ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ & ΣΧΗΜΑΤΑ ΟΞΥΜΩΡΑ

(ΤΖΑΝΗ ΜΑΡΙΑ)

Οι νεοπαγανιστές της Ελλάδας, χαρακτηρίζονται ο καθένας από τις δικές του θεωρίες, συμπεριφορές, σέκτες & δόγματα, τα οποία θα παρουσιαστούν γενικά στις παρακάτω ενότητες. Ένα άλλο χαρακτηριστικό ορισμένων, έγκειται εις την παρουσίαση αυτών δημόσια ως άθεων, προς κριτική του Χριστιανισμού εκ του ασφαλούς (μη παράλληλη κριτική της ιδικής των θρησκείας). Τελικά σχέδια τέτοιας συμπεριφοράς είναι, όταν βληθούν τα Χριστιανικά σεβάσματα εκ του αθεϊστικού «ασφαλούς», να οδηγήσουν το αρχαιολατρευτικό αμάλγαμα των οπαδών τους  εις αποκάλυψη πραγματικών εαυτών, προσπαθώντας να ανεβάσουν εις την λατρεία τα δικά τους σεβάσματα, τα οποία απέκρυβαν κατά την διάρκεια της πνευματικής αντιπαράθεσης.

 

 

Η ΛΕΡΝΑΙΑ ΥΔΡΑ ΤΟΥ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ

 

 

Τα κεφάλια της Λερναίας Ύδρας είναι πολλά και παρουσιάζονται με διαφορετικό πρόσωπο και εικόνα εις τον ανυποψίαστο. Όμως όλα προσφύονται και αρθρώνονται εις το αυτό κοινό σώμα του μίσους προς τον Ιησού, που ελλοχεύει ριζωμένο εις τον αρχαίο βαθύ θρησκευτικό βάλτο, επιθυμώντας να βυθίσει τον νεοΈλληνα Ηρακλείδη εις το προϊστορικό σκοτάδι της αμνησίας της μετά Χριστόν αλήθειας.

 

 

 

 

 

1.

 

ΤΖΑΝΗ ΜΑΡΙΑ

 

Α-ΘΕΟΛΟΓΙΑ

 

 

2.

 

 

ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΕ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΕΣ ΤΕΛΕΤΕΣ & ΟΜΙΛΙΕΣ

 

 

3.

 

ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΑΤΕΣ

 

 

Ο ΝΟΥΣ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΟ ΚΥΤΤΑΡΟ (και έχουμε «θαύματα»)

(Μ. Τζάνη, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος, 2003)

 

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΟΥΝΕ «ΔΑΙΜΟΝΕΣ» & «ΕΩΣΦΟΡΟ»

(Μαρία Τζάνη, τηλεοπτικός σταθμός Alter, 05/11/2005)

(Μιχάλης Καλόπουλος, δημοσίευση κατά Ανωνύμου)

 

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΕΚΑΨΕ ΤΗΝ ΡΩΜΗ

 (Μαρία Τζάνη, Alter, Αθέατος Κόσμος «Εμπόριο Θαυμάτων», 2003)

(Περιοδικού «Δαυλός», τεύχος 155)

 

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΕΣ

(Μαρία Τζάνη, τηλεοπτικός σταθμός Alter, 05/11/2005)

(Μιχάλης Καλόπουλος, δημοσίευση κατά Ανωνύμου)

 

ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ & ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΕΤΣΙ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

(Μαρία Τζάνη, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 05/11/2005)

(Δ. Ιατρόπουλος, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 62, λόγου χάριν, σελίδα 83)

 

ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΓΝΩΣΤΙΚΩΝ, Κ.Α.

(Μιχάλης Καλόπουλος, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 09/04/2005)

(Γεώργιος Λεονάρδος, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 09/04/2005)

(Μαρία Τζάνη, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 05/11/2005)

 

 

4.

 

 

ΠΗΓΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ

 

 

 

ΤΖΑΝΗ ΜΑΡΙΑ

 

Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

 

Α-ΘΕΟΛΟΓΙΑ

 

Αριστερά: Μ. Τζάνη. Δεν γίνεται οι Έλληνες να έχουν ως θεό τους τον Γιαχβέ. (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 226)

Δεξιά: Εορτή του Δία στην Τουρκία. (Πηγή: Περιοδικό Δαυλός, τεύχος 273)

Περισσότερα

 

 

ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΕ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΕΣ ΤΕΛΕΤΕΣ & ΟΜΙΛΙΕΣ

 

Αριστερά: Δεύτερη από δεξιά η Μαρία Τζάνη άκουσε με προσοχή και προφανώς χειροκρότησε την ομιλία (απόσπασμα βλέπε κάτωθι) περί «ανθρωποσχημίας» των Εβραίων, του εκ αριστερά καθήμενου της Βλάση Ρασσιά. (Πηγή: http://www.rassias.gr/9005.html)

Μέσο αριστερά: Ο Παναγιώτης Μαρίνης τελεί σπονδή γάλακτος. (Πηγή Φώτο: Περιοδικό Τρίτο Μάτι, Ελευθέρια 2006, Αναβίωσε για ακόμη μια χρονιά η τελετή προς τιμή του Ελευθερίου Διός στις Πλαταιές», τεύχος 146, σελ.32)

Μέσο Δεξιά: Μέλη της Ελληνικής Εταιρίας Αρχαιοφίλων πραγματοποιούν την τέλεση των «Ελευθερίων»*. Στο κέντρο, ο κ. Παν. Μαρίνης (Πηγή: Περιοδικό Τρίτο Μάτι, Ελευθέρια 2006, Αναβίωσε για ακόμη μια χρονιά η τελετή προς τιμή του Ελευθερίου Διός στις Πλαταιές», τεύχος 146, σελ.32)

Δεξιά: Ανάμεσα στο κοινό και η καθηγήτρια κα Μ. Τζάνη. (Πηγή: Περιοδικό Τρίτο Μάτι, Ελευθέρια 2006, Αναβίωσε για ακόμη μια χρονιά η τελετή προς τιμή του Ελευθερίου Διός στις Πλαταιές», τεύχος 146, σελ.32)

 

Στις μεταξύ τους συζητήσεις, μακριά από τα βλακωμένα πλήθη που χειρίζονται, αυτοί οι τοποτηρητές λένε και ξαναλένε ότι κανένας διάλογος δεν μπορεί ποτέ να υπάρξει ανάμεσα στους χριστιανούς και τους πραγματικούς Έλληνες, δηλαδή τους εθνικούς, αφού η κάθε πλευρά εκπροσωπεί έναν κόσμο που ακυρώνει τον άλλον....

Ο πραγματικός Έλληνας λοιπόν, είχε πολύ συγκεκριμένες ιδιότητες πολλές των οποίων μάλιστα ταιριάζουν και σε άλλες Παραδόσεις των Εθνικών, ιδίως της Ευρώπης, όπου ανέτως μπορούμε να μιλήσουμε για ευρωπαϊκή ΟΜΟΕΘΝΙΑ. Ως σύνολο, αυτές οι ιδιότητες ή χαρακτηριστικά δομούν την ειδοποιό διαφορά ανάμεσα στην ελευθεροπρέπεια και την δουλοφροσύνη, ανάμεσα στην ανθρώπινη ιδιότητα και την απλή ανθρωποσχημία (παρά το ότι αυτοί, όπως γυρίσαν και όλον τον κόσμο ανάποδα, το αντέστρεψαν και αυτό και έτσι εμείς οι Εθνικοί είμαστε «γκογίμ», δηλαδή «κτήνη»).   (Πηγή: «Πόσο Έλληνες είμαστε;». Ομιλία του Βλ. Ρασσιά στο Συνέδριο «Η Αρχαιοελληνική Παράδοση Στην 3η Χιλιετία», Αθήναι, Αίθουσα Εκδηλώσεων Πολεμικού Μουσείου, 24. 1. 1999, http://www.rassias.gr/9005.html, εδώ)

Περισσότερα εδώ & εδώ

 

 

 

Βίντεο. Μέγεθος: 51 Kb - Διάρκεια: 18΄΄: Αν θέλουμε να επιβιώσουμε ως άνθρωποι, είπε ο Karl Poper, τότε ολοταχώς, στο αξιακό σύστημα της αρχαίας Ελλάδος, πολύ πιο πίσω και από τους προσωκρατικούς, αυτό είχα να καταθέσω,....[πίσω] στον ορθό λόγο. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

...μόνο που με τις παρουσίες του ο καθείς σε προσευχές υπέρ του Ελευθερίου Διός αποδίδει στον «Ορθό Λόγο» που είναι «πίσω στην αρχαία Ελλάδα» διαφορετικό νόημα και χρώμα. Βλέπε εδώ & εδώ.

 

Αριστερά: Η πρόεδρος του ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. Διοδώρα - Ντορέτα Πέππα, πρωτοστατεί στη θρησκευτική εκδήλωση. (Πηγή: Έκκαρης, περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 149, άρθρο «Τι συνέβει στο Ολυμπίειον στην τελετή του ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. την Κυριακή 21 Ιανουαρίου», σελ. 25)

Δεξιά: Η προσέλευση του κόσμου, παρ’ ότι οι εκτιμήσεις για τον αριθμό ποικίλουν, ήταν εντυπωσιακή. (Πηγή: Έκκαρης, περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 149, άρθρο «Τι συνέβει στο Ολυμπίειον στην τελετή του ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. την Κυριακή 21 Ιανουαρίου», σελ. 23)

 

 

 

Αριστερά:  Η καθηγήτρια κα Μ. Τζάνη με ένα υπεύθυνο του αρχαιολογικού χώρου. [Περισσότερα στην σελίδα της Ντορέτας Πέππας] (Πηγή: Έκκαρης, περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 149, άρθρο «Τι συνέβει στο Ολυμπίειον στην τελετή του ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. την Κυριακή 21 Ιανουαρίου», σελ. 23)

 

Μικρό επεισόδιο προέκυψε και από την κίνηση της καθηγήτριας κας Μαρίας Τζάνη να υψώσει κάποιο λάβαρο χωρίς να δοθεί περαιτέρω συνέχεια όμως. Η ίδια σε τηλεοπτικές δηλώσεις έκανε λόγο για τον «φόβο των Ιουδαίων» -αναφερόμενη στο ορθόδοξο ιερατείο- και για ψηφοθηρικούς/μικροπολιτικούς λόγους πίσω από την υπουργική απόφαση [που απαγόρευε την πραγματοποίηση θρησκευτικής τελετής] (Πηγή: Έκκαρης, περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 149, άρθρο «Τι συνέβει στο Ολυμπίειον στην τελετή του ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. την Κυριακή 21 Ιανουαρίου», σελ. 22)

 

Όπως αντιλαμβάνεται ο αναγνώστης, το λεγόμενο «ορθόδοξο ιερατείο» υποτίθεται ότι βρίσκεται πίσω από όλα όσα εναντιώνονται στις αυθαιρεσίες των αρχαιολατρών. Ενώ υποτίθεται, πως με την αναφορά στο λεγόμενο «φόβο των Ιουδαίων», η Μαρία Τζάνη αναφέρονταν συγκεκριμένα στο «ορθόδοξο ιερατείο» και όχι σε κάθε έναν Έλληνα πολίτη, ο οποίος τυγχάνει να αντιδρά στις κινήσεις των αρχαιολατρών. Για τους νεοπαγανιστές είναι «δεδομένα» τα ζητήματα αυτά. Όποιος δεν συμπορεύεται με τις κινήσεις και με τους σκοπούς τους, είναι «ανθέλληνας»,  «Ιουδαίος», σίγουρα όχι «πραγματικός Έλληνας».  Δεκαπέντε μόλις μέρες αργότερα, οπαδός του ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. ή της ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΕΥΜΟΛΠΙΔΩΝ δήλωνε στον σταθμό Alter πως «Εδώ θα γίνει ο τάφος της Σιών», επειδή ιδιώτης είχε σκοπό να κτίσει ξενοδοχείο πάνω από έναν αρχαίο ναό της ’ρτεμης. Ακόμη και τα ξενοδοχεία ή οι ιδιωτικές επιχειρήσεις και το κεφάλαιο αρχίζουν να αποκτούν στο μυαλό των νεοπαγανιστών «Ιουδαϊκή χροιά».

Δεξιά: Δεύτερη από δεξιά η Μαρία Τζάνη άκουσε με προσοχή και προφανώς χειροκρότησε την ομιλία περί «ανθρωποσχημίας» των Εβραίων, του εκ αριστερά καθήμενου της Βλάση Ρασσιά. [Περισσότερα στην σελίδα Υ.Σ.Ε.Ε. Κουλουβάχατα] (Πηγή: http://www.rassias.gr/9005.html)

*Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εσπερινό Δελτίο Ειδήσεων, 04/02/2007

 

 

Στο μέσο των φωτογραφιών, από τον εορτασμό της εαρινής ισημερίας του 2007 που τέλεσε το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ. στο ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο, η καθηγήτρια Μαρία Τζάνη. Από τις συχνές τις επισκέψεις σε νεοπαγανιστικά δρώμενα ανά διαφορετικούς χώρους εις την Ελλάδα, προκύπτει ότι η Μ. Τζάνη «εκκλησιάζεται» κανονικά εις την θρησκεία του 12θέου, φολκλορικά ή όχι, αδιάφορο. (Πηγή Φώτο: Ο εορτασμός της Εαρινής ισημερίας στο ναό του Ποσειδώνος στο Σούνιο από το ΕΛΛΗΝ.Α.Ι.Σ., Περιοδικό Τρίτο Μάτι, τεύχος 151, σελ. 16)

 

Σημειώσεις

* Ελευθέρια: εορτή αγόμενη σε διάφορες πόλεις της αρχαίας Ελλάδας για πράξη που έφερε ή εξασφάλισε την ελευθερία. Συνήθως τελούνταν αυτές οι εορτές εις τιμή του Ελευθερίου Διός. Περιφημότερες ήταν τα Ελευθέρια τα τελούμενα εις ανάμνηση της μάχης των Πλαταιών, που ιδρύθηκαν από τον Αριστείδη, Κάθε έτος γίνονταν θυσία μεγάλη προς τιμή των πεσόντων αγωνιστών υπέρ της ελευθερίας (Πλουτ. Αριστ. 11 20 κ. εξ. - Θουκ. 3, 58), κατά τετραετίαν δε μεγαλύτερη εορτή με γυμνικούς και ιππικούς αγώνες, στην οποία λάμβανε μέρος σύμπασα η Ελλάς δια πρεσβειών και αγωνιστών. Αλλά και σε άλλες πόλεις εορτάζονταν τα Ελευθέρια. Έτσι στις Συρακούσες εις ανάμνηση της πτώσης του τυράννου Θρασύβουλου (Διόδ. 11.72). Ομοίως στην Σάμο προς τιμή του έρωτα, διότι κατά τον Ζήνωνα τον Κιτιέα (παρ’ Αθην. 13.561: «τὸν Ἔρωτα θεὸν εἶναι φιλίας καὶ ἐλευθερίας, ἔτι δὲ καὶ ὁμονοίας παρασκευαστικόν». Επίσης στην Λάρισα για την απελευθέρωση της Θεσσαλίας από τους Μακεδόνες το 196 π.Χ.. Πλην αυτού εόρταζαν και ιδιώτες, οι οποίοι οπωσδήποτε είχαν αποκτήσει την ελευθερία. Ακόμη και οι απελεύθεροι και στην Αθήνα και στην Ρώμη εόρταζαν τα ελευθέρια. Και στην Σμύρνη δ’ τελούνταν ανάλογος εορτή και πανήγυρης.» (Πηγή: Ιακωβ. Χ. Δραγάτσης, Διευθυντής Λυκείου, Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τόμος Θ΄, σσ. 928-929)»

 

 

 

ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΠΑΤΕΣ

 

 

Κεντρική σελίδα με νέοπαγανιστικές απάτες

 

 

Ο ΝΟΥΣ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΟ ΚΥΤΤΑΡΟ (και έχουμε «θαύματα»)

(Κατά: Μ. Τζάνης, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή Αθέατος Κόσμος, 2003)

 

Βίντεο. Μέγεθος 50 kb - Διάρκεια 18΄΄. Εκείνο που έχει σημασία τώρα είναι ότι, ο νούς, που είναι μέτοχη ουσία της φύσεως, έχει την δυνατότητα, εφόσον ο άνθρωπος πιστεύει, γιατί το κύτταρο το ξέρουμε, μπορεί να δεχτεί την επίδραση του νοός (Πηγή: Μαρία Τζάνη, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Αθέατος Κόσμος, 2003, «Εμπόριο Θαυμάτων»)

 

Μυθοπλάστης: Μ. Τζάνη συνεπικουρούμενε από τον Μάριο Βερέττα

Απάντηση: Εδώ

 

 

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΥΚΟΦΑΝΤΟΥΝΕ «ΔΑΙΜΟΝΕΣ» & «ΕΩΣΦΟΡΟ»

(Κατά: Μαρίας Τζάνης, τηλεοπτικός σταθμός Alter, 05/11/2005)

(Κατά: Μιχάλη Καλόπουλου, δημοσίευση κατά Ανωνύμου)

 

 

Βίντεο. Μέγεθος: 63 Kb - Διάρκεια 28΄΄: Αν μου επιτρέπετε μην χρησιμοποιείτε τον όρο «δαίμων»...

-Ναι καταλαβαίνω πως το λέτε... (Ορέστης Δημητρίου, Χορογράφος)

-Μου επιτρέπετε; Να χρησιμοποιείτε Σατανάς, διάβολος και όλα τα άλλα που έχετε [οι Χριστιανοί]. Δαίμων, δαήμων είναι γνώστης,. Έχετε πάρει, όπως και τον εωσφόρο που φέρνει το φως,... για να τα κατασυκοφαντήσουν, πήραν τα ονόματα αυτά και τα ταυτίσανε με ότι πιο σκοτεινό και διαστροφικό, παρήγαγε το μυαλό του ανθρώπου (Πηγή: Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

 

Ας κάνουμε λοιπόν και λίγο μάθημα: «Δαίμων: εκ του δαίω, το μανθάνω εξ ου και δαίμων, ή δαήμων. Από το δαίω, το γινώσκω, γίνεται δαίμων, ο επιστάμενος και γινώσκων. Δαιμόνιος: μακάριος, ή θαυμαστός»! Μέγα ετυμολογικό 251.17. Οι ελληνικοί ’ δαίμονες’ λοιπόν όπως και οι θεοί τους, ήταν οι κατά τομείς γνώσεις! Άρα: «έμψυχος ο κόσμος και πλήρης γνώσεων»!!! Κατάλαβες τι διέστρεψε ο Χριστιανισμός καλέ μου Ανώνυμε;!

Βέβαια η ελληνική γλώσσα, το πληρέστερο εκφραστικό μέσον της ανθρώπινης ιστορίας, είχε και τους απαραίτητους διαχωρισμούς του κακοδαίμονος για την φαυλότητα και του αγαθοδαίμονος για την σοφία! (Πηγή: Μιχάλης Καλόπουλος, δημοσίευση κατά «Ανωνύμου Πιστού»)

 

Μυθοπλάστες: Μιχάλης Καλόπουλος & Τζάνη Μαρία

Απάντηση: Εδώ

 

 

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΕΚΑΨΕ ΤΗΝ ΡΩΜΗ

 (Κατά: Μαρίας Τζάνη, τηλεοπτικός σταθμός Alter, Αθέατος Κόσμος «Εμπόριο Θαυμάτων», 2003)

(Κατά: Περιοδικού «Δαυλού», τεύχος 155)

 

Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

Δεξιά: Παύλος. Ο Εμπρησμός της Ρώμης. (Πηγή: Δαυλός, εξώφυλλο, τεύχος 155)

 

Βίντεο. Μέγεθος: 76 Kb - Διάρκεια: 23΄΄: Και επιπλέον... βεβαίως έκαψε την Ρώμη.. [Μαρία Τζάνη]

- Ο Παύλος έκαψε την Ρώμη; [Ρούσσος]

-Βεβαίως κύριε...

-Είσαι λάθος...

-(ακατανόητα λόγια)... υπάρχουν.

-Καθηγήτρια πανεπιστημίου είστε; είστε ανιστόρητη...

-Εγώ είμαι ανιστόρητη (γελά)... έλεος!. ..

-Ο Παύλος έκαψε την Ρώμη;

-Βεβαίως...

-Τέλος πάντων, δεν απαντώ.... καταλαβαίνετε επίπεδο γνώσεων και κριτικής... καταλαβαίνετε αυτό που είπατε; (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Αθέατος Κόσμος», θέμα «Εμπόριο Θαυμάτων», 2003)

 

Μυθοπλάστης Μαρία Τζάνη

Απάντηση: Εδώ 

 

   

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΕΣ

(Κατά: Μαρίας Τζάνης, τηλεοπτικός σταθμός Alter, 05/11/2005)

(Κατά: Μιχάλη Καλόπουλου, δημοσίευση κατά Ανωνύμου)

 

 

Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

 

Ας κάνουμε λοιπόν και λίγο μάθημα: «Δαίμων: εκ του δαίω, το μανθάνω εξ ου και δαίμων, ή δαήμων. Από το δαίω, το γινώσκω, γίνεται δαίμων, ο επιστάμενος και γινώσκων. Δαιμόνιος: μακάριος, ή θαυμαστός»! Μέγα ετυμολογικό 251.17. Οι ελληνικοί 'δαίμονες' λοιπόν όπως και οι θεοί τους, ήταν οι κατά τομείς γνώσεις! Άρα: «έμψυχος ο κόσμος και πλήρης γνώσεων»!!! Κατάλαβες τι διέστρεψε ο Χριστιανισμός καλέ μου Ανώνυμε;!

Βέβαια η ελληνική γλώσσα, το πληρέστερο εκφραστικό μέσον της ανθρώπινης ιστορίας, είχε και τους απαραίτητους διαχωρισμούς του κακοδαίμονος για την φαυλότητα και του αγαθοδαίμονος για την σοφία! (Πηγή: Μιχάλης Καλόπουλος, δημοσίευση κατά «Ανωνύμου Πιστού»)

 

Μυθοπλάστες: Μαρία Τζάνη & Μιχάλης Καλόπουλος

Απάντηση: Εδώ

 

   

ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ & ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΕΤΣΙ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ

(Κατά: Μαρίας Τζάνη, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 05/11/2005)

(Κατά: Δ. Ιατρόπουλου, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 62, λόγου χάριν, σελίδα 83)

 

Αριστερά: Μαρία Τζάνη, Καθηγήτρια Παιδαγωγικής Πανεπιστημίου Αθηνών (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005)

Δεξιά: Δ. Ιατρόπουλος. Έντονες αντιδράσεις για τον Ροκ Σατανιστή (Πηγή: Σταθμός Alter, απογευματινό δελτίο ειδήσεων, Σάββατο 11 Ιουνίου 2004)

 

Βίντεο. Μέγεθος 16 Kb. Διάρκεια 13΄΄. Το δεύτερο που θέλω να πω και το θεωρώ ιεροσυλία πραγματικά κ. Χαρδαβέλλα, ένας Καζαντζάκης που αφορίστηκε και παραμένει αφορισμένος, από τον Χριστιανισμό. (Πηγή: Μαρία Τζάνη, Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

 

 Ο Νίκος Καζαντζάκης (Πηγή: http://www.medialab.panteion.gr:8080/papaki/archive/culture/aforismoi0305)

 

«ΜΙΛΗΣΑ» ΜΕ: τον Νίκο Καζαντζάκη:

Διάβασε ετούτο το κομμάτι από την «ΑΣΚΗΤΙΚΗ» μου. Και μετά, πες μου, ήτανε ποτέ δυνατό να μη σε αφορίσουνε οι παπάδες; Ήτανε ποτέ δυνατό να μη με ρουφιανέψει το τότε κατεστημένο στους Σουηδούς για να μη δώσουνε το Νόμπελ Λογοτεχνίας; «Ο Θεός μου δεν είναι πανάγαθος. Είναι γιομάτος σκληρότητα, άγρια δικαιοσύνη, και ξεδιαλέγει, ανήλεα το καλύτερο. Δε σπλαχνίζεται, δε νοιάζεται για ανθρώπους και ζώα, μήτε γι’ αρετές και ιδέες. Όλα ετούτα τ’ αγαπάει μία στιγμή, τα συντρίβει αιώνια και διαβαίνει. Είναι μία δύναμη που χωράει τα πάντα, που γεννάει τα πάντα. Τα αγαπάει, τ’ αγαπάει και τ’ αφανίζει. Κι αν πούμε: ο Θεός είναι ένας άνεμος ερωτικός που συντρίβει τα κορμιά για να περάσει, κι αναθυμηθούμε πως πάντα μέσα στο αίμα και στα δάκρυα, ανήλεα εξαφανίζοντας τ’ άτομα, δουλεύει ο έρωτας, τότε λίγο πιότερο προσεγγίζουμε το φοβερό του πρόσωπο». Να γιατί με κυνηγήσανε. Γιατί αυτός ο θεός ο δικός μου, είναι πολύ πιο κοντά εις τον Δία απ’ ότι στους δικούς τους ψευτοθεούς. Γιατί ο Θεός μου, είναι ερωτικός θεός, Έλληνας και μάλιστα αρχαίος! (Πηγή: Δημήτριος Ιατρόπουλος, Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 62, λόγου χάριν, σελίδα 83)

 

Μυθοπλάστες: Μαρία Τζάνη & Δημήτριος Ιατρόπουλος

Απάντηση: Εδώ

 

 

ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΓΝΩΣΤΙΚΩΝ, Κ.Α.

(Κατά: Μιχάλη Καλόπουλου, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 09/04/2005)

(Κατά: Γεώργιου Λεονάρδου, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 09/04/2005)

(Κατά: Μαρίας Τζάνη, Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Σάββατο 05/11/2005)

 

 

α. Βίντεο: Μέγεθος: 145 Kb - Διάρκεια: 2΄ 15΄΄.

-Λοιπόν για να συνεχίσουμε. Ο κύριος Καλόπουλος να ολοκληρώσει και μετά θέλω να πάω στην κύριο Κουτσάφτη. (Δημοσιογράφος)

-Ε, ήθελα να πω ότι στην βιβλιοθήκη του Ναγκ Χαμάντι που αναφέρεται εκεί, πρέπει να διευκρινιστεί τι ακριβώς είναι. Βρέθηκαν δύο κρυμμένες βιβλιοθήκες, η μία είναι του Κουμράν, και βρέθηκε το 1947, εεεε στην Νεκρά θάλασσα, το βιβλίο το έχει γράψει και θα μας πει λεπτομέρειες ο κ. Βερέττας... (M. Καλόπουλος)

-Στα σπήλαια ε; (Γ. Μουστάκης)

-Ναι, και η Ναγκ Χαμάντι είναι στην Άνω Αίγυπτο, λίγο πιο κάτω από το φράγμα του Ασσουάν, βρέθηκε νωρίτερα από την βιβλιοθήκη..

-Το 1945 (M. Βερέττας)

-Εν πάση περιπτώσει το περίεργο είναι γιατί απεκρύβει, ... και τώρα καταλαβαίνουμε μετά από δεκαετίες, ότι ο λόγος ήταν ότι τα απόκρυφα Ευαγγέλια έριχναν αυτή την χροιά της αμφισβήτησης έντονη, πάνω στα 4 μοναδικά Ευαγγέλια για τα οποία ξέρουμε ότι γράφτηκαν πολύ αργότερα από τα γεγονότα που εξιστορούν. Εεε το πιθανότερο είναι ότι ανασυγκροτήθηκαν προγενέστερα ίσως κείμενα, τον 4ο αιώνα μΧ. και μετά από την νομιμοποίηση, την επισημοποίηση ως θρησκείας της Ρώμης από τον Μέγα Κωνσταντίνο του Χριστιανισμού. Το θέμα είναι ότι μέσα σε αυτά τα,... ίσως αξίζει να πω λίγο την ιστορία. Ένας γεωργός βρήκε ένα τεράστιο πιθάρι. Το έσπασε πιστεύοντας ότι θα βρει κάποιους θησαυρούς, βρήκε μέσα 13 δέματα, δεν γνώριζε την αξία τους, άρχισε να καίει από τα συγκεκριμένα χειρόγραφα... (Μ. Καλόπουλος)

-Η γυναίκα του, η γυναίκα του, τα ‘καψε σε φούρνο (Φώτης Τσίτας, Θεολόγος - Συγγραφέας)

-Εν πάση περιπτώσει, επιτρέψτε μου..

-Βοσκός ήταν (Γ. Μουστάκης)

-Αυτά τα χειρόγραφα άρχισαν σιγά σιγά με ένα δάσκαλο να διαδίδονται στην Αλεξάνδρεια, μετά τα αντελήφθη κάποιος Αμερικανός ο οποίος είχε ιδιαίτερες γνώσεις, και έτσι διασώθηκαν 52 χειρόγραφα, από τα αρχαία αυτά χειρόγραφα τα οποία χρονολογούνται από το 140 μ.Χ. μέχρι και το 350 μ.Χ., αρκετά, ... η αρχαιότητά τους δηλαδή είναι πάρα πολύ σημαντική, πολλές φορές αρχαιότερη από τα επίσημα κείμενα με βάση τα οποία έχουμε τα σημερινά Ευαγγέλια. (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

 

β. Βίντεο: Μέγεθος: 57 Kb - Διάρκεια:  49΄΄.

-Η Μαγδαληνή ήταν ένας άνθρωπος που τον καταλάβαινε, ενώ οι άλλοι δεν τον πολυκαταλαβαίνανε. Αυτά βέβαια τα αναφέρουν τα γνωστικά Ευαγγέλια και για την ευκαιρία θα ήθελα πω, ότι αυτά τα Ευαγγέλια βρεθήκανε στο Ναγκ Χαμαντί, μία... δηλαδή ο χώρος πεδίο των χήνων, των χηνών, παπιών δηλαδή, τα οποία χρονολογούνται ενωρίτερα, αυτά που βρεθήκαν τώρα, ενωρίτερα από ότι είναι τα κανονικά ευαγγέλια, τα οποία είναι αντίγραφα βέβαια, και είναι μεταγενέστερα, δηλαδή το αρχαιότερο ευαγγέλιο που έχουμε, το αναγνωρισμένο, τα κανονικά τα 4-5, είναι παλαιότερο από ότι αυτά τα ευαγγέλια, που όχι μόνο..., είναι της Μαγδαληνής, είναι του Φιλίππου είναι 17 Ευαγγέλια... (Γ. Λεονάρδος)

-Ο υπεύθυνος (...ακατανόητο....) του Χάρβαρντ τα πρότυπα τα τοποθετεί στην ίδια περίοδο με τα γνήσια.. (Φώτης Τσίτας, Θεολόγος - Συγγραφέας)

-Όχι, όχι  (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

 

Αριστερά: Σέργιος Δημήτριος, Νομικός Συγγραφέας. (Πηγή: Alter, εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 09/04/2005)

γ. Βίντεο: Μέγεθος: 87 Kb - Διάρκεια: 1΄ 08΄΄.

-...του χρόνου που μιλήσατε εσείς. Το τρίτο σημείο που θέλω στην εκκίνηση να θέσω, είναι ότι, εεε η Μαρία η Μαγδαληνή, είναι ένα πρόσωπο που, τα Ευαγγέλια που σημειωθείτω, πρέπει να προσέξουμε, γράφονται 3 αιώνες μετά... (Μαρία Τζάνη)

-Ε όχι κάνετε λάθος... κάνετε λάθος κυρία Τζάνη... (Σέργιος Δημήτριος)

-τρεις αιώνες αρκούν...

-Δεν είναι ιστορικό...

-Λαβή (...ακατανόητο...) με τα λάθη κύριε... θα διακόπτει και θα επισημαίνει τα λάθη. (Μιχάλης Καλόπουλος)

-Σας ικετεύω να είστε κύριος, αφήστε με να κλείσω την πρότασή μου. (Μαρία Τζάνη)

-Κύριε Σέργιο ακούστε να σας πω κάτι, κύριε Σέργιο σας παρακαλώ πάρα πολύ... (Δημοσιογράφος)

-Μα να πιστέψουμε ότι έγραψε το Ευαγγέλιο του ο Ιωάννης ο Θεολόγος το 300 μ.Χ.;

-Σας παρακαλώ θερμά. Αφήστε με. Θα πείτε την άποψή σας εν συνεχεία.

-Πόσο ήταν; 300 ετών ήταν;

-Μας παρακαλώ πάρα πολύ

-Όχι απαντήστε σας παρακαλώ..

-Μα το ξέρουμε, είναι λυμένο ιστορικά...

-Ήταν 300 ετών όταν το έγραψε το ευαγγέλιο του ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος; Σας ερωτώ!

-Μα δεν μπορώ να μιλήσω αν με κοιτάς έτσι... Κύριε Χαρδαβέλλα προστατέψτε με. Προστατέψτε τον διάλογο.  (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 05/11/2005)

 

δ. Βίντεο: Μέγεθος: 57 Kb - Διάρκεια: 1΄ 37΄΄.

-Επίσης ειπώθηκε ότι τα Ευαγγέλια γράφηκαν από τον 3ο αιώνα και μετά. Είναι λάθος κι αυτό ιστορικό, όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν ότι τα ευαγγέλια γράφηκαν τον 1ο αιώνα, αρχής γενομένης από το 54 μ.Χ., 60, 67, 70. (Ιμ. Μάξιμος)

-Ακόμη και αν γράφτηκαν τότε δεν είναι ένα πολύ μεγάλο διάστημα μισός αιώνας για να... (Δημοσιογράφος)

-Δεν είναι μισός αιώνας..

-54...

-Το 33 εκοιμήθηκε ο Κύριος. Το 54 είναι 20 χρόνια μετά... και τα έγραψαν οι ίδιοι οι μαθητές οι οποίοι ζούσαν με τον Κύριο και είχαν ακούσει την διδασκαλία και τον έζησαν.

-Και γιατί περίμεναν 20 χρόνια; (Γ. Τσαγκρινός)

-Αυτά λέει η θεολογία, κείμενα έχουμε του 3ου αιώνα, δεν έχουμε κείμενα που να αποδεικνύουν αυτόν τον ισχυρισμό (Μιχάλης Καλόπουλος) (Πηγή: Τηλεοπτικός Σταθμός Alter, Εκπομπή Οι Πύλες του Ανεξήγητου, Σάββατο 05/11/2005)

 

Μυθοπλάστες: Μιχάλης Καλόπουλος, Γεώργιος Λεονάρδος, Τζάνη Μαρία

Απάντηση: Εδώ

 

 

 

ΠΗΓΕΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ

 

 

Τηλεοπτικοί Σταθμοί

1. Alter, εκπομπή «Οι Πύλες του Ανεξήγητου», θέμα «Ο χορός των δαιμόνων και οι εξορκισμοί», Σάββατο 05/11/2005, Σάββατο 09/04/2005, εκπομπή «Αθέατος Κόσμος», θέμα «Εμπόριο Θαυμάτων», 2003, απογευματινό δελτίο ειδήσεων, Σάββατο 11 Ιουνίου 2004

 

Περιοδικά

1. Δαυλός, τεύχη 155, 226, 273

2. Ιχώρ, τεύχος 62

3. Τρίτο Μάτι, τεύχη 145, 149, 151

 

Διαδίκτυο

1. http://www.medialab.panteion.gr:8080/papaki/archive/culture/aforismoi0305

2. http://www.rassias.gr/9005.html

3. http://www.ushmm.org/wlc/ph_fset.php?lang=en&ModuleId=10005131&ArticleId=62&MediaId=695

4.  http://www.rassias.gr/9005.html

 

Ομιλίες

1. «Πόσο Έλληνες είμαστε;». Ομιλία του Βλ. Ρασσιά στο Συνέδριο «Η Αρχαιοελληνική Παράδοση Στην 3η Χιλιετία», Αθήναι, Αίθουσα Εκδηλώσεων Πολεμικού Μουσείου, 24. 1. 1999

 

Τηλεοπτικοί Σταθμοί

1. Alter, Εσπερινό Δελτίο Ειδήσεων, 04/02/2007

 

Αρχαίοι Συγγραφείς

1. Πλούταρχος, Αριστ.

2. Θουκυδίδης

3. Διόδωρος

 

Κεντρική σελίδα με νεοπαγανιστές

 

ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ