονες δεν μπορούν με κανένα τρόπο να το αντιγράψουν... Πανικόβλητος ένας «θεός» προστρέχει να «εξομολογηθεί» μιαν επιστημονική και τεχνολογική αλήθεια, που του καίει τα σωθικά.
Πίεση εδώ για την εξομολόγηση αυτή.
Α΄ Ιωάννου, Κεφ. Δ΄ «2 ἐν τούτῳ γινώσκετε τὸ πνεῦμα τοῦ Θεοῦ· πᾶν πνεῦμα ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα, ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστι· 3 καὶ πᾶν πνεῦμα ὃ μὴ ὁμολογεῖ τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα, ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔστι· καὶ τοῦτό ἐστι τὸ τοῦ ἀντιχρίστου, ὃ ἀκηκόατε ὅτι ἔρχεται, καὶ νῦν ἐν τῷ κόσμῳ ἐστὶν ἤδη.»
Το
διάολο οι εξορκισμοί
πολύ τον ενοχλούνε.
και δεν μπορούν τα νεύρα του
άλλο να τσ’ ανεχτούνε.
Τον πήρε η παραπόνεση
ιντά πρεπε να κάμει
και μια ιδέα του περνά
απ’ το σοφό κεφάλι
Και βάνει κάτι άθεους
να λεν πως δεν υπάρχει
Πολλοί ειν’ επιστήμονες
με τσιμπλιασμένο μάτι
Ούτε Θεό πιστεύουσι
ουδ’ άγγελο θωρούσι
και πράμα δεν κατέχουσι
κουβέντα δε γροικούσι
Αυτούς λοιπόν ορμήνεψε
την Εκκλησιά να βρίζουν
να λένε πώς είν’ αμόρφωτοι
οι παπάδες που ‘ξορκίζουν.
Να
λεν πως είναι κουζουλοί
ούλ’ οι δαιμονισμένοι
πως φάρμακα τους πρέπουνε
κι όχι παπά Βαγγέλι.
Κι ύστερα βρήκε κι άλλους δυο
Ροϊδολασκαράτους
κι αόρατος γλυκά-γλυκά
ψιθύριζε στ’ αυτιά τους
Κι εφτούνοι φτιάξαν ένα μπλογκ
και τέτοια γράφαν μέσα
κι ο διάολος ευχόντανε
σ’ άλλους πολλούς ν’ αρέσαν
Μα εκεί ήρθαν κάποιοι Χριστιανοί
που δεν τους ξεγελούσε
και την αλήθεια λέγανε
κι ο διάολος τους μισούσε
Όντε θα βγουν τα νέφαλα
και να φανούν οι κρίνοι,
και να ρθ’ ο φοβερός κριτής
ούλους να μάσε κρίνει,
νά ρθουνε με παράπονο
και οι δαιμονισμένοι
να πούν πώς τους παιδέψασι
οι άθεοι οι βλαμμένοι
που δεν τους πήγαν σε παπά
μα στα τρελοκομεία
κι άδικα τους βασάνιζαν
με το ζουρλομανδύα.
«ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΕΣ» ΡΟΪΔΗΣ, ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ & ΣΙΑ Ε.Ε.
Ξενιτεμένος Κρητικός
χρόνια στη Γερμανία
είπα να προστεθώ κι εγώ
σ’ αυτή την κομπανία
Με το Ροΐδη το σοφό
και με το Λασκαράτο
όπου σε κάθε Χριστιανό
του σκάβουνε το λάκκο
Ξετάζουνε τσι Χριστιανούς
σ’ όλης τσι γης τους τόπους
γιατ’ είναι οι αναμάρτητοι
ανάμεσα στσι αθρώπους
Έλεγχος των κοινωνικών φρονημάτων ενός Γάλλου από μέλη της Επιτροπής Κοινής Σωτηρίας. (Πηγή: Περιοδικό Ιστορικά Θέματα, τεύχος 75, άρθρο «Σαιν Ζυστ, ο Θεωρητικός της Γαλλικής Τρομοκρατίας (17992-94)», Ξένη Δ. Μπαλωτή, Ιστορικός Πανεπιστημίου Σορβόννης (Paris IV), σελίδα 68)
Τους φταίει ο Ιερώνυμος
τους φταίει η Εκκλησία
και γράφουν άρθρα πύρινα
πού ’ ναι πολύ αστεία.
Το δεκαπέντε τα εκατό
λένε πως είναι τάχα
θέλουν με τέτοιο ποσοστό
να κάνουνε κουμάντα
ν’ αποφασίσουνε μαθές
για την πλειοψηφία
και να χωρίσουνε οι δυο
κράτος από Εκκλησία.
Μα δε βαριέστε αδερφοί
αυτά τα παν κι άλλοι
πριχού το Ρόδι ή τον Λάσκαρο
τσ’ γης τ’ αμαρτωλό το χάλι
Οι υπερηφάνειες οι πολλές
τρώνε τσ’ αφέντες
από τ’ διάολο πρότονε
μέχρι και τσ’ λεβέντες
Μην κλαίτε τον ύπνο τους,
ο Κύριος έρχεται ως ο κλέφτης
το πρωί στο ξύπνιο τους
θα έχουν το μισθό τους.
Η φωτογραφία είναι αντιπροσωπευτική, όχι μόνο για τον μουσουλμάνο, αλλά και για εκείνους που υποστηρίζουν ότι είναι «παγανιστές» ή «άθεοι» ή «ορθόδοξοι», δίχως να γνωρίζουν και τι πρεσβεύει, εκείνο που πιστεύουν. Ακόμη και στις παραλίες θα δει κανείς πολλά κορμιά ν’ έχουν ποίκιλλα τατουάζ με ξενικά (β. κινέζικα, ιαπωνικά) ιδεογράμματα. Τέτοιες περιπτώσεις δεν θα πρέπει να αποκλείονται.
Εγκυκλοπαίδειες
1. Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τόμος Θ΄
Περιοδικά
1. Ιστορικά Θέματα,
2. Ιχώρ, τεύχος 49
3. Τρίτο Μάτι, τεύχος 95
Τηλεοπτικοί Σταθμοί
1. Alter, εκπομπή «Θεατρικές» Αϋπνίες, Θέρος 2005, εκπομπή «Χωρίς Μοντάζ ΙΙ», Σάββατο 07/02/2004
Βιβλία
1. G.S. KIRK - J.E. RAVEN - M. SCHOFIELD, Οι Προσωκρατικοί Φιλόσοφοι, Θαλής, Μετάφραση: Δημοσθένης Κούρτοβικ , Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης, Αθήνα 1990
2. Η αναβίωση της Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, Ρ. Αναστασάκης, Μ. Βερέττας, Μ. Δημόπουλος, Μ. Καλόπουλος. Μ. Κιουλαφά, Π. Μαρίνης, Χ. Μήνη, Στ. Μυτιληναίος, Γ. Σπυρόπουλος, Ο. Τουτουνζή, Γ. Τσαγκρινός, Εισαγωγή Εύα Αυλίδου, Εκδόσεις Αρχέτυπο, Έκδοση Α΄ Απρίλιος 2002, Θεσσαλονίκη.
3. Michael Edwards, Οι Αττικοί Ρήτορες, Μετάφραση: Δ.Γ. Σπαθάρας, Επιμέλεια: Μαρία Κυρτζάκη, Ινστιτούτο του Βιβλίου - Α. Καρδαμίτσα, Αθήνα 2002
Διαδίκτυο
1. http://kleitor.blogspot.com/2006/09/blog-post_115841479475518765.html
2. http://usera.imagecave.com/kleitor/myphotos/prom06-1-copy.jpg
3. http://www.ysee.gr/agora/profile.php?mode=viewprofile&u=47
4. http://www.hellenicreligion.gr/doc/pistilogiki.htm
5. http://el.wikipedia.org/wiki/Φρειδερίκος_Νίτσε
6. http://www.youtube.com/watch?v=d4moWO1kXuA
7. http://www.ysee.gr/index.php?type=d&f=orchomenos2005
8. http://www.nothingtoxic.com
Εφημερίδες
1. Το Βήμα, Σάββατο 10 Μαρτίου
Εποπτικό Υλικό
1. Battlestar Galactica, The Movie
Αρχαίοι Συγγραφείς
1. Υπερείδης
vs 
Σ Ι Ω Ν